判断题 新闻的有关概念（一）什么是新闻在日常生活中“新闻”一词有两种用法，一种是广义的，广义的新闻就是“新近发生的事实报道”，泛指报纸、广播、电视中常用的各种报道文章，包括消息、通讯、特写、报告文学、调查报告、评论等。一种是狭义的，狭义的新闻专指消息。除了评论等少数议论文，绝大多数新闻都是记叙性文体。这里的定义强调三点：一是在“事实”，事实是第一性的，新闻是第二性的，先有事实，后有新闻；二是“新近发生”，这是说新闻不是隔年的老黄历，不是旧闻，强调的是变化中的“新”；三是“报道”，即指新闻反映的是有意义的事实，重要的事实，值得报道的事实，是经过新闻工作者加工裁剪的事实。（二）新闻的特点概括地说，新闻的特点有以下几个方面：1．真实性新闻必须真实，这是新闻写作的基本要求，也是新闻报道的一项根本原则。这是由新闻的内涵和特性所决定的。新闻所表现的必须是现实生活中真实发生、客观存在的事物。2．新鲜性作为一种信息，新闻是事实的反映，但并非任何事实、任何信息都能成为新闻。新闻必须是新鲜的所见所闻。新闻的“新”包含内容的“新”和时间的“新”两方面。内容的“新”即要有新意；时间的“新”就是要及时。3．倾向性一切新闻机构都是某一阶级、某一集团的喉舌，都是根据本阶级的利益进行新闻宣传的，这就给新闻带上了无以争辩的政治倾向。4．选择性新闻是新近发生的事实的报道，这是无疑的，但由于新闻同时又有凭借事实传播一定的思想观点和影响舆论的作用，各种政治力量和社会集团往往利用新闻作为宣传手段。因此，对新闻事实总会有所选择。我们的新闻报道要紧紧围绕党和国家的大政方针，围绕国家局的中心工作和指导思想来报道。（三）新闻的五要素新闻的五要素，即五个“W”。什么事（What,何事）？谁被牵连到这个事件之中（Who,何人）？这个事件是什么时候发生的（When,何时）？是在什么地方发生的（Where,何地）？为什么发生这个事件（Why,何故）？有的还要加上一个H（How,怎么样）？新闻要素＝5“W”＋1“H”，在五个W和一个H中，最主要的是What(何事)、Who(何人)。写作时要认真写好这几个方面的内容。（四）新闻的体裁（文学作品的表现形式）新闻包括多种体裁，大致有以下几种：消息（简讯）、通讯、报告文学等。消息即是狭义的新闻，它是以简要的文字迅速及时地报道新闻事实的一种最广泛、最经常采用的新闻体裁。消息必须具备上面新闻的五要素，即何时、何地、何人、何事、何故。一则消息只有具备这五个要素，才能让读者对所报道的事情有一个清楚的了解。

判断题 光度：是光源强度和光线在物体表面的照度以及物体表面呈现的亮度的总称。

判断题 简述新闻产品设计的基本原则。新闻产品设计，是我国新闻媒介全面走向市场之后面临的一个新课题，也是新闻编辑人员正在探索中的一项宏观新闻业务。在新媒体技术推动下，新闻产品的种类越来越多样化，产品设计的难度也越来越大。无论是传统媒介，还是新兴媒介，在新闻产品设计中，都需要遵循一些共同的原则。（1）公益性原则公益性，是新闻产品作为公共文化产品所特有的属性。新闻不同于一般普通商品的最多特点是它能够为人们认识客观世界、思考与判断正在发生的一切提供事实依据，新闻传播直接影响社会的稳定和发展，影响人们的立场、态度、思想和行为。无论中外，新闻产品的公益性特点都得到了广泛认同。所以，新闻产品设计首先要以维护公共利益为出发点，追求产品的思想境界和文化品质，不因追逐经济效益而放弃社会责任。（2）适用性原则适用性，指新闻产品针对受众的需求而设计，让用户感觉合乎心意、使用方便。新闻产品的主要功能是传播新闻和信息，编辑在设计新闻产品时要针对不同群体甚至不同个体的文化水平、兴趣爱好、媒介接触习惯等，提供不同的内容和表现形式，降低他们的时间成本，并让其获得良好的用户体验。（3）个性化原则个性化，指一种新闻产品与其他新闻产品之间具有明显的差异。随着传媒技术发展，媒介市场会进一步分众化，并逐步向个性化定制转变。新闻产品设计需要充分借助各种技术手段、运用各类信息渠道和终端，特别是利用与社交网络的融合，为每一个用户提供个性化的新闻产品。（4）品牌拓展原则品牌拓展，指新闻产品设计具有品牌意识，充分开发媒介的优势资源，使新闻产品具有可以延伸和拓展的社会价值及经营价值。传统媒介的数字化催生了新闻生产的“全媒体”战略，新闻产品已经突破传统的单一媒介形态，向多种类、系列化、融合化的方向发展。由新闻产品延伸出的社会服务及各类活动也越来越丰富。因此，新闻产品设计应在媒介融合的视野下，以整合资源为基础，以品牌拓展为目标，不仅重规每一产品的独立价值和个性，还要通过对全部产品的整体规划和融合性设计，使产品与产品之间产生相互联系，进行协同运作，产生一加一大于二的综合效果。这也是媒介组织打造产品链、提高新闻传播水平和媒介经营水平的必由之路。

判断题 通讯与文学作品最根本的区别是反映的真实性不同

判断题 社群交流是发动社群成员共同参与讨论的一种活动形式，挑选一个有价值的主题，让社群的每一位成员都参与交流，通过交流输出高质量的内容。()。

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 推镜头总可以分为起幅、推进和落幅三个部分。（起幅、落幅）

判断题 短视频相比传统视频，具有较强的互动性。