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判断题 英国发明家塔尔博拍出了至今还保存完好的世界第一张照片《窗外的景色》。
判断题 简述邹韬奋的板报活动及其优良办报作风什么是“韬奋精神”?简要评述邹韬奋的报刊活动与报刊思想:我国杰出的新闻出版工作者,政论家、毕生从事新闻出版工作,主办过7个报刊,既担任主编,又是主要作者,还要经营管理,积累了丰富的报刊出版工作经验,创办了“生活书店”。1933—1935年流亡海外期间写的国外通讯汇集《萍踪寄语》1、1926年,邹韬奋接任上海《生活》周刊主编。真诚地从读者利益出发,新辟了《信箱》专栏。随后不断充实内容,革新版面,开辟《小言论》专栏,受到读者欢迎,邹韬奋从资产阶级改良主义思想出发,关注“职业教育”和“青年修养”,力图通过《生活》实现“政治清明”与“事业振兴”“九一八”以后,邹韬奋的思想发生了明显而深刻的变化,他迅速走出了改良主义幻想的圈子,投入抗日救亡的洪流。他开始学习革命理论,写了大量慷慨激昂的“小言论”。1932年,他宣布《生活》周刊“已成为新闻评述性质的周报”,报道战地消息,鼓舞军民斗志,年底发行量达15万份,创当时全国期刊发行最高纪录。邹韬奋和《生活》的变化,引起蒋介石和国民党当局大为不满,在收买未果下,1933年被查封,邹韬奋被迫出国避祸。2、1935年回国后,在上海创办《大众生活》周刊。“一二九”运动爆发,《大众生活》全力报道,成为有力的宣传者与组织者,大受欢迎,发行量高达20万份,次年被查封。3、1936年被迫出走香港,在香港创办了《生活日报》,是其一生主编的惟一一张日报。在发刊词中宣布,本报两大目的是努力促进民族解放,积极推广大众文化4、1936年,邹韬奋回到上海后,创办了《生活星期刊》,国民党制造了“七君子”事件,邹被捕,狱中用笔战斗5、《抗战》,1937,8,三日刊,同时出版《抗战画报》。上海到武汉《抵抗》6、《全民抗战》1937年12月,汉口7、香港《大众生活》1941邹韬奋提出了许多卓有见地的办报主张,特别是主编《生活》的一系列论述构成了一套较为完整的报刊思想和实践经验,有着鲜明的特点,这就是“韬奋精神”。毛泽东对“韬奋精神”有精辟的诠释:“热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已,这就是韬奋先生的劲射,这就是他之所以感动人们的地方”由于体现了这种精神,邹所办报刊,个个受到人民大众的欢迎邹韬奋在他亲身体验基础上形成的报刊思想,是一种切合中国实际的人民报刊理论(1)报刊是人民的耳目喉舌,应该成为实现民族解放、大众解放大目标的工具(2)报刊要成为读者的好朋友,真诚地为读者服务(3)办报刊要有创造精神,造成报刊的个性或特色(4)文风要明显畅快(5)重视经营管理和社会信用,处理好商业性新闻与广告的关系(6)新闻工作者应有“是事业如生命”的精神,高尚的人格和真才实学。
判断题 共同富裕是社会主义的目标。
判断题 论述新闻工作的“三贴近”原则。(1)2003年,中共中央政治局常委李长春在中央宣传思想文化部门负责人会议上强调,要从贴近实际、贴近生活、贴近群众入手,加强和改进宣传思想工作。(2)贴近实际,就是立足于社会主义初级阶段这个最大的实际,真实反映改革开放和现代化建设的实践,从实际出发部署工作,按实际需要开展工作,以实际效果检验工作,使宣传思想工作更加具体实在、扎实深入。(3)贴近生活,就是深入到火热的现实生活和人民群众的日常生活中,反映客观现实,把握社会主流,从生活中挖掘生动事例、汲取新鲜营养、展示美好前景,激励人民群众同心协力,奋发图强,为创造更加美好的新生活而共同奋斗,使宣传思想工作更加入情入理,充满生活色彩、富有生活气息。