判断题 路透社是世界四大通讯社之一，也是英国创办最早的通讯社。1851年由保罗·朱利叶斯·路透创办于伦敦。路透社的主要业务分为两大类：①向报社、电台提供时事新闻；②向世界各地银行、经纪人和工商企业提供经济信息。至今，路透社对于自己的定位仍首先是“商业和专业信息的信息源”。路透社素以快速的新闻报道被世界各地报刊广为采用而闻名于世。另外，它的经济和体育新闻在世界占有重要地位。

判断题 “上限效果”指的是什么？如何评价这个假说:（1）“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一“上限”（饱和点）后，知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其“上限”到来得也就早；那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着，大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大，而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据：①信息源的性质决定的“上限”。换言之，大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识，而是某一范围、某种程度的“一般”知识，无论社会经济地位高者还是低者，都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”（即社会经济地位高者）在感受到自己的某种知识已经充足的时候，就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容，他们便不会再通过大众传播去寻求知识。（2）对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的，但是在人的一生追求知识的总过程中，这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为，尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿，然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程，这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外，考虑到知识的老化和更新的因素，社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者，这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此，认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”，实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。

判断题 黑白胶卷的最佳冲卷配方是D76配方。

判断题 融合新闻生产的采访理论新闻采访是融合新闻生产的前提，是新闻工作者为搜集新闻生产素材而进行的一种职业性的调查研究活动。人们常说:“新闻报道是七分采三分写。”新闻采访在融合新闻写作中具有重要地位和作用。没有过硬的新闻采访基本功就写不出好的新闻。每个学新闻的人都很清楚，从事新闻工作的人不仅需要丰富的知识素养、扎实的专业知识和实用的专业技能，而且需要强壮的体魄、良好的人际交往和沟通能力，要“手勤、眼勤、嘴勤、脑勤、腿勤”。一、“五勤”——新闻采访的基础新闻采访被称为记者感觉器官的全方位调动，不是简单的问与答，写与录，而是记者大脑及眼、鼻、口、耳、舌全身感觉器官的同时运作。有经验的老记者们常常将成功的采访过程总结为“五勤”，也就是手勤、眼勤、嘴勤、脑勤、腿勤。还有“六勤”“七勤”之说，也就是在“五勤”的基础上加上“耳勤”，或加上“勤学”和“勤练”。1.