判断题 新闻单位根据国家机关依职权制作的公开的文书和实施的公的职权行为所作的报道，其报道客观准确的，不应当认定为侵害他人名誉权。

判断题 产品命名有固定的标准

判断题 “竖三民”:“竖三民”是指于右仟于1909年5月创办的《民呼日报》、1909年10月创办的《民吁日报》和1910年10月创办的《民立报》的合称。这三份报纸均在上海出版，创办时间互相衔接，风格和基调协同，又均以“民”字打头，因此被称为“竖三民”。“竖三民”在上海地区为革命派的舆论宣传做出了很大贡献。

判断题 结合实例分析通讯的叙述表达方法：通讯中报道的事实（人物、事件等），一般都用叙述的方法向读者介绍。叙述的方法比较符合人们的思维规律，容易为人们所理解和接受。在交代事情的来龙去脉，反映人物的行动、思想以及反映事物和人物之间的相互关系方面，叙述的方法比较能够做到简要明确。叙述的方法可具体分为下列四种：（1）从头至尾或由浅入深的叙述方法就是按照事情发生的前后经过以及人们思维发展的顺序，从头至尾、由浅入深地介绍事实，不追求故事情节的曲折多姿、跌宕变化，老老实实地一路写来，把一件事情讲得清清楚楚。这种叙述的方法最大的优点是：条理清晰，脉络分明，一目了然。但顺叙并不等于报流水账。通讯的叙述多数用顺叙手法来写，根据内容的不同，照样可以写出多彩多姿的作品来。有的欢快热烈，如《深圳特区报》1997年7月2日反映香港回归祖国的《欢腾的维港之夜》；有的气势奔放，如反映邓小平南巡重要活动和讲话的名篇《东方风来满眼春》等。近几年来，按照作者思维的逻辑和感情的发展为线索，把一些材料组织在一起的写作方法被较多的作者所采用。这些作品，往往既能告之以事，又能服之以理，也能动之以情。通讯写作中的顺叙，虽有线索清楚、条理分明的优点，但如果只用顺叙一种方法，特别是用得不好时，确实容易给人平铺直叙的感觉。所以，还要灵活运用其他叙述方法。（2）头足倒置或中心开花的叙述方法作者为了有意识地突出事情的结果，或突出精彩的情节、场面，常常打破从头至尾的叙述方法，采取“头足倒置”或“中心开花”的叙述方法，一开头就抓住人。这种写法别开生面，有一种倒悬、紧张之感，产生一种悬念，吸引人们追本溯源，了解事情的全貌。这种叙述力一法可以避免“流水账”夕，能引人入胜。有时，看完全文才恍然大悟，宣传效果比较好。但倒叙之后，在原原本本交代事情经过时，还得用较多篇幅来顺叙，光靠倒叙是不能把事情交代清楚的。在倒叙转为顺叙时，要过渡得自然，不要跳来跳去，使人看不清楚，影响传播效果。如2003年2月12日《深圳特区报》刊登的通讯《小人质异国逃生记》，文章开头采用倒叙的方式，从火车进站的描写突出了回家的迫切与欣喜。下文，作者用“他被赌徒父亲押作人质”、“屡受挫折仍不灰心”、“靠智慧勇气虎口脱险”3个小标题，把一个离奇的、生动曲折的故事，讲得惊、险、喜、怒百味俱来，颇有吸引力和可读性。通讯中运用倒叙的方法，还要防止千篇一律。许多通讯的开头往往就是一个场面描写，或一个精彩的动作，或一个鼓舞人心的成就，然后再从头讲起，用得太多了，也使读者感到乏味。倒叙的方法也要有变化，有的通讯，把倒叙和人物的思想活动紧密结合起来，就很吸引人。（3）中断过程穿插材料的叙述方法在叙述的过程中，根据表现主题、刻画人物、说明事实的需要，穿插一些个别的场面、背景、人物、事件和有关资料，然后再继续叙述下去。有了穿插，事件和人物就会明晰和丰满，文章就扎实，有厚度，不至于单调、干瘪。作者旁征博引的议论和联系实际材料的抒情也可以作为插叙的内容。运用插叙，要注意做到少而精，不跑题，不枝节横生。（4）夹叙夹议边述边评的叙述方法有许多事情光靠原原本本的叙述，还不能充分说明问题，或者还不易为人们理解和激起人们的感情，于是，就一边叙述，一边作些必要的说明、分析和评论，使事理躁合在一起，帮助读者理解和接受。如荣获第十二届中国新闻奖一等奖的通讯《上海的辉煌祖国的辉煌》就是理性思辨和激越高歌相结合的好文章，它把在中国上海成功举办APEC会议的成就、原因、影响等许多重大问题，在夹叙夹议、边述边评之中讲清讲透了，具有一种启迪思想、催人奋进的力量。如何夹叙夹议，是大有讲究的，“夹”得好，给人以质朴自然、天衣无缝的感觉；“夹”得不好则给人以生拼硬凑、矫揉造作的印象。夹叙夹议不等于“概念加例子’夕，它在工作通讯或政论通讯中用得最多，一般的通讯不宜用得太多。通讯中的夹叙夹议，要求作者对事物有真知灼见，在叙述时，明确地、尖锐地提出自己的目的或结论，切忌模棱两可，吞吞吐吐，欲言又止；另外，要有鲜明的爱憎感情，喜怒哀乐，溢于言表。或柔中寓刚，有露有藏。总之，要有说服力和鼓动力，有思想性和启发性。作者只有对事物想得透，理解深，才会在运笔作文时挥洒自如。