(4)贴近群众,就是深深扎根于群众之中,想群众之所想,急群众之所急,办群众之所盼,以群众满意不满意、高兴不高兴、赞成不赞成、答应不答应作为根本出发点和落脚点,更好地代表最广大人民群众的根本利益,使宣传思想工作更加可亲可信,深入人心。(5)用“三贴近”加强和改进新闻宣传工作,提高引导水平,要求新闻宣传工作:第一,注意在内容上创新,改进宣传报道:一要对长期以来积淀而成的落伍的新闻观念、新闻报道方式和新闻活动模式,进行突破与改革;二要以是否贴近实际、贴近生活、贴近群众,作为衡量我们舆论引领水平的根本标准;三要调动包括内容、表述、标题、评论、按语、图表、摄影、漫画等“新闻全要素”,以生动活泼的方式报道新闻;四要以新科技革命的手段,提升新闻宣传的力度、强度和高度,促进新闻队伍整体素质的提高。第二,注意在方法上创新,按新闻规律办事,运用各种生动活泼的新闻手段,在强化与群众利益的相关性和提高受众阅读的兴趣性等方面下工夫,把党的意志转变为群众的语言、新闻的语言,使之入耳入脑。第三,注意在体制上创新,积极探索建立新形势下保证正确导向、富有经营活力的微观运行机制,完善新闻宣传宏观管理体制,健全突发事件新闻报道工作的快速反应和应急协调机制。
判断题 医生正在抢救病人时,记者不应该对该医生进行采访。29
判断题 道德:道德通常是指人们的行为准则和行为规范的总和,它用来调整人与人之间、人与社会之间的关系。还有一种解释是:“从质的规定性来看,所谓道德,就是人类现实生活中,由经济关系所决定,用善恶标准去评价,依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的一种社会现象。“道德包括社会公德、家庭美德、职业道德三部分。职业道德亦称行业道德。它是同人们的职业活动密切联系在一起的,是随着社会的分工和生产劳动内部的分工而产生出现的,是随着这种分工的发展而发展的。
判断题 结合当前报业发展状况论述梁启超提出有关办报标准的观点:梁启超的新闻思想在维新派新闻思想中最典型,是维新派新闻思想的集大成者。他在总结前人和自己办报经验的基础上,汲取了西方资产阶级的新闻理论,形成了以下比较系统的新闻思想:(1)把报刊比作耳目喉舌,指出其功能是“去塞求通”。梁启超认为一个国家的强与弱,取决于国情的通与塞。所谓“通”包括通上下和通中外两个方面。同时,梁启超对怎样才能发挥“去塞求通”的作用,还提出四条要求,即:“广译五洲近事”、“详录各省新政”、“博搜交涉要案”和“旁载政治学艺要书”。只有这样,国家才能“风气渐开,百废渐举,国体渐立,人才渐出”。(2)提出报纸具有“监督政府”和“响导国民”的“两大天职”。1902年梁启超在《敬告同业诸君》(载《新民从报》第17期)一文中说:”某以为报馆有两大天职:一曰对于政府而为其监督者,二曰对于国民而为其向导者。”他认为,政府没有权力办不成事,但权力过大而又不受监督,就会滥用职权,所以需要作为”国民公意的代表者”的报纸,像父兄对待子弟那样去监督政府,才不至于走向腐败。他还认为,“中国所以不振,由于国民公德缺乏,智慧不开”。因此需要报纸“若孝子之事父母,若良师之诱蒙童”,那样去向导他们。并提出为何、如何、由谁来监督和向导的问题。(3)办好报纸的四条原则。梁启超在为《清议报》出版第100册而写的《祝辞》中提出了以下的四条办好报纸的标准:“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而当”、“报事确而速”。(4)健全舆论的主张。他认为报刊要造成健全舆论必须具备“五本”:尝试、真诚、直道、公心、节制。(5)提出办刊宣传的两种方法—浸润的方法和煽动的方法。浸润的方法是指“旦旦而赌之,月月而浸润之”,使读者耳濡目染,潜移默化,逐渐接受论者的观点;煽动的方法是指要“故作惊人之语,造极端之词”,使读者猛醒。
判断题 密度是指在底片上一定部分所积累银盐数量的多少。