手勤——“好记性不如烂笔头”手勤更是记者的基本功，所谓“好记性不如烂笔头”。“记”便是记者一项主要工作内容。在新闻采访中记者要勤于记录、快速记录，更要懂得如何记录，知道怎样记重点、难点、疑问点、特色点，怎样将趣闻逸事、生活琐事等都记录或摄录下来。今天的记者无论你是用笔记录、用键盘记录，还是用手机记录、用机器摄录，采访记录的过程等于新闻生产的前期素材采集过程，它将直接决定新闻后期生产的费力程度和新闻产品的最终质量。2.眼勤——炼出“火眼金睛”新闻采访要求记者们都有“火眼金睛”，一走进新闻现场就能发现新闻线索，找到新闻价值。记者们要有一双具有穿透力的敏锐眼睛，能发现身边的新闻。要懂得用眼睛扫描和过滤，目光掠过之处便能迅速捕捉最有价值的新闻素材。他们能掌握看的规律，总是先捕捉动态的再留意静态的，先捕捉宏观的再观察微观的，由近及远，由上而下，由内到外。他们的眼睛就好比一台不断按动快门的照相机，拍摄着新闻现场的一个个鲜活画面。他们还要用心去看.用心去记.将看到、记住的画面转化成为客观的文字；他们还要带着思考去看，思考读者和公众所关注、需要的是什么。3.嘴勤——“多问也是金”新闻采访是沟通交流的职业，要通过人际间的沟通交流搜集和获取新闻素材。因此，如何通过自己的巧妙提问打开对方的“话匣子”，显得十分重要。这些都使得记者的嘴不能闲着。会说话的记者懂得如何拉近与采访对象之间的距离，懂得如何同采访对象建立彼此间的信任关系.懂得如何让新闻当事人据实讲述自己的所见所闻、所作所为和所思所想。而要达到这样的目标，记者嘴巴不勤是办不到的。只有多开口、勤提问，才能得到新闻生产所必需的新闻素材。4.脑勤——勤动脑、多思考脑勤，就是记者的脑子要动得快，要勤动脑、善动脑，懂得自己去独立思考问题、分析问题，而不是人云亦云。孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”通过思考拨开新闻的迷雾看到事物的本质，通过思考发现新闻背后的新闻，发掘新闻的潜在价值和深刻的报道内涵。因此，好新闻必然是新闻生产者思想的结晶，没有思考的新闻生产是机械的，也是缺乏新意和价值的。5.腿勤——“好新闻是跑出来的”新闻现场对于新闻报道而言是至关重要的，没有深人第一现场的脚踏实地的采访，没有亲历现场的真切感受，新闻就如同“水中花、镜中月”。那些自己编织、想象出来的新闻现场是经不起推敲和检验的，唯有亲自去听、去看、去核实、去记录，才能获得第一手的新闻素材，才能建立独立的思考和认识，进而生产出生动鲜活的好新闻。“好新闻是跑出来的”，走南闯北、东奔西走是新闻记者们的工作特色，腿勤也就成了好记者的典型特征。在融合新闻采访和生产中，新闻生产者的“五勤”依然发挥着决定性的作用。“背包记者”“全能记者”马不停蹄地奔波在一个又一个新闻现场，他们操弄着各式各样的先进数码设备，眼观四面，耳听八方，问这问那，精心记录，勤奋采集，积极思考，目的就是完成高质量的报道任务。二、虚拟空间——新闻采访的新场域在传统意义上，新闻采访的“五勤”要求是建立在现实社会的客观基础之上的，它要求记者将自己的全部精力用于新闻采访活动之中，必须深人基层、亲临现场、脚踏实地，要用自己的眼睛看、嘴巴问、耳朵听、脑子想，因为所有的新闻元素都来源于此，需要通过人与人之间实实在在的沟通交流才能获取。但是，在网络传播与社会化媒体迅速崛起的当下，不仅新闻事件的发生时空已经与往日有很大的不同，而且新闻来源、新闻变异、新闻生产也变得越来越多样化，网络虚拟空间中的论坛、博客、微博、微信、短信等也已成为热点新闻的发源地，于是新闻采访的“五勤”要求也必须与时俱进，相应地改变原先的运作姿态和活动方式。2011年6月20日，有一个名叫郭美美的20岁姑娘在新浪微博上突然蹿红，晒豪车、晒别墅、晒名包的她自称是红十字会商业总经理。这个经过新浪微博认证的“红十字会”身份一时间激起了网友的关注，事件的新闻效应在网络虚拟空间中不断发酵。不断聚集的网友关注和讨论、对于红十字会的质疑，以及有人透过各种渠道提供报料，短短几天时间郭美美事件就成了国内媒体争相报道的焦点。直到当年8月事件仍然未能平息，郭美美母女甚至还在宁夏卫视的《解码财经》栏目中接受财经学者郎咸平的专访。