判断题 新民丛报：1902年2月8日,横滨,梁启超主编,是仿效西方大型综合性杂志创办的一份半月刊,以“造新民”为宗旨1介绍西方资产阶级的政治、经济等各方面学说,起重工包括马克思主义学说2政治上总的倾向鼓吹保皇立宪,1903年为适应革命潮流,发表了许多高谈革命的文章,引起保皇派的不满,1903年底梁启超宣布不再谈革命,在读者中威信日下,后又在与《民报》论战中国惨败。1917年停刊。

判断题 《我们关于新闻学的基本观点》一文提出了新闻报道要做到客观、真实、公正、全面和有立场。

判断题 尼康、佳能、宾得、徕卡是4种135相机的品牌名称

判断题 什么叫版面空间?其意义何在?（1）版面空间的含义版面空间是一个版面所提供的、用以表现编排思想和内容的空间。包含的主要因素是:①区域报纸是由若干个版构成的，每个版都是一个版面空间。这些版面空间因为版的顺序排列不同，在吸引读者注意的效果上也会不同。即使在一个版面空间中，还有上下左右不同的位置，这些位置对读者的视线吸引也是不一样的。因此，报纸版面中不同的区域，强势不同。区域作为版面语言的一种形式，其运用主要体现在版序和区序两方面。②面积在同一块版面上，面积越多的图片越能吸引读者注意，面积越多的标题也越能给读者以视觉冲击。因此，版面编辑应该根据稿件的价值，在版面设计时注意以恰当的面积来表现其重要性。③距离运用版面空间表现稿件之间的联系，是通过对稿件的空间组合来完成的，这种空间组织就是利用距离的接近，使人们很自然地将某些稿件作为一个整体来看待。④形状稿件在版面上都是以一定的形状出现的，总体而言，稿件的形状有两类，一类是夹角都是90度的矩形，一类是夹角小于90度的多边形。矩形非常规则，结极简单，易于与周围的东西区分开，因此也容易引起人们注意。所以，矩形比多边形更有强势。在版面上，对重要的稿件应该考虑用矩形编排。形状的另一个意义在于它能够帮助将相关的稿件进行归类。在版面上，采用相同形状编排一组稿件，也同样会达到这样的视觉效果，读者会将形状一样的稿件作为一个整体来看待。（2）版面空间的意义版面空间能够帮助编辑表现编排思想，因为它不仅仅是一个物理意义上的空间，它还包含着多种重要的因素，编辑是通过对这些因素的利用，传递给读者某些信号和暗示，实现传播效果目标的。

判断题 F/4光圈比F/5.6光圈大（一级）光圈。

判断题 通讯结构总的要求是完整、严谨、巧妙、和谐。

判断题 组织传播研究的几大流派。目前的组织传播研究，内容丰富，学派纷呈，大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中，基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派；现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。（1）古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来，机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊，一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察，如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等，其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此，古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题，信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中，书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用，如军队组织、生产装配车间及快餐店等，对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。（2）人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视，对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中，管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机，使他们的需求得到满足，能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要，但却大力提倡横向流动，即员工间的互动。突出强调面对面的传播，更多地体现了管理的人性化特点。（3）人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”，把员工看成组织的体力和智力的贡献者，员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外，还强调创意传播，即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好，关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看，人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动，即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播，因此偏重非正式传播，但不排斥正式传播。（4）系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统，它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念，但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样，各系统之间有很高的相互依存性，一个子系统出了问题，会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界，以供组织与外部环境进行各种交换，包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质，以利于组织的有效管理。（5）文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为，一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分，那么它将是一个适合个人工作的地方，同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分：一是价值观，是组织强调的信念和看法；二是英雄，也就是代表了组织价值观的个人神话，如柳传志等；三是礼俗和习俗，是组织用来弘扬其文化价值观的仪式；四是文化网络，即用于确立和强化文化价值的传播系统，以促进价值观的广泛传播。但是，对强势文化的过度重视，偏信“正确”文化对组织成功的作用，有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行，要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。（6）批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所，理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象，以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现，对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。

判断题 戈夫曼的情境决定论：将人们的社会生活同戏剧进行类比，他认为人人都在不同的社会舞台上扮演大量不同的角色，在每位或每群观众成员面前显示自己的略有不同的“变体形式”。人们在特定的环境中的行为举止可分为两大类：“在前台的行为”和“在后台的行为”。合适的在前台的行为代表担任某一社会角色的人按其所扮演角色的社会规范应有的行为。而在后台的行为则会放松自己，进行排练，制定进一步表演的策略，并就他们在前台的行为开玩笑。