判断题 新闻工作者的职业道德总括:在世界绝大多数国家,除了明令的新闻法规外,还制订了明确的新闻工作者的职业道德标准。新闻法规和新闻职业道德:(1)新闻法规是一种法律条文,它是把国家意志以立法形式强制新闻工作者服从;(2)新闻职业道德是新闻工作者自立的行为准则,它借助于舆论的力量促使新闻工作者自觉地遵守。它是一种自律。新闻法规是一种他律,新闻职业道德是一种自律。两者相辅相成,促使,鼓励新闻工作者完成社会使命。1、新闻职业道德包括四个基本方面:(1)职业理念——这涉及新闻工作的宗旨,即“为什么”,“为谁”从事新闻工作。联合国《国际新闻道德信条》提出了为公众利益服务的理念。《中国新闻工作者职业道德标准》则要求新闻工作者全心全意为人民服务。(2)职业态度——新闻工作必须严肃,谨慎,认真,踏实。(3)职业纪律。“只用公平的方法获得新闻、照片和资料”“对秘密获得的新闻来源,将保守职业秘密”(4)职业责任——竭尽一切努力,以确保新闻的真实,全面,客观,公正。2、为确保新闻职业道德准则的执行,世界许多国家还建立新闻评议会。其中英国报业总评议会是世界上最早,也是影响最大的组织之一。新闻评议组织的基本职能是对报业及其他传媒的表现进行评议,并对一些违反新闻道德的案件作出不具有法律效力的裁决,一般不受理违法案件。3、中国新闻工作者职业道德准则(1)、全心全意为人民服务为人民服务是社会主义道德建设的核心,是社会主义道德的集中体现,也是我国新闻工作者的根本宗旨。(2)、坚持正确的舆论导向;(3)、遵守宪法、法律和纪律;(4)、维护新闻的真实性;(5)、保持清正廉洁的作风;(6)、发扬团结协作的精神。

判断题 简析报道的配置及各种配置方法报道配置：按一定的报道意图将稿件搭配、组织成有机完备的整体。好的配置，可以使报道显得有序易读，使报道得到强化和深化，使报道获得整体优于部分的积极效应。综合性配置综合性配置，强调内容和形式的多样化，以吸引方方面面的受众。是最常用的配置方式之一。一、配置要领1.点面结合。重点与一般的结合。既有分量又利于受众全面了解事物。2.庄谐结合。3.褒贬结合。表扬与批评相重视。4.图文结合。5.长短结合。6.多种文体结合。同一性配置同一性配置：将具有相同性的稿件聚在一起。可以增强新闻单元的逻辑性和条理性，往往形成强势，获得规模效应和比较优势。一、强标识组合即具有明显标志的同一性配置。可用来突出报道思想或报道重点，反映重要活动、重要事件和重要典型。1.借助标题。通过标题的整合，昭示稿件之间的相同关系。可以是栏题组合，类题组合。2.借助专栏。专栏：具有共同性的若干篇稿件组成的相对独立的局部版块。专栏的集纳，突出展示稿件之间的相同关系，强化作用更为明显。专栏可常设，也可临时。二、弱标识组合即不具有明显标志的同一性配置。通过勾线、围框或前后左右相连来显示稿件之间的相同关系。适用于不宜或不需作强化处理的同类信息的组合。一是，报道价值一般，没必要加以突出，或报道价值虽然较大，但已多次采用标题强化。二是，报道价值较大，但不适宜用明显标识。延伸性配置延伸性配置：增配其他稿件，对稿件加以拓展，使之丰富、深化。一、广度延伸：即对新闻进行补充，增加相关信息。着眼于加大信息量，是量的延伸。二、深度延伸：即对新闻着力开拓，深入揭示底蕴。着眼于提高消息质量，是质的延伸。主要方法是配发评论，以编者按和编后居多。解释性配置解释性配置：借助其他材料加以说明不易为受众理解或明了的新闻。一、文字资料详细介绍有关情况，运用灵活方便，可解释历史背景、科技知识和名词术语。必须注意真实性、准确性和通俗性。二、示意图表即用以表明有关情况和注明有关数据的图与表的总称。可使受众一目了然，免除理解上的困难和不适，又称“新闻图解”和“新闻图表”。要注意简明易懂，形式多样化。