更为严重的是，郭美美事件引发的红十字会的信任危机仍然在之后的很长一段时期中持续，并直接引起了之后红十字会的相关改革措施。此后，有关方面还提出“要重查郭美美事件”。就是这样一个震动了社会各阶层的重大新闻事件，它的来源竟然是网络虚拟空间中的无知和炫富。在现实社会中这样的新闻或许根本发掘不了，但是在网络空间中来得却是如此容易。虚拟空间是一个信息快速传递的场域，在这个场域中人与人并不做面对面的沟通与交流，无论是传播者还是受众都隐藏在网络终端的背后。这使得虚拟空间中的信息交流可以变得更加隐秘、更加随意。更多的人也并不将虚拟空间中的表达等同于现实世界，现实社会中的束缚和压力在这里得到解脱，进而形成了巨大的信息汇集的市场，在这个市场中自然也包括了新闻信息，甚至包括了很多具有重要价值的新闻信息。因此，在融合新闻生产时代.新闻生产者的“五勤”事实上已经突破了现实社会的局限，勤奋的记者不仅应是现实社会中的活跃者，而且应是虚拟空间中的网络达人。这也就是说，互联网对于记者而言不仅仅是简单的使用，更是要融人生活和工作中去，要对虚拟空间中的新闻信息有敏锐的嗅觉，深谙网络传播之道，知道哪里是网络新闻最有可能出现的地方，它们会首先传播到哪里，造成怎样的影响。同时，网络虚拟空间中的信息虽然是丰富的，参与网络信息交流的也是网络终端背后的个人，但虚拟空间中使用虚拟身份发言，往往并不像现实社会中一样，需要对自己的言行负责。因此，新闻生产者在网络空间中采访获取信息时更要学会判断、懂得甄别。再好的信息素材，只要是杜撰的，就没有任何价值。三、公民记者——新闻采访的新力量在传统的新闻报道中，记者的“勤”是有限度的，新闻生产者不可能无限制地对新闻展开没日没夜的调查和挖掘。作为个体的记者，无论在时间上、精力上，还是在空间上、在新闻生产的视野上，都不可能做到真正的全方位报道和无限制的深度挖掘。个体的限制在客观上造成新闻报道无论在深度上、广度上，抑或角度上，都有其局限性，适度的新闻报道成为新闻生产中的一种必然选择。在实际的新闻报道中，无论新闻生产者多么勤奋地投人工作，都可能岀现新闻采访调查中无法顾及或是疏漏的现象。好的新闻题材往往不可能在一次性报道中完全到位，或是采访不周全、新闻聚焦有偏差，或是受众的兴趣点没有完全找准，新闻的深层次价值尚有挖掘的潜力，这些都成了传统新闻报道方式的局限性。在融合新闻报道时期，原本新闻产品的接受者——受众成了新闻采访调查的热情参与者和新闻产品的积极生产者，他们从传统新闻信息的被动接受者转变为积极响应者、互动者和传播者。对于那些能够激发他们激情和兴趣的新闻报道，他们主动地投人精力搜集、上传相关新闻信息，他们乐于奉献自己的聪明才智、时间和精力：有的积极动用自己的资源优势介人到新闻调查和采访中来，并将自己所掌握的内部信息或秘密分享给他人；有的撰写、制作新闻，开始发挥专业新闻生产者所担负的传播职能；还有的在挖掘新闻旧题材和老新闻潜在新闻价值上乐此不疲，同专业新闻工作者较劲。我们不得不承认，公民记者正试图通过对生活原生态接近真实的记录，改变媒体记者和编辑习以为常的新闻视角；试图通过自己的行动对少数媒体垄断者手中的传播权力发起挑战或进行革命；或者试图通过强调个性化表达和个人对社会和自身的关注，显示出对传统新闻学和主流媒介的不屑与嘲讽，进一步强化和推动新闻自由；或者是想通过自己的行动，对社会中的丑恶和不公进行监督和揭露；同时，在处理和报道突发性事件中，公民记者也以自己的神勇和眼线多、信源广、少遗漏的优点，让主流媒体自叹不如。受众的广泛参与使得新闻素材在网络空间中交汇融合越聚越多，分散在网络虚拟空间中的每一个受众都可能成为公民记者。也正因为有越来越多热心的公民记者开始不计酬劳、不辞辛苦地参与新闻的生产过程，为新闻报道提供素材，提供意见建议，或直接参与新闻作品的撰写和制作，才使得融合媒体新闻生产的深度和广度都得到了极大延伸，打开了一个更为广阔的新闻生产空间。面对虚拟空间中的众多可能，无论新闻记者多么勤奋，都不可能预知在无边界的虚拟空间中谁可能成为推进报道的“深喉”。因此，在网络时代，新闻记者不仅要努力调查和采访.还要努力建立自己的网络资源和社会资本，让自己成为零散信息汇聚的中心或网点；要懂得如何运用网络时代的媒体工具，将媒体的号召力和影响力拓展到网络的虚拟空间中，让受众在掌握新闻信息的时候能够通过网络即时与媒体取得联系。

