判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 报道公众人物吸毒、违反交通规则、酗酒等时间时，可以“编者按”等形式标明媒体的态度，以免误导公众。

判断题 报纸编辑选择新闻稿时应该注意报道的平衡，这种平衡包括哪些方面?注意报道重点与报道面的平衡。注意各种报道内容之间的适当平衡。注意报道地区、单位的适当平衡。

判断题 新闻传媒的公共性：新闻传媒的公共性是指新闻媒介面向社会公众进行信息传播，是社会的舆论公器，具有塑造公众舆论的作用。作为传播社会信息的公共机构，新闻媒介必须尽力反映公众的态度与立场，必须维护公众利益。

判断题 通讯的特点是具有新闻性、评论性、形象性

判断题 照度是发光体的光源特性。

判断题 栏的计算计算篇幅是技术性很强的工作，难度不大，但必须认真细致，一丝不苟，保证准确。计算不准确，版样就不可能画准确，就会给拼版造成各种困难。稿件篇幅的计算包括栏的计算，标题的计算，正文的计算，题与文的混合计算和图片的缩小与放大。栏的计算以排文的基本字号为计算单位。基本栏、长栏和破栏的字数是不一样的；对开报纸、四开报纸的基本栏字数不同，相应的长栏、破栏的字数也不同。我国对开报纸版面普遍采用８栏制，每个版分为８个基本栏，排文的基本字号为小五号字。正文如排基本栏，每行为１３个字。如排两栏长文，每行为２７个字。初学的同志常常接１３字*２=２６字计算，这是错误的。因为栏与栏之间有卫个字的栏空，排长栏时必须把栏空计算在内。同样道理，如排三栏长文，每行字数不是３９字，而是４１字，其计算式是：３*１３十２=４１。根据上述道理，长栏字数的计算公式是：长栏栏数*基本栏字数十栏空数=长栏字数破栏后每栏的字数如何计算？先以三破二为例说明。首先算出三栏长文的字数为４１字。这４１字排成破出的两栏，就要先减去栏空一个字，余４０字，然后再被２除，得数２０就是破栏后每栏字数。因此，破栏的计算公式是：（长栏字数一破栏需要留的栏空数）/破成的栏数=破栏字数运用这个公式，计算五破三的破栏如下：长栏字数=６９字破栏需要留的栏空数=２字破成的栏数=３（６９-２）/３=２２余１这里提出一个问题，就是五破三以后，每栏排２２个字，比原来５个基本栏少１个字。解决这个问题有两种办法，一是破成的三个栏中，两个栏排２２个字，一个栏排２３个字；一是破成的三个栏都排２２个字，而把两个栏空各扩大半个字。对于破栏后不能整除的问题，都可以采取上述两种办法解决。

判断题 在建设有中国特色的社会主义时期，一个合格的新闻工作者应该具有什么样的基本素质？在建设有中国特色的社会主义时期，一个合格的新闻工作者应该具有以下几种基本素质：（1）热爱党和人民，热爱党和人民的新闻事业，有在新闻岗位上为宣传真理、捍卫真理，为维护党和人民利益忘我奋斗的献身精神新闻工作是一个艰苦的工作，也是一个有风险的工作。新闻工作会造就一批而且也需要一批在社会上有名气的记者，但新闻工作也同样需要有更多长年累月、默默无闻地坚守在自己岗位上的无名英雄。新闻工作的这一特点，就需要任何一位立志从事新闻工作或正在新闻工作岗位上的同志十分热爱党的新闻工作，需要有一种为宣传真理、捍卫真理，为党和人民利益而忘我奋斗的献身精神。（2）有一定的马列主义理论水平，十分熟悉党的方针政策宣传党的方针政策是中国新闻事业的重要任务之一。党的方针政策是搞好宣传报道的一个依据，因此，新闻工作者必须要十分熟悉党的方针政策，才能更好地开展宣传工作。而党的路线、方针、政策，都是马列主义的普遍真理和中国具体实践相结合的产物。要宣传党的方针政策，不但要在实践中去考察它执行的情况，而且还要从理论上去正确理解它、把握它，然后才能恰如其分地宣传它。（3）乐于深入实际，善于和群众打成一片新闻事业必须真实地、迅速地反映现实的变动，因此，新闻工作者应始终与实际、群众保持经常的联系。在新闻工作中，和实际保持联系有两种方法：一种是“蜻蜓点水”，关起门来想点子，凭着经验吹路子，跑到下面找例子．这种联系只是表面上的接触，并不叫“深入”。这是新闻、评论中平庸之作的致命伤。另一种是和实际生活相联系，长年累月地深入下去，掌握丰富的第一手材料，了解现实的变动，反映人民群众的生动活泼的创造和人民群众的要求、意见、呼声。后者才是中国新闻工作者的好作风。在深入实际、深入群众的过程中，新闻工作者还改造了自己的世界观，增强了对群众的感情，产生了真诚地为群众服务的愿望，说群众想说的话，与读者共悲欢哀乐、甜酸苦辣，打成一片，真正成为群众的耳目喉舌。邹韬奋以他在《生活》周刊上的小言论出名，这个小言论最大的特色就是抓住了群众当时最关心的问题，而且以最通俗的群众语言像朋友谈心那样来写作。（4）有比较宽广的知识面和一定的专业知识在目前的新闻实践中，新闻媒介急需一批学者型的或称专家型的记者、编辑。这批记者、编辑应有广博的知识，又在某一专业，如金融、经济、法律、农业、体育等领域有一定的造诣，成为里手行家。尤其在报纸的深度报道、电台的新闻透视等栏目中更需要这样的学者型记者、编辑。（5）有熟练的新闻业务才能一名编辑、记者，不仅应该精通一行，而且应该样样都能拿得起来，包括采访、写作、编辑、评论，包括各种新闻体裁，如消息、通讯、新闻特写、新闻评论、调查报告等。新闻工作的实践需要培养出一大批一专多能的记者、编辑来。当传媒进入数字化时代，更需要有一专多能的记者编辑，而且一专多能有了新的内涵。数字化媒体是多媒体的融合。所以，一名记者不但要有采、写、编、评的能力，而且文字编写、视频、音频、照片拍摄都能拿得起，还要能出镜，在现场播报新闻。这是一种全能型的记者。数字化媒体还特别需要专家型记者。在全球化时代，在高风险社会里，突发性事件层出不穷，各种现象光怪陆离，让人眼花缭乱。这特别需要对此做出解读，有深刻的分析，有独到的见解。可以说，在数字化媒体时代，信息不再稀缺，真正稀缺的是真知灼见。以上五个方面，是建设中国特色社会主义新闻事业对新闻工作者的基本要求。只有具备了上述五个方面的基本要求，新闻工作者才能完成党和人民交付的任务，才能成为党的宣传员，人民的情报员，历史的记录员。