判断题 不可以通过导入通讯录增加微信引流。

判断题 在调查相对复杂的新闻事件时，利用获得的多重信息源进行相互印证，可以提高信息源的可靠性和准确度。39

判断题 论述通讯和文学、评论、调查报告、回忆录、人物传记、消息等文体的区别：通讯的特点，可从比较中清楚地显示出来。（1）通讯以严格的真实性与文学相区别通讯属于新闻体裁，必须遵守新闻真实的原则。通讯在情节、结构、语言等力面，虽然与文学作品相近似，但通讯与文学作品却有着质的区别。通讯只能选择典型，而不能塑造典型；只能挖掘故事情节，而不能虚构故事情节。通讯所反映的事实，都是客观存在的，只能通过比较辨别和深入挖掘，把它抓出来，如实反映给读者、听众、观众，不能搞集中、典型化。文学作品往往“嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色”（鲁迅语），通讯则要实有其人，实有其事。（2）通讯以报道的客观性与评论、调查报告相区别通讯写作不能用大量议论、推理来说明问题，而必须坚持用事实说话，只能在客观地叙述事实的基础上稍加引申发挥，以说明事情的意义和实质以及发展趋向等。通讯以反映为主，以情节取胜，以客观为佳，不宜搞鉴定式、动员式、号召式的力一法。通讯也不是实际工作中的先进事迹上报材料。调查报告有时也归入通讯类，但它与一般通讯仍有区别。调查报告一般不注重于展开生活的画面，调查报告中的例子，一般是概述式的，不予充分展开，它只是作为说明观点的例证，材料服从于分析和阐述问题、经验、教训等。（3）通讯以较强的时间性与回忆录、人物传记相区别通讯既然属于新闻报道的范畴，就说明是“新”字打头的。通讯要突出新近发生的事，而把过去的事作为背景材料来交代；不能喧宾夺主，不能写编年史。通讯要突出最新情况，‘已的主题要与当前情况、问题或任务有一定的联系，有时甚至要紧紧扣住，有一种现实的针对性。通讯不要向报告文学靠拢，而要力求快和短。（4）通讯以叙述描写的形象性、故事性、细致性与消息相区别最初的报纸只有消息没有通讯，后来为了满足人们了解新闻事件详尽细节、来龙去脉的要求，才发展了通讯这种形式。通讯是详细的新闻，展开了的新闻，形象化的新闻，是消息的发展和补充。

判断题 在使用事实性的内容时，只用陈述的方式即可。26

判断题 如何提高校对质量1.端正的工作态度，良好的工作心态。2.正确的校对方法。3.扎实的业务知识。4.善于总结经验，经常和同事沟通交流。

判断题 著作权人是未成年人的，其监护人可以不经著作权人同意而发表其作品，这不是侵犯发表权的行为。（）

判断题 全媒体背景下图片应用的变化如下：（1）全媒体背景下，新闻图片的产生发生了变化。摄影记者仍是新闻图片的主要生产者，但是角色和工作模式有转变。摄影记者转变成图文影并重的全能记者，并也开始从事图片编辑，另外专题摄影报道也是其优势。网民和手机拍客也为媒体提供了越来越多的新闻图片。（2）全媒体背景下，图片运作机制发生了变化。现在的图片运作机制一般可概括为：一个中枢、一张网、两大支柱、三扇窗。①“一个中枢”，是指很多报社已经设立的图片中心或视觉中心。②“一张网”，是指数字化图片管理系统，把图片中心的电脑同编辑记者的电脑、签约摄影师和拍客的电脑联结在一起，实现图片信息的实时有效传递。③“两大支柱”，是指既要注重专业摄影队伍的发展和壮大，又要注重社会摄影队伍的挖掘和培养。④“三扇窗”，是指把经过选编的新闻摄影作品通过报纸、互联网、城市街头的大型LED显示屏提供给广大受众。

判断题 新闻自由的口号是在什么情况下提出来的？应该给予什么样的历史评价？新闻自由思想是人类历史发展到一定阶段的产物，这一口号的提出有其特定的历史背景与历史意义。（1）新闻自由口号提出的背景17世纪初、中期，近代报刊在欧洲普遍出现，出版自由作为社会普遍关注的问题也随之而生。而欧洲资产阶级反封建统治的展开，则把出版自由问题推向了革命斗争的前沿阵地。在欧美资产阶级革命史上，几乎任何一个国家的资产阶级都提出过“出版自由”的口号。但是，纵观欧洲历史，为新闻自由而进行的最为持久、最早、最猛烈的斗争出现在英国。1643年6月，英国国会恢复了出版特许制度，并成立出版检查委员会。1644年8月，弥尔顿未经当局审查便出版了关于离婚问题的小册子，受到议会的强烈谴责，并被传至国会出版委员会接受质问，他在国会作了长篇演讲，系统阐述了出版自由思想。11月，他出版了自己的演讲词，即《论出版自由》。在这本小册子中，弥尔顿在人类历史上第一次提出了“出版自由”的口号，在实质上也等于第一次提出了新闻自由的口号。（2）对新闻自由口号的历史评价①对出版自由（新闻自由）口号提出的历史意义，列宁曾在1920年说：“‘出版自由’这个口号从中世纪末直到19世纪成了全世界一个伟大的口号。因为它反映了资产阶级的进步性，即反映了资产阶级反对僧侣、国王、封建主和地主的斗争。”这一表述已经成为人们反复引用的经典。如果从现在的角度看，这一口号具有更为深远的历史意义，它在某种程度上标志着人类步入了一个新的时代，一个由专制统治逐步走向民主政治的时代，一个人真正开始成为人的时代。②施拉姆也曾在《报刊的四种理论》中评价《论出版自由》，认为它“在自由主义传统上写出了主张思想自由的光辉的论点”。这篇文章虽然没有全面论述言论自由和出版自由的原则，但提出了反对集权主义控制的强有力的论点，谴责了检查制度的理论和实践。作为他的论点的基础的假定是，人们运用理性就可以辨别正确与错误，分辨好坏，而要运用这种才能，人们就必须不受限制地去了解别人的观点和思想。弥尔顿相信真理是肯定的，是可以表达出来的，并且只要让真理参加“自由而公开的斗争”，真理本身就具有战胜其他意见而存在下来的无可比拟的力量。从弥尔顿这种思想出发，形成了现代关于“观点的公开市场”以及“自我修正过程”的概念，那就是让所有想说什么的人都自由地表达自己的思想。③弥尔顿在倡导自由的同时，承认自由讨论的权利可以加以限制，但是避免谈到作为这种限制的基础的一般性原则。他要求的是那些虽然有分歧意见，但却是诚实的和认真严肃的人，应该享有不受政府检查的自由。认为罗马天主教徒和当时影响很小的新闻工作者不符合他的诚恳标准，所以拒绝给这些人以充分的自由。弥尔顿还在《论出版自由》中第一次明确提出，言论自由、出版自由是所有自由中最重要的自由权利，他说：“让我有自由来认识、抒发己见，并根据良心作自由的讨论，这才是一切自由中最重要的自由。”总之，新闻自由口号的提出对于世界新闻事业的发展所具有的重大历史意义是不容忽视的，它是西方世界的重要文明成果之一。