判断题 为了使新闻报道更具说服力，可以对数据进行造假。

判断题 简述媒介霸权主义：（1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。

判断题 《强学报》：1896年1月创刊于上海,是上海强学会机关报,是康有为南下宣传变法的结果。何树龄任主编,政治色彩更为浓厚,旗帜鲜明地倡导变法,主张明定国事,开设议院。引起封建顽固派的极度恐慌,后被迫停刊,只存在14天出版了3期。

判断题 订阅号群发文字，字数上限为600字符，可以给文字添加超链接。

判断题 记者招待会采访：记者招待会，通常有一位主持者（也称新闻发言人，有时也会带上几位助手）在会上现发布某项（或某几项）新闻信息，然后回答众多记者的提问。有的只发布信息，不接受记者提问。有的主持者先不发表讲话，直接由记者提问。在记者招待会上，记者的提问，有的是事先提出问题，让主持者准备好来回答的，但更多的是即席提问。记者招待会采访的运作要求有:①会前要摸清意图，以便考虑是否出席，并且做好对有关间题的研究和准备;②提问要开门见山，要讲究“质量”;③要仔细观察，认真记录。参加记者招待会的记者除了要会问、会听之外，还要注意会观察，会记录。

判断题 如何理解新闻职业道德的本质特征：新闻职业道德的本质特征，是指新闻职业道德区别于包括一般社会公德和别种行业职业道德在内的其他社会现象的内在规定性。作为道德现象的一种，新闻职业道德必然与一般道德有着共同的本质，同时又具有自身特殊的本质，它的内在规定性就是这种共同性与特殊性的辩证统一。（1）新闻职业道德同普遍道德现象一样，是一种由经济基础决定的上层建筑，由社会存在决定的社会意识形态，它的内容和形式最终都取决于社会存在，取决于社会的物质生产方式。一方面，经济基础的性质决定着道德体系的性质，建立在不同经济基础之上的新闻事业根据不同的利益关系形成各自的新闻职业道德的规范原则；另一方面，新闻职业道德同普遍意义上的道德体系一样，往往要随着社会经济关系的变化而体现出不同的道德价值取向和不同的道德价值追求。（2）新闻职业道德较之其他职业道德，具有更为鲜明的阶级性和更为强烈的政治色彩。新闻事业在传播和发布新闻信息时所显示的社会教化功能和舆论导向功能，决定了它在社会生活中所处的特殊地位。正是由于这一原因，新闻职业道德作为调节新闻传播关系和规范新闻传播行为的一种社会意识和规范形态，同教师、医生、商人等其他职业道德相比，就更接近于政治。（3）新闻职业道德是对新闻传播活动的一种特殊的调节规范体系。新闻职业道德是通过自律的方式发挥作用的，它既不同于新闻法规，也不同于新闻纪律。新闻职业道德是由同一社会的新闻从业人员在长期的新闻实践中逐渐积累形成的，具有深刻的新闻职业内涵的要求、秩序和理想，它内化于新闻从业者的品格、习性和意向之中，并通过他们的视听言行表现出来，是一种内化的规范。这种内化的规范只有在新闻工作者真心诚意地接受，并转化为个人的情感、意志和信念时，才有可能发生作用。综上所述，新闻职业道德的本质特征在于：它是植根于社会的经济基础而决定于新闻事业的性质，依靠新闻工作者的内心信念、社会舆论和传统习俗进行善恶评价，用以调节新闻传播关系和规范新闻传播行为的一种社会道德现象。它反映了人们对新闻事业的健康发展及其对社会产生积极影响的殷切期望。