判断题 “受众是上帝”作为当今中国传媒的口号合适吗？为什么？“受众是上帝”的观点应该辩证地看待。（1）必须承认，受众对于中国传媒起着非常重要的作用。1990年，美国的营销专家劳特鹏提出营销的4C理论，即需求（consumerwantsandneed）、成本（cost）、方便（convenience）、沟通（communication）。通过4C理论可以看到，企业整个营销是以消费者为核心的，消费者的需求决定企业的经营方向和营销策略，当然也决定广告的内容和形式。以消费者为核心的营销理论就是整合营销。整合营销主张依据消费者的实际情况确立统一的传播目标，并综合运用各种传播手段，发挥不同传播工具的作用，以达到整体传播效果。无疑，受众是传媒的服务对象，传媒必须赢得受众的青睐。特别是在市场经济条件下，受众的认可和选择，在很大程度上影响着传媒的兴衰。传媒刊播的内容，只有得到受众的喜爱和欢迎，才能赢得较多的订户和获得生存与发展，也才能较充分地发挥其宣传效能。从这个意义上讲，传媒的许多努力，都须顾及受众的需求，都须站在受众乐于接受的角度来思考、筹划、运作。过去那种不管受众接受不接受、喜爱不喜爱，搞硬梆梆的强行灌输的做法，已远远难以适应争夺受众的新形势了。（2）但是，一味的追求“受众是上帝”可能会带来一些不良影响。近年来，“顾客是上帝”之类的提法颇为盛行。或许是受此影响，有的传媒也提出了“受众是上帝”的口号。为了迎合受众，有的传媒主张少讲指导性，多讲趣味性，甚至把“可读性”、“趣味性”作为择稿的首选标准，淡化新闻宣传的党性原则，打各类“擦边球”，越是猎奇揽艳的怪事儿，越是涉及隐情隐私的“秘闻趣事”，就越是“炒”得火爆。至于稿件的真实虚伪、政治倾向、思想意义，却不太顾及。其结果，使不少“三无一有”（即无是非观念、无思想意义、无健康情趣、有负面影响）的文稿得以出笼。“上帝”者，主宰和左右一切也。而实际上，受众既是传媒的服务对象，又是传媒的宣传引导对象。倘把受众当作“上帝”，受众就成了左右和摆布传媒的主宰，传媒就得一切都迁就和迎合受众。这显然与传媒所肩负的特殊使命以及必须坚持的党性原则相悖。传媒是党和政府的喉舌，肩负着“以正确的舆论引导人”的重大使命。“政治家办报”乃新闻宣传的一条重要规律。邓小平同志强调：”党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。’，这是新闻宣传一条不可动摇的党性原则。传媒贯彻这一原则，就要注重所发文稿的思想性亦即政治倾向。因此，传媒在顾及受众的需求时，决不可一味“软化”、“生活化”，而最终产生负面影响。其实，有的传媒以低俗的东西来迎合受众，在很大程度上也是对受众的低估和亵渎，广大受众是不会买账的。只有在坚持新闻宣传党性原则的基础上，把思想性和可读性融合起来，以各具特色而又健康向上的内容来争取受众，才是光明的正道。

判断题 工作通讯是指反映不同领域、各行各业工作中的新情况、新办法、新经验、新矛盾、新问题或者新趋势的通讯。工作通讯因题材的特点而得名，与记人的人物通讯、记事的事件通讯、记地的风貌通讯不同，它以记“工作”为主。工作通讯在我国的新闻报道活动中，一直占有重要地位，在不同的历史时期，工作通讯都发挥过重要的指导作用。这种类型的通讯在围绕党和政府中心工作进行报道的同时，还发挥着沟通各行各业、交流彼此工作方面的信息以及向受众直接传达各行各业政策层面、工作层面信息的桥梁作用。

判断题 通讯与消息的共同点是(现实性和时效性)。

判断题 新闻报道与评论不分，会增加报道不实产生的对新闻当事人的诽谤等侵犯他人权益的几率。