判断题 （1）记者的政治素养记者的政治素养是指记者应以传播信息、推动社会进步为己任，从政治的高度来看，记者要对当时的社会负责，要为以后的历史负责，这既是一个记者在新闻写作时首先端正的动机，也是衡量一个记者政治修养的核心内容。（2）记者政治素养的表现①记者的政治修养首先表现在强烈的职业责任感。新闻写作属于责任感极强的一种写作。为了对社会负责，对历史负责，记者要有忠诚的人品，要敢讲真话、实事求是。“今天的新闻，就是明天的历史”，从一定意义上说，记者的使命就是记录历史。因此，那些阿谀奉承、煽蒙哄骗、沽名钓誉之徒，是绝对不能做记者的。②记者的政治修养还表现在强烈的正义感。记者进行新闻写作的目标，在一定的意义上说，就是用手中的笔，借信息的传递，对社会行使监测、主持正义、惩恶扬善、铲除不平，作进步舆论的导向。为谁写作，为什么写作，记者要有清醒的判断，如果被权力或者金钱所污染，就可能失去了一个记者起码的良知。记者的政治修养从根本上决定了新闻报道的思想高度与品位。在新闻界的浮躁风气蔓延情况下，新闻报道中存在着不少庸俗低下的作品，这都与有些作者的政治修养差有关。因此，新闻工作者的队伍需要不断整顿，任何时候都小能放松政治思想建设。

判断题 网络传播、大众传播、人际传播整合在一起，现在已经进入到网络新媒体的时代。

判断题 新闻特写具有以下文体特征：新闻特写是由消息和通讯衍生而来的一种报道形式，其文体特征主要有以下方面：（1）镜头感特写，在一定程度上借鉴了摄影或者电影中特写镜头的表现方法，因此它在文体结构与形态上表现出了一种文字镜头的美。（2）巧妙的“截取”。与其他新闻文体相比较，特写更注重、或者说更讲究角度的切入。相对于一个完整的新闻事实，它所再现的只是其中的一个片断、一个切面、一个瞬间、甚至一个细节，不可贪大求全。（3）适当的“放大”。特写，即摄影中“放大了的近景”。因此，它对所截取的新闻事实进行再现时，与其他新闻文体的另一个区别在于，它要把这个事实所包含的内容，立体化地表现出来，对其局部要放大，要细化，以加强视觉和艺术效果。

判断题 简述稿件配置一稿件配置分为稿件的配合与组织。二稿件组织的方法：1同题集中：指将一组内容相关的稿件集中在一起，配置同一个标题加以发表。同题集中的作用是，1）增加稿件的表现力；2）减少单发搞时标题的重复和版面的混乱；3）在没有合适的头条的单篇稿件时，将主题相关的稿件集中在一起，可以形成一组有分量的报道。同题集中的类型有：1）联合，2）连续；3）对比；4）参照；5）相关2专栏集纳：专栏是由若干具有共同点的稿件所构成的自成格局的局部版面。三稿件的配合：1稿件配合是指根据稿件的内容和传播需要，增发言论、新闻背景、图片，揭示新闻的意义、实质，阐明报社的立场、观点，并对原有稿件内容进行论证，补充和解释。2稿件配合的目的：深化、强化报道；帮助读者理解。3稿件配合的方式：a配评论。要求是，评论要立足于新闻报道，评论要提升新闻报道。b配资料。资料包括：1）新闻背景（新闻事件的历史背景和新闻人物的生平）；2）新闻地理；3）科学知识；4）统计数字

判断题 意义：意义是指人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。意义的范畴涵盖了人类在传播活动中交流的一切精神内容，包括意向、意思、意图、认识、知识、价值、观念等。在人类的社会生活中，意义是普遍存在的，并在其中起着重要的作用。人与人之间的社会传播，实质上也就是意义的交流。意义活动是人类最基本的活动之一。意义本身是抽象的、无形的，但可以通过语言以及其他符号得到表达和传递。因此，符号是意义的载体和表现形态。

判断题 拍摄点是拍摄时相机所在的位置。

判断题 “受众是上帝”作为当今中国传媒的口号合适吗？为什么？“受众是上帝”的观点应该辩证地看待。（1）必须承认，受众对于中国传媒起着非常重要的作用。1990年，美国的营销专家劳特鹏提出营销的4C理论，即需求（consumerwantsandneed）、成本（cost）、方便（convenience）、沟通（communication）。通过4C理论可以看到，企业整个营销是以消费者为核心的，消费者的需求决定企业的经营方向和营销策略，当然也决定广告的内容和形式。以消费者为核心的营销理论就是整合营销。整合营销主张依据消费者的实际情况确立统一的传播目标，并综合运用各种传播手段，发挥不同传播工具的作用，以达到整体传播效果。无疑，受众是传媒的服务对象，传媒必须赢得受众的青睐。特别是在市场经济条件下，受众的认可和选择，在很大程度上影响着传媒的兴衰。传媒刊播的内容，只有得到受众的喜爱和欢迎，才能赢得较多的订户和获得生存与发展，也才能较充分地发挥其宣传效能。从这个意义上讲，传媒的许多努力，都须顾及受众的需求，都须站在受众乐于接受的角度来思考、筹划、运作。过去那种不管受众接受不接受、喜爱不喜爱，搞硬梆梆的强行灌输的做法，已远远难以适应争夺受众的新形势了。（2）但是，一味的追求“受众是上帝”可能会带来一些不良影响。近年来，“顾客是上帝”之类的提法颇为盛行。或许是受此影响，有的传媒也提出了“受众是上帝”的口号。为了迎合受众，有的传媒主张少讲指导性，多讲趣味性，甚至把“可读性”、“趣味性”作为择稿的首选标准，淡化新闻宣传的党性原则，打各类“擦边球”，越是猎奇揽艳的怪事儿，越是涉及隐情隐私的“秘闻趣事”，就越是“炒”得火爆。至于稿件的真实虚伪、政治倾向、思想意义，却不太顾及。其结果，使不少“三无一有”（即无是非观念、无思想意义、无健康情趣、有负面影响）的文稿得以出笼。“上帝”者，主宰和左右一切也。而实际上，受众既是传媒的服务对象，又是传媒的宣传引导对象。倘把受众当作“上帝”，受众就成了左右和摆布传媒的主宰，传媒就得一切都迁就和迎合受众。这显然与传媒所肩负的特殊使命以及必须坚持的党性原则相悖。传媒是党和政府的喉舌，肩负着“以正确的舆论引导人”的重大使命。“政治家办报”乃新闻宣传的一条重要规律。邓小平同志强调：”党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。’，这是新闻宣传一条不可动摇的党性原则。传媒贯彻这一原则，就要注重所发文稿的思想性亦即政治倾向。因此，传媒在顾及受众的需求时，决不可一味“软化”、“生活化”，而最终产生负面影响。其实，有的传媒以低俗的东西来迎合受众，在很大程度上也是对受众的低估和亵渎，广大受众是不会买账的。只有在坚持新闻宣传党性原则的基础上，把思想性和可读性融合起来，以各具特色而又健康向上的内容来争取受众，才是光明的正道。

判断题 摄影具有认识、教育、审美三方面的功能。