判断题 简述组织传播研究的几大流派:目前的组织传播研究，内容丰富，学派纷呈，大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中，基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派；现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。（1）古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来，机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊，一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察，如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等，其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此，古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题，信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中，书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用，如军队组织、生产装配车间及快餐店等，对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。（2）人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视，对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中，管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机，使他们的需求得到满足，能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要，但却大力提倡横向流动，即员工间的互动。突出强调面对面的传播，更多地体现了管理的人性化特点。（3）人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”，把员工看成组织的体力和智力的贡献者，员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外，还强调创意传播，即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好，关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看，人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动，即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播，因此偏重非正式传播，但不排斥正式传播。（4）系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统，它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念，但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样，各系统之间有很高的相互依存性，一个子系统出了问题，会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界，以供组织与外部环境进行各种交换，包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质，以利于组织的有效管理。（5）文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为，一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分，那么它将是一个适合个人工作的地方，同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分：一是价值观，是组织强调的信念和看法；二是英雄，也就是代表了组织价值观的个人神话，如柳传志等；三是礼俗和习俗，是组织用来弘扬其文化价值观的仪式；四是文化网络，即用于确立和强化文化价值的传播系统，以促进价值观的广泛传播。但是，对强势文化的过度重视，偏信“正确”文化对组织成功的作用，有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行，要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。（6）批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所，理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象，以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现，对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。

判断题 新闻记者认识国情、立足国情，首要的便是了解社会主义初级阶段的基本国情，把握当前我国发展的阶段性特征。（）

判断题 什么是电视节目的色彩基调？举例说明电视节目中红色的色彩倾向及其形成。所谓色彩基调，即指在电视节目中或在一个段落中，一种占主导地位的色彩。色彩基调是表现主题情绪的色彩手段和色彩倾向，当五颜六色的不同色彩在画面中构成统一、和谐的色彩倾向并统一于某一种色彩之下，那么那种颜色便是画面的色彩基调，简称色调。根据频道、栏目、节目的定位，确定包装的主色调。如中央台一套是新闻为主的综合频道，所以其主色调以蓝色为主，凸显一种冷静、客观的形象；CNN基本也是蓝色基调；文艺性的频道和栏目在一般情况下是暖色调，色彩相对艳丽一些；凤凰台是以艳丽黄为自己的主色调；至于红色倾向,应该让湖南卫视来解答,尤其是负责超女的部门派出代表给大伙上课。

判断题 常见的结尾写法分类：小结式、评论式、号召式、伏笔式

判断题 分析《张文生三贴广告》在选材、主题提炼等方面的特点以及写作表达方面有何优缺点：该文最大的特点是题材选得好，是记者通过对农村生活的细致观察发掘出来的新鲜主题。张文生贴的三张广告前后，时间相距三、四个月，是在同一地点的不同时间发生的事，可能并不是每次贴广告时记者都在场，但记者一听到每一新鲜事物时就紧紧抓住它，用简炼的文字和特写的手法来报道，甚为感人。这篇稿件在写作上有个很突出的优点，那就是纯用事实说话，用事实来表现此文的思想性，近乎文学写作方法上的“白描”，没有一般新闻中那些废话和政治说教。所以，此文写得干净利落，简短生动，颇有说明力和感染力。缺点是，最后一次贴广告的时间不明。在修辞方面还有值得商榷之处，如“致富户——张文生”。“户”字是指一个家庭，不是指一个人。用“致富农民张文生”似乎较为确切。还有，在文字稿中，“广告”一词最好加引号，因它是商业术语，且常被用作贬义词，即带有“吹虚”的含义。而张文生的“广告”却是热情助人的郑重声明。借用“广告”这个词倒是挺生动的。只要加上引号，就更加完美了。

