判断题 消息的结构形式即作者对新闻材料进行总体性安排或布局的方式。1、例金字塔式结构倒金字塔式结构是消息最常见的结构形式。这种结构形式的特点是：头重脚轻式地安排组织材料，把新闻高潮或结论，把最重要的、最精彩的、最为广大读者所关注的事实摆在前面，以事实的重要程度按递减的顺序来安排材料。倒金字塔式结构在段落的划分上很注意短小，往往是一个内容一个段落。各段落之间不需要过渡转承，只注意其内在逻辑的联系。往往是这样一种情况：第二段是第一段的具体化或补充，而第三段又是第二段的进一步补充。如此相连，逐层具体深化。案列：“长大万名师生参与公民道德建设知识竞赛”活动圆满结束10月11日下午3时30分，校文明办将11600多份答题卡以长江大学的名义寄往北京公民道德建设知识竞赛活动组委会办公室。至此，长江大学万名师生参与的公民道德建设知识竞赛活动圆满结束。此次活动由校文明办、机关党总支和一年级教学工作部共同举办。活动从9月22日发起至10月11日结束，历时20天。整个活动共印制和发放试卷10000份、答题卡12000份，回收答题卡11600多份，回收率为96.7%。据不完全统计，通过填写发放的答题卡和登录各大网站答题的我校师生员工达20000多人。在此次活动中，全校师生员工对参赛答题表现出极大的热情，充分反映了师生员工对加强公民道德建设的关心和支持。张忠家书记、张昌民校长等十位校领导都在百忙中抽出时间认真答题并交上了答题卡；许多处室的负责同志不仅自己积极答题，还亲自组织部门的其他同志参与；工会党支部在参赛活动的网上通知发布5分钟内就领取了答题卡；图书馆党总支、后勤集团党总支、离退休处党总支、工程技术学院党总支、文理学院党总支，研究生院学生党支部等纷纷打来电话要求参赛并派人领取了试卷和答题卡；许多未能得到试卷和答题卡的师生员工也纷纷登录各大网站答题。一时间在全校范围内形成了师生员工积极参与、争相答题的浓郁氛围。一位参加答题的76岁的退休老教师说：“这个活动搞得好！通过答题，既是对党中央颁发《公民道德建设实施纲要》五周年的很好纪念，又是一次学习的过程；既增长了知识，又受到了教育。同时，活动也会对校园精神文明建设有一个很好的促进。”该活动的获奖情况11月初将在各大媒体上公布。2、编年史式结构（时间顺序式结构）这种结构的特点，即完全按照事件发生的顺序来写，事实的开头就是新闻的导语。事实的结果通常是在最后叙述，结果出来了，叙述也就完了。这一情况与倒金字塔式结构相反，故也被称为金字塔式结构。这种结构形式适合于内容短小，情节比较生动的事件性新闻。用这种写法，读者不能一眼就从导语中看到新闻事实的高潮或最有兴趣的主要内容，但它充满了生动性，能吸引读者的阅读兴趣。案列：我校离退休老同志欢庆重阳佳节10月11日，是农历9月初9重阳节，东校区大礼堂内鲜花涌动，歌声飞扬，我校1000多位离退休老同志欢聚一堂，共庆佳节。校党委书记张忠家发表了热情洋溢的讲话，高度评价了离退休老同志为学校的发展所做出的贡献。他指出：敬老养老助老是中华民族的传统美德，是贯彻落实党的“十六大”和实践“三个代表”重要思想的具体体现。学校要求各级党的组织和全体教职员工真心敬老，真情服务，以儿女之心为老同志做好事，办实事，解难事，在全校形成团结和谐、敬老养老助老的良好氛围。他祝全校退休老同志健康长寿，合家幸福。离退休老同志刘百韬代表全体离退休老同志对学校的关心表示感谢，他说：夕阳无限好，晚霞满天红，离退休老同志愿意为长江大学的建设发挥余热，做出贡献，因为长大永远是离退休老同志的骄傲。大会还准备了一个特别节目——为11位80高寿的离退休老寿星集体祝寿。“祝老寿星福如东海，寿比南山，生活愉快，万事如意！”一群少先队员手捧鲜花，为老寿星们送上节日的祝福。随后开始的精彩的文体节目表演吸引了在场的每一位观众，离退休老同志自编自演的《腰鼓表演》，《秧歌舞》等节目获得了大家的阵阵掌声。我校“第二届老年健身活动月”也随之拉开了帷幕。3、并列式结构这种结构中各部分之间是并列关系。由一条概括式导语领起，主体部分的几个自然段呈并列结构。这种结构所叙述的事实的重要性大致相等，难分伯仲。用并列式结构叙述，既条理清晰，又能让人一眼便看出并列的内容具有同等重要的意义。案列：４月10日晚，农学院院长王文凯教授在西校区3号楼报告厅为该院师生做题为《耶鲁见闻》的学术报告。这也是农学院教授博士系列学术报告之一。报告会上，王文凯教授畅谈了自己以高级访问学者身份在美国耶鲁大学学习、研究的经历、体会。他从“耶鲁何以成名、出名、著名”谈起，从中美高等教育的体制、管理模式、师资力量的配置、教学科研形式、高校学生学习生活方式等五个方面进行了比较和分析，详细介绍了耶鲁的办学理念以及办学思想之精髓。王文凯教授还向师生们介绍了自己在耶鲁大学ArtsandScience学院的生态和进化生物学系DepartmentofEcology&EvolutionaryBiology实验室的研究情况。王教授在这里主要从事转基因蝴蝶的表达和基因功能研究，涉及转基因、基因表达、功能反应及进化等内容，也进行了昆虫饲养、采卵、照像筛选、激光处理、热激处理等方面的工作。王教授还带领大家领略了美国的异国风情，向大家展示了他在哈佛大学、麻省理工学院、奥本大学、华尔街、联合国总部、白宫、世贸大厦遗址等地方参观的照片，并用幽默的语言向与会师生进行了讲解，会场不时爆发出雷鸣般的掌声。会后，与会师生还就中美两国在人才培养与使用方面的差异、学术科研的特点、高等教育如何与经济社会发展相融合等问题与王文凯教授进行了互动式对话，为报告会增添了浓厚的学术探讨氛围。通过这次学术交流，开阔了大家的视野、增长了见识，收到了良好的效果。

