判断题 选稿有哪些基本标准？选稿包括以下几个基本标准：（1）真实准确。这是最基本的选稿标准。中外新闻观差异良多，但在对待新闻的真实性问题上却有着惊人的相似之处，即大多数中外新闻界人士都认为真实准确是对新闻作品最基本的要求。（2）具有新闻价值。在真实的基础上，新闻价值分析是新闻编辑分析选择稿件的第一步，新闻之所以成为新闻，是因为它所报道的事实具有某些特殊的素质，能够满足受众了解最新情况的需要。如果一条稿件不能把这些特殊素质展示出来，那么它就不具备新闻稿件必须具备的最基本的条件，不能被新闻媒体采用。所以，新闻编辑选择稿件时，首先是以新闻价值作为衡量稿件可否采用、如何采用的标准的。分析一条稿件是否具有新闻价值，主要考虑五个方面：时间、新意、重要、接近、显著。（3）具有良好的社会效果。分析新闻稿件的社会效果，必须坚持以下几个基本原则：①新闻报道必须有利于国家和人民的利益，具有推动历史进步和人类和平的积极作用。②要将报道内容与发布新闻的时机及社会背景结合起来考虑，要认真分析受众心理，立足于全局看问题。③要注意用辩证的眼光看问题。④要注意新闻稿件的合理、合法，杜绝有明显危害性质的新闻。（4）要适合所在媒体的性质以及媒体的受众定位和功能定位。新闻编辑分析和选择新闻稿件，除了要以新闻价值标准和社会效果标准对稿件作出评判以外，还要对稿件是否适合于自己的媒体进行分析，从中挑选最能体现媒体特色的新闻稿件。

判断题 如何划分网络新闻的种类：网络新闻就是综合运用文字、图片、图像、音响、动画等手段，借助网络平台和网络技术对新近发生的事实所进行的报道。根据来源，可以把网络新闻分为两种类型：复制新闻和原创新闻。（1）复制新闻①含义复制新闻，或称COPY新闻，是指从传统媒体上复制（COPY）来的新闻。②制作过程a.编辑从上网报纸的内容中寻找新闻；b.具有新闻价值的稿件被挑选出来；c.通常新闻不作改动，只是把长段打开，多划分几段；d.改写标题，多为实题，包含新闻基本要素，单行题；e.搜索本条新闻的相关链接，敲入与此新闻相关的关键字，搜索出相关的新闻，在发送该条新闻的同时，也完成了对它自身的“合并同类项”的归类。（2）原创新闻①含义原创新闻是指报社或者电视台等传媒机构从新闻第一现场真实采集而来报道的第一手新闻信息，并非是转载而来的新闻。原创新闻是网络新闻写作研究的对象。②类别a.独家的，第一手的、网络记者自己采访写作的新闻报道；b.通过重组新闻资源、重新编辑改写的新闻报道；c.该新闻是利用网络传播的特殊优势，制作出的适合网络信息传播规律，与传统媒体的报道方式、方法在形式上有差别的新闻报道。③重组网络资源进行改写的重要手法——“综合”法a.同类事件的综合；b.对某一时段新闻信息的综合；c.同一事件的综合。

判断题 新闻写作的原则是（用事实说话），新闻写作的要求是（真、短、快、活、强。）

判断题 新媒体的边界不断变化呈现出媒介融合的趋势。

判断题 2018年，多个相关部门联合开展对网络短视频行业的整治，通过封禁账号、行政约谈、行政处罚等方式整顿短视频行业。

判断题 过期胶卷会产生灰雾度大，反差降低，黑白两个极调受到损失的效果。

判断题 民用数字相机既可以（照相）又可以（摄像）。

判断题 （1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。