决定宣传效益的因素:任何宣传都是为了达到预定的宣传目标即争取良好的宣传效益,宣传的7个环节是决定宣传效益的七个因素:
(1)宣传者—谁来宣传(who)。
这不但指某一个人,也包括一个团体或宣传机构(例如报社、电台、电视台)。宣传者不但是宣传活动的组织者,是一切宣传的信源,而且宣传者的自身形象是决定宣传成败的重要因素,在有些情况下,是决定性因素。宣传者的自身形象主要是指宣传者在受众心目中的信任度,信任度和宣传效益成正比。
(2)宣传对象—向谁做宣传(whom)。
宣传对象是一批人,他们有自己的利益,有自己的认知结构,有自己的记忆和思想。对十一切宣传,他们会做出能动的反应。在整个宣传活动中,他们是积极的参与者,会以各种方式影响宣传过程。宣传对象是宣传效果的承担者,也是宣传效果的最后鉴定者。
(3)宣传内容—宣传什么(what)
在宣传效益中,起最后决定性作用的是宣传内容。这包括:宣传者是宣传真理还是宣传谬误;宣传者是提供真实材料、向受众讲真话还是弄虚作假;宣传内容是维护人民利益还是损害人民利益。
(4)宣传场合—在什么样的社会环境、什么地方做宣传(where)
从宏观的社会背景而言,有封闭环境和开放环境。在封闭的环境下,信息渠道单一,外界的干扰小,没有竞争性的或敌对性的信息、观点,宣传就容易取得预期的效果。在开放的环境下,信息渠道多样,各种各样竞争性的或敌对性的信息、观点都设法争取受众,受众的思想比较复杂,宣传要取得预期的效果就比较困难。善于组织和选择具体的宣传场合是取得预期效益的重要一环。
(5)宣传时机—在什么样的时机做宣传(when)
在不同的历史时期,人们对宣传需求是不同的,宣传效益也不同。例如,在局势动荡时期,社会问题错综复杂,人们急于寻求各种解决问题的方法,此时的宣传对于受众有很大的吸引力;在局势平稳时期,信息的透明度高,人们对自己已有的思想观点充满信心,强化宣传是最易被人们所接受的。在遇到挫折、遭到困难时,人们感到老的一套办法不灵,人心思变,就比较容易接受革新宣传,对强化宣传会产生厌烦。
(6)宣传动机—为什么要宣传、要达到什么样的预期目的(why)
宣传要取得成功,动机必须纯正,那就是要为人民利益而宣传。为小团体的利益而损害广大群众利益,或为个人自私的目的而进行宣传,那必然口是心非,这样的宣传终究要失败。
(7)宣传方法—怎样宣传(how)
这包括所采用的媒介、途径和宣传的手段、技巧。任何宣传都必须借助于一定的媒介、途径,采用一定的手段、技巧。问题在于宣传者是否运用得当、运用得巧妙。各种媒介、途径各有特点,宣传的手段、技巧也多种多样。
宣传的成败是上述七种因素共同作用的结果。在一次成功的宣传中,可能有其中的一两种因素起突出的作用,但并不等于其他因素不起作用。
相关试题
判断题 为了使新闻报道更具说服力,可以对数据进行造假。
判断题 “二为”方向——即文艺要坚持“为人民服务、为社会主义服务。”“双百”方针——即“百花齐放、百家争鸣”。
判断题 人造光:人工制造的光源。
判断题 新闻编辑工作内容及其流程一、报纸编辑内部分工①按管辖范围和责任大小划分:总编辑,编辑部主任,版面主编,编辑,校对②按业务程序划分:日版编辑,夜班编辑③按编辑内容的专业划分:政治新闻编辑,文教新闻编辑,科技新闻编辑,国际新闻编辑。④总编辑;编辑部门的负责人。版面编辑:负责设计、组拼报纸新闻版面。版式编辑:即美术编辑,负责图片编辑与版面编排,根据主编提供稿件,对版面编排。新闻编辑:协助编辑部主任和版面主编工作,担负一定范围的稿件编辑任务的人员。校对:从事新闻出版过程中的校对工作。日版编辑:日常新闻报道人员。夜班编辑:负责每天报纸最后发排工作的编辑。内务编辑:负责编辑部业务事宜的工作人员。
判断题 《向导》周报:(1)《向导》是中共中央的第一个政治机关报,时事政治评论性周报。1922年在上海创刊,1927年迁武汉,后停刊。蔡和森、陈述之、瞿秋白先后担任主编,陈独秀、李大钊、毛泽东等是主要撰稿人。(2)内容:1《向导》创刊,就集中宣传党的“二大”制定的民主革命纲领——打倒帝国主义,打倒封建军阀,统一中国为中国为真正的民主共和国。《向导》以马克思列宁主义理论为指导,分析形势评论时政、指出帝国主义侵略和封建军阀统治是造成中国混乱局面的根源,也是导致中国贫穷落后的根源。通过《向导》及其他革命报刊的宣传,反对“帝国主义”和“打倒封建军阀”很快成为广大群众的行动口号。2同为帝国主义服务的宣传工具进行了激烈的舆论斗争。3批驳了各种错误思想和主张,指出改良主义是有害的幻想。(3)影响《向导》受到读者欢迎,影响日益扩大。除在国内各地发行外,还运销国外,读者赞扬它是“黑暗中国社会的一盏明灯”。(4)不足:对无产阶级在民主革命中的领导地位宣传不力,甚至有错误的观点(陈独秀“右”倾)宣传特点:紧密联系斗争实际;密切联系群众,与读者息息相通。
判断题 (1)“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是:个人对特定知识的追求并不是无止境的,达到某一“上限”(饱和点)后,知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快,其“上限”到来得也就早;那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢,但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着,大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大,而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据:①信息源的性质决定的“上限”。换言之,大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识,而是某一范围、某种程度的“一般”知识,无论社会经济地位高者还是低者,都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”(即社会经济地位高者)在感受到自己的某种知识已经充足的时候,就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容,他们便不会再通过大众传播去寻求知识。(2)对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的,但是在人的一生追求知识的总过程中,这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为,尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿,然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程,这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外,考虑到知识的老化和更新的因素,社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者,这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此,认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”,实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。
判断题 巴尔扎克是19世纪法国和欧洲现实主义文学最杰的代表之一,他不愿服从父母的意志去当律师,而是立志要做“法国文坛上的拿破仑”。雨果在他的葬礼上致词说:他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多。他的巨著《人间喜剧》以编年史的方式全面、真实、深刻地反映了19世纪上半叶法国的社会生活。
判断题 光圈的作用是(控制通光量),(控制景深),(减少像差),(调节成像质量)。