判断题 所有的网络对于文明和星球的历史，对于我们当前的人类社会可以说都产生了非常重大的影响。与人类网络发展相伴随是科技进步，经济增长，城市发展，人口膨胀，已经深刻地改变了整个地球的生态。

判断题 追踪采访有哪些特点?其实质是什么?追踪采访是为了回答报道给读者留下悬念所进行的一种采访。（1）追踪采访的特点①它是根据读者提出的问题所进行的一种采访。②追踪采访是根据读者提供的新闻线索所进行的一种采访。例如，有些报纸设有新闻热线，欢迎读者反映情况，提供新闻线索。记者根据读者提供的新闻线索追踪采访，并设专栏刊登相关报道。③是着眼事物新发化、新发展的一种采访。追踪采访不是简单获取信息的那种采访，而是记者沿着事物发展轨迹所作的一种深层次次的采访，一种弄清底细的采访，一种寻求新答案的采访。（2）追踪采访的实质追踪采访不是简单获取信息的那种采访，它是记者沿着事物发展轨迹所作的一种深局次的采访，一种弄清底细的采访，一种寻求新答案的采访。追踪采访写出来的报道，具有自己的特色，不同一般采访写出的报道。一般采访写出的报道，往往突出新闻，多数表现为一次性的;追踪采访写出的报道，往往突出问题，有一次性的，但多数是多次性的，违续不断的，层层递进的，有头有尾的。这样的报道独具魅力，引人注目，符合读者的求新心理、好奇心理、悬念心理。

判断题 直接引语更加具有现场感。()

判断题 记者采写的报道领域不应涉及自己或家人参与的投资活动范围，如买房地产、证券、股票等。

判断题 简述报纸编辑工作划分标准及主要类型。报纸编辑工作种类的划分较为复杂，划分标准不同，种类也不同。主要的划分方式有:（1）按管辖范围和责任大小划分，可分为总编辑、编辑部主任、版面主编、版式编辑、新闻编辑和校对等类型。（2）按业务程序划分，可分为日班编辑、夜班编辑、内务编辑等。（3）按编辑内容的专业划分，可分为政治编辑、文教编辑、经济编辑、体育编辑等。

判断题 采访写作在新闻业务中的地位一、新闻采访：新闻传播活动的基础所谓新闻传播，是指新闻传媒对广大受众所进行的以新闻信息为主要内容的传播。（一）新闻采访是新闻传播的起点1.从新闻传播流程来看电视新闻的传播流程前期选题、采访构思、采访拍摄、画面剪辑、文字稿、后期播出报纸新闻的传播流程获得新闻线索新闻报道策划/进行采访、新闻写作、编辑排版、印刷、发行2.从新闻传播的本质特征来看只有通过采访才能传播真实的信息。（二）采访使新闻写作在摄取素材方面有别于文学创作文学创作摄取素材方法所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。（鲁迅：《我是怎么做起小说来》）新闻写作摄取素材方法：新闻采访（获取关于报道对象的真实、丰富的素材）→整理采访素材（通过整理采访素材，使素材由无序变为有序，为写作奠定基础）→新闻写作（采访得来的素材，其中的相当一部分将不失其原貌地、直接地进入新闻作品中）新闻写作必须要终于生活，不得对事实进行加工。（三）新闻采访体现了记者职业的重要特点新闻记者的职责：发现新闻线索，进行深入的调查采访，写成新闻报道或制作成新闻作品在媒体上发表或供领导层参考。新闻采访的特殊性：从事新闻写作，作品形成后用于通过新闻传媒进行公开传播，满足人们的知情欲望。二、新闻写作：为新闻传播提供文本记者和通讯员所进行的新闻写作，要对通过采访而得的原始素材进行必要的加工整理，使之从无序变成有序。对重点加以突出，并将报道内容用文本的形式体现出来，使受众在有限的时间内获取较多的具有新闻价值的信息。三、采访写作是记者工作的重要内容新闻记者的工作内容，概括起来说主要有三个：采写新闻报道2.反映情况3.做群众工作

判断题 在社会道德风气不改善的情况下，新闻记者的职业道德水平不可能得以提高。（×）

判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点:英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。