判断题 新闻教育:融合新闻生产的基石媒介融合作为传媒产业的发展趋势，已经引起新闻学界和业界的广泛关注和积极行动，也必将引发对传统新闻教育的反思与革新。美国南卡罗来纳大学的坦纳(AndreaTanner)和杜赫(SonyaDuhe)在研究中发现：“80%的美国新闻学教师已经开始讲授媒介融合的课程内容，80%的媒体高管已经在践行媒介融合，人们的行动表明，在媒介融合时代.新闻教育必须转型以适应媒介融合的需要。四分之三的新闻教师认为媒介融合是大众传播的未来发展方向，二分之一的敎师认为媒介融合内容应纳人新闻教育课程，三分之一的人认为需要让学生掌握媒介融合的技术。”在融合媒体新闻教学改革的问题上，国内学者也持有相同的观点。郑州大学新闻学院院K董广安教授认为：“媒介融合的浪潮给新闻业带来了前所未有的变革，并对新闻传播人才提出了更高的要求。基于传统新闻业的结构和运行方式而形成的传统新闻人才培养模式，正在面临更为复杂的局面和更为强烈的变革诉求。”®中国人民大学新闻学院高钢教授也表示：“应打破传统的专业之间的壁垒，使新闻专业的学生在具有丰富知识积累和跨媒体思维的‘宽’4厚’基础上，掌握专业媒体工作的技能。”®因此，在媒介融合的大背景下，新闻传播教育必须进行大胆改革和调整才能适应时代的需要和受众的期待，也才能与时俱进地担负起为媒体输送符合时代需要的新闻人才的重要使命。

判断题 简述中国新闻评论的发展概况。中国新闻评论的发展概况可以从几个阶段来阐释:（1）旧民主主义革命时期，我国新闻评论形成并初步发展①我国古代的论说文是新闻评论的渊源。②近代在华外报兴起，报刊上开始出现言论的形式。华人报刊言论的崛起，以王韬的《循环口报》为标志。它被称为“中国人自办日报之成功最早的第一家”。③在王韬倡议变法以后，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派宣传维新变法思想时，利用的一个有力武器是报刊言论，并形成一种新的文体——时务文体。④辛亥革命后，我国的报刊评论又一次经历了革新和发展。各报都高度重视评论。言论风格和内容有所革新。报刊评论文体趋向多样化。（2）新民主主义革命时期，新闻评论发展成熟并不断丰富完善无产阶级登上历史舞台后十分注重运用报刊传播自己的主张，这种主张的表现形式主要是报刊政论，同时也涌现出一批著名的无产阶级政论家。此时期除无产阶级报刊政论文数量大、质量高外，鲁迅的报刊杂文，邹韬奋的报刊言论，张季鸳在《大公报》的社评都是评论中的明珠，都是一笔不可多得的财富。（3）从新中国成立到“文化大革命”结束的近30年间，新闻评论曲折发展①新中国成立后，这一时期的报刊评论，继承新民主主义革命时期党报评论的优良传统，有力地发挥了舆论导向的作用，取得显著的成绩，推动和指导了实际工作的开展。②在“反右派”和“大跃进”时期，报刊评论最大的问题是没有贯彻实事求是的精神，没有开展批评与自我批评。③“大跃进”和“反右倾”后，比较重视思想讨论，组织和引导读者，对群众普遍关心而感兴趣但又有不同理解的问题进行平等的讨论，取得比较一致的认识和意见。（4）新时期新闻评论的革新发展①新时期的新闻评论倡导解放思想、实事求是、短小精悍、求真务实的学风和文风。在恢复言论的优良传统的同时力求有所发展和革新。②在社会主义新时期，除了报刊评论蓬勃发展以外，广播评论也真正兴旺起来。电视评论类节目蓬勃兴起。随着第四媒体——网络的兴起，另一种新型评论——网络评论也悄然兴起，并且迅速发展。

判断题 企业品牌在互联网的美誉度，指的是网上有粉丝或顾客对企业进行友好的评价好评越多或评价内容质量越高，则美誉度越高。因此，为了利用数据分析企业美誉度的提升效果，需要围绕口碑来展开,应该分析的数据包括百度口碑、大众点评星级、网店评价等。

