判断题 民用数字相机既可以（照相）又可以（摄像）。

判断题 章太炎：近代革命家、思想家、报刊评论家和国学大师。早年曾在多家报刊担任过撰述和主笔。1903年，在“苏报案”中名扬四海。1906年出狱后到日本东京任同盟会机关报《民报》主编达八年之久，是《民报》最主要的政论作者和革命宣传家。他早期政论笔锋犀利，逻辑严密，善于抓住论敌的要害而置之于死地。但他好用文言语法，传播效果不如梁启超文章。1901年在东京《国民报》上发表的《正仇满论》，驳斥了梁启超“保皇扶满”的言论，是革命派从正面批驳保皇派的第一篇文章。1912年《大共和日报》中华民国联合会机关报，矛头指向孙中山、黄兴和临时政府，吹捧袁世凯和黎元洪。

判断题 根据所写的消息取一个单一型标题，一个复合型标题。不靠谱的微元素检测（单一型）黑色产业链儿童微元素检测背后的商业逻辑（复合型）

判断题 一篇报道中多次使用某消息源的话语时，第二次开始可以不用全称，用姓名即可。

判断题 广告公司最基本的业务部门有四个：客户服务部、创作部、市场调研部、媒介部。（）

判断题 白平衡就是摄像机对白色物体的还原，即调整摄像机RGB三基色电路，使白色在各种光源条件下色彩还原正常。

判断题 “上限效果”指的是什么？如何评价这个假说:（1）“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一“上限”（饱和点）后，知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其“上限”到来得也就早；那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着，大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大，而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据：①信息源的性质决定的“上限”。换言之，大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识，而是某一范围、某种程度的“一般”知识，无论社会经济地位高者还是低者，都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”（即社会经济地位高者）在感受到自己的某种知识已经充足的时候，就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容，他们便不会再通过大众传播去寻求知识。（2）对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的，但是在人的一生追求知识的总过程中，这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为，尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿，然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程，这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外，考虑到知识的老化和更新的因素，社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者，这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此，认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”，实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。

判断题 公民新闻：公民（非专业新闻传播者）通过大众媒体、个人通讯工具，向社会发布自己在特殊时空中得到或掌握的新近发生的特殊的、重要的信息。