谭嗣同(1865—1898) :戊戌时期重要的政治活动家和报刊政论家。也是南学会的主要组织 者,又是《湘报》的核心领导人物和主要撰稿人之一。在《湘报》工作半年间,发表了 25 篇政论文章,内容涉及政治、经济、法律教育的各个方面。在《湘报后叙》阐述的办报思想有两点,一是报纸要“求新” ,成为“助新之具” 。二是报纸要代民立言,成为“民史” 、 “民 口” ,谭嗣同的办报主张具有明显的反封建的民主主义意识,所著《仁学》一书是中国近代 反对封建伦理纲常的名著。
相关试题
判断题 光线可以曲线传播。
判断题 报道中引用本媒体过去报道过的信息和数据,则无需特别注明。()
判断题 任何单位和个人不得制作、复制、发布、传播含有下列内容的信息,或者故意为制作、复制、发布、传播含有下列内容的信息提供服务:散布淫秽、色情、赌博、暴力、凶杀、恐怖或者教唆犯罪,或者交易、制造违禁品、管制物品的。
判断题 中国特色社会主义理论体系,是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。
判断题 作为媒体,公众号的内容应当尽量“高大上”,目的是在进行B2B转化时能更好的提高我们的品牌价值。
判断题 新闻媒介的受众受众:是特定的传播学意义上的概念,泛指媒介信息的接受者,在大众传播领域里,受众指的是大众传播媒介信息的接受者。其中最主要的,是指三大新闻媒介即报纸的读者、广播的听众和电视的观众。受众是整个新闻传播活动中最活跃的决定性因素,制约新闻传播活动,具有广泛性、混杂性和隐蔽性的特点。媒介如何看待受众不但决定了媒介和受众的关系还在相当程度上决定了媒介的编辑方针、内容特点、风格定位、运作模式和操作方法,甚至进一步决定了媒介的发展方向和它在社会历史发展进程中所扮演的角色。几种受众观:A:受众是学生:定位于教育者和被教育者的关系,媒介担当的是宣传和启蒙的作用。在特定的历史时期基于特定的社会发展需要,这种教育引导功能显得尤为重要,尤其是在激烈的社会变革期,先进的政党、先进的知识分子往往以媒介为启迪民智的工具。但媒介的本质属性是社会的耳目,是社会信息、交流沟通的工具,报告社会的最新变化,因此教育是其附属功能,而非第一功能,所以这一理念只有在特定历史时期才适用。B:受众是接受指挥的芸芸众生:犹如不见面的指导员、司令员。传播的内容就是指令、命令,媒介上的内容不仅生硬,简直就是杀气腾腾。受众被剥夺了最起码的自尊,更谈不上自由和权力了。犹如无知的“阿斗”(朝鲜电视台)C:受众是消费者:这是一切商业性媒体最容易接受也最愿意信奉的受众观。媒介等于企业,执行利润最大化的原则,通过争取消费者,争取广告,获取最终的利润。娱乐化成为商业性媒体的共同取向。D:受众是公民:这是国有或公营媒介的受众观,强调的是一种权力。把受众看成公民以维护公民权作为媒介责任和运营基础,是现代民主政治发展和市场经济内在运作机制在媒介观上的折射和反映。(知情权的突出)
判断题 广告经营的市场环境要素有一般环境和特殊环境之分。()
判断题 “左叶事件”1957:1957年,左叶时任农业部部长助理,在刘少奇陪同苏联领导人参观全国农业展览会时,因在场维持秩序与记者发生争吵。左出言不逊,引起各报记者反感,第二天,《中国青年报》、《文汇报》等报纸进行了报道。后来新华社又发了通稿,使这件使得影响进一步扩大,由此引发新闻界关于新闻工作者地位和反官僚主义的大讨论,使新闻界的“鸣放”和整风运动逐渐升温。反右派斗争开始后,“左叶事件”被说成是“新闻界的右派分子向党的新闻事业发动进攻,是‘反党反社会主义’的,一些记者被打成‘右派’而被迫检讨”。