判断题 论述我国人物通讯的发展轨迹。我国人物通讯的发展轨迹主要可以归纳为以下几点：（1）以表彰先进人物为主的通讯半个世纪兴盛不衰与西方新闻界相比，中国新闻报道中的人物通讯显得十分突出。以表彰先进人物为主要内容的人物通讯以其比重大、兴盛时期长、社会作用显著和发展变化快而成为中国新闻传播业中的突出现象。从延安时期开始，党的机关报《解放日报》就十分重视这种报道形式。《解放日报》经常通过宣传军队和群众中的英雄模范人物来推动抗日战争的开展。我国新闻业的历史经验证明，用人物通讯的形式报道各个时期的英雄和先进人物，曾有过很好的社会效果。我们的时代需要英雄。几十年来我们在媒体上推出的一系列英雄、模范、先进人物，以他们的模范事迹、时代精神和民族美德，鼓舞、教育了几代人，促进了社会风气的净化，有利于社会的整合和健康发展。例如20世纪60年代初关于雷锋的报道，使“毫不利己、专门利人”的雷锋精神在社会生活中迅速传扬，净化了社会风气，培育了一代有理想、有道德的青年。20世纪80年代，关于残疾青年张海迪的报道，既写了她身残志坚、奉献社会、奉献他人的事迹，又写了她不甘毁灭、顽强不屈实现个人理想的强者精神。20世纪90年代关于山东援藏干部、西藏阿里地委书记孔繁森事迹的报道，将他的奉献精神、党性原则和对藏族百姓的赤子情怀——展现出来。实践证明，在改革开放、进行社会主义现代化建设的今天，用人物通讯的形式报道我们时代的英雄和先进人物，以他们的模范事迹和时代精神鼓舞和教育群众仍然是新闻界的重大任务。（2）人物通讯随着时代的步伐发生重大变化随着改革开放的深入，人们的生活方式、思维方式和价值取向都发生了巨变，随之而来的是国民思想所发生的民主变革。30多年来中国社会舆情的变化是一个世纪以来最广泛最深刻的。①报道对象的变化在采写人物通讯时，选择哪些人物，采集什么事迹，弘扬什么主题，在这些看似纯业务性选择的后面，常常负载着深厚的历史文化内涵和鲜明的时代印迹。80年代中期之前，人物通讯的报道对象基本是两类——英雄人物和先进模范人物，负面人物的报道极少，普通老百姓则基本上被排除在通讯的选题之外。这本身给社会造成一个比较片面的、甚至虚假的信息环境，也造成了比较片面的舆论导向：只有英雄模范才有新闻价值，而普通人是微不足道的。报道对象的片面和雷同，不利于民主社会的建设，也不利于人们客观地认识社会和把握自己。20世纪80年代之后，随着社会民主化进程的推进，我国人物通讯的采写对象才从单纯的“高、大、全”式的英雄和模范人物向社会上“普遍存在”的人群转移。20世纪90年代以后，以普通人、特别是社会弱势群体为报道对象的平民化人物通讯登堂入室。继而，以揭露批判的对象一一党和政府官员中的腐败分子、社会各色犯罪分子为报道对象的人物通讯也占有了一定的份额。这样，人物通讯的报道对象逐渐显示出丰富、多元和均衡的特点。②报道理念的变化在人物通讯的演变中，变化最大的莫过于报道理念，即：用什么样的视角去看待这些或优秀的、或平凡的、或值得怜悯的、或应当谴责的人物。如果用一句话概括人物通讯的报道理念的变化，那就是：向人的回归。具体说来，在报道先进模范人物时，人物通讯的报道理念经历了由神到人的转变，逐步摆脱了一度形成的“神化”先进人物的报道理念和采写模式。有些人物被描写成不食人间烟火，没有七情六欲，没有家庭生活，没有个人追求，心中只有社会理想的“神”。这种被“神化”的先进人物，脱离了正常人的思想特点和行为特征，失去了作为“个人”的光彩，失去了起码的真实性，易使读者产生逆反心理，因而也就减弱了其作为先进典型的社会示范作用。在揭露反面人物的通讯中，也同样经历了由“鬼”到人的报道理念的转变。反面人物包括腐败、堕落的贪官、行凶杀人的罪犯等，这些人在人物通讯中曾一度被脸谱化，叩“魔鬼化”。90年代媒体的舆论监督力度加大以后，以人物通讯的形式对反面人物的报道数量增加，同时也逐步扭转了把人“魔鬼”化的理念，而把他们当做犯错误的人、犯罪的人看待。如，对1999年北京发生的特大杀人案的凶手赵连荣，除报道了他连杀八位打工女青年的令人发指的罪行外，也述说了他临刑前对受害者的忏悔，对妻子、儿子的负罪心情和对人生的眷恋。总之，从人的视角去看待先进模范人物，也从人的视角去看待普通人或反面人物，显示每位人物的个性和人生曲线，才能使人物真实可信。