判断题 慎用判断性的、情感性词语，避免出现倾向性的错误。可以适当以文学化的手法渲染事实发展的情节。（）

判断题 网络社会思潮及其特点1、社会思潮与网络社会思潮社会思潮是社会意识的产物，形成于一定的社会经济政治条件的基础之上。它因社会上出现的各种问题、现象、矛盾和冲突而触发，即可以表现为意识形态层面的思想理论，也是社会心理的反映。网络社会思潮，就是在互联网上传播的社会思潮。网络社会思潮是现实社会思潮的延伸，与现实问题联系相当紧密，它反映和表达的依然是现实世界的不同意见、态度和倾向，以及话语和利益诉求。2、网络社会思潮的内涵及特点网络社会思潮从根本上来说，依然是对现实社会的反映，表达的是网民对自身利益、要求以及公共利益的诉求。特点：1网络社会思潮的传播者趋于多元化、大众化。2社会思潮的生成、传播更为便捷、迅速，互动性强，思想共享的可能性得以提高.3虚拟空间和现实场域的相互结合增加了对其把握的难度。3、社会思潮的本质是一种民众评议机制社会思潮体现出群体性、民间性、公共性、自主性、流动性等特征。4、网络社会思潮是一种用户的解读框架

判断题 新闻事实：指新闻稿中主要事件的信息材料或事实发生主要过程的信息材料。

判断题 日班编辑：组织日常宣传报道人员。包括策划报道、布置采访、联系作者、处理、修改和提供稿件；

判断题 新闻评论的归纳式结构方式顺应了人们认识事物的思维活动规律。7161

判断题 记者在使用权威消息源时，可以完全信任，不用再次核对。（×）

判断题 阐述李普曼与拟态环境理论，并结合当前信息社会的特点，谈谈你对这个理论的理解。现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为，人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境，而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行，所以人们通常意识不到，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中，作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景，而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下，欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见，在李普曼眼中，公众是事实的“局外人”，他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。（1）“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设：①在现代社会，公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界；②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出，李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下，理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化，其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人，还是由欲望、情感所导引的人，都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”，这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体，不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”，而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此，人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下，传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定，并持有“局内人”与“局外人”的成见，从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看，李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上，李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代，随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置，公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展，随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹，代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者，也会成为信息的发布者，他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。（2）“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代，经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代，公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征，从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代，公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化，一是信息渠道的多元化，二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表，它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台，甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体，公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息，但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收，甚至会否定已有信息的真实性，动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外，网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好，发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量，又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化，在一定程度上带来负面影响，造成信息内容的泥沙俱下，质量参差不齐，甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面，由于缺少过滤和加工，也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下，公众发布信息出于各种动机，其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此，公众的信息呈现多元化、原生态的特征；但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。（3）“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的，但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代，公众处在对媒介的未启蒙状态，当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实，会渐渐地形成媒介依赖，不由自主地越来越少思考，甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象：人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西，却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是，人越来越异化，成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下，公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析，李普曼只是从媒介的视角出发，塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中，李普曼把社会精英塑造得能力非凡，而只把受众当作击而必中的靶子。现实中，受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受，更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代，李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。