判断题 报纸娱乐版编辑研究一、几组概念：综合性报纸是指与专业报、行业报、企业报等相对应的概念，它包括日报、晚报在内，读者对象是广大的社会受众。狭义的党报指党委机关报，广义则包括晚报日报在内的所有党委直接领导下的综合类报纸。不包括行业报和专业报。都市报是由党的省级机关报主办，既和机关报不同又和晚报有别的放映都市市民生活的新型报纸。二、报纸娱乐转般兴起的原因：时代背景：1经济发展是娱乐专版兴起的动力：a经济发展能带来政治环境宽松，在文化层面上形成了一种相当平衡的意识形态关系，大众文化利益的满足，大众日常生活的价值维度成为一种新的平衡制约力量，开始介入整个社会的意识形态结构之中，文化管理由行政手段向法律手段过渡，“弘扬主旋律，提倡多样化”成为文化领域的原则和政策。b经济的发展带来的另一个显著变化，就是人们经济收入增加，闲暇时间增多。收入增加提高了人们的文化消费能力，闲暇时间的增多扩大了文化产品的市场空间，是娱乐文化得到空前发展。c经济的发展，域外文化大量涌进，解放了人们的思想，逐渐富裕起来的都市人渴望另外一种生活方式，他们不再仅仅满足于丰厚的物质生活，还渴望各种信息，渴求更精彩的诠释人生。2竞争是娱乐版兴起的内部原因。3读者需求是娱乐版兴起的外部诱因。娱乐版是90年代读者心理需求的产物，是特定时期社会心理的沉淀与升华。文化原因：1社会转型中扩大了的媒介空间出现，扩大报纸版面、调整版面结构，增加娱乐专版，是报纸对新的传播空间的一种回应。社会转型期媒介空间的出现带来媒介娱乐功能的彰显，报纸娱乐专版兴起正是报纸对社会转型期媒介空间出现的一种应答。2多元文化要求媒介自我调适。90年代大众文化的兴起和盛行为报纸娱乐专版的产生和流行找到了依据。三、报纸娱乐专版兴起的意义：1娱乐专版填补了读者私人生活空间。2娱乐专版缓解了人们的心理压力，成为推动社会机器正常运转的润滑剂。3娱乐专版增强了报纸的可读性，提高了报纸的竞争力。四、娱乐专版的内容分析：1新人介绍；2新作推介；3明姓及明星近况追踪；4对某一重大娱乐时间的介绍和评；5对娱乐界纠纷的报道。五、娱乐专版的编排特点：1用固定的、不固定的栏目构成了版面的基本面目，具有较强的专栏特色。2版面力求给读者以强烈的视觉冲击。3标题大胆采用修辞格；4正文排列上错落有致，动中有静。5图片和装饰线在娱乐版中大量运用。6大胆留白，增加版面空间。六、当前娱乐版存在的问题：1真实性问题。2内容通俗与庸俗问题（追星、猎奇）。3低级趣味。4编排上，强烈的刺激感官出现原因：1主观原因：a编辑的政治思想水平、政策水平是影响娱乐专版的主观因素。b编辑的文化素质影响娱乐专版的文化品位。2客观原因：a为适应所谓的经济效应；b为了适应少数读者的心理需求；c港台地区对娱乐报纸的影响七、娱乐版的发展走向：1娱乐版在今后一段时间内还将继续存在：a娱乐专版的出现是报业市场化的必然规律；b娱乐专版的出现是报纸对大众消费群需求的应答。c娱乐版的出现是当代社会文化现象使然。2娱乐版的发展措施：a增强信息含量和思想含量，力求“有用”和“必读”：1）增强娱乐版的新闻性和思想性；2）确立大娱乐观念，开拓新的传播空间。b掌握好娱乐的“度”：1）在“娱乐”和“宣传”之间找到报道的平衡点；2）要区分而不是煽情；3要温情；c注重文化品位，提高文化含量；d加强策划，焕发生机；

判断题 音响评论：音响评论是指兼用实况音响、背景音响和览解说及论述性语言表达内容的广播评论形式。其中，实况音响一般是指伴随人物或事物出现的音响;背景音响，是指为说明主题、服务于内容而收集和运用的资料性音响。以上音响只要具备真实、清晰、典型等基本素质，并能与解说或论述性语言恰当地结合在一起，都可以成为表达内容的手段和说明论点的依据。

判断题 简述王韬的办报活动和办报思想，简要评述王韬对中国新闻事业的贡献：1王韬是我国早期资产阶级改良主义思想家和报刊政论家，近代报刊思想的奠基人2曾参与编辑《六合丛谈》（1857，上海第一份中文报刊，是其报刊活动的开始），主编《近事编录》（1864，香港），还为《香港华字日报》等报刊撰写政论文章（1872）1874年创办香港《循环日报》。他的政论反帝爱国、短小精悍、深入浅出、富于感情，后来发展成为一种新的报章文体，对当时的文坛和的维新派报人有很大影响3王韬的政论文章，后汇编为《弢园文录外编》于1883年在港出版，为我国最早的一部报刊政论文集4新闻思想与办报主张：办报的意义与目的：借报立言，通过报纸来宣传其变法自强的主张报纸的功能和作用：“民隐得以上达”“君惠得以下逮”“达内事于外”“通外情于外”新闻自由思想：最早在国内提出了言论自由的要求报纸的文风：直抒胸臆，词达而已报纸编辑人员的条件：知识广博的通材，品德高尚，持论公平，他关于办报的言论代表了维新变法前报刊理论的最高成就，奠定了近代报刊理论的基石。《弢园文录外编》：1883年出版，我国第一部报刊政论文集，由王韬将其部分报刊政论汇编而成，主要选自《循环日报》、《香港华字日报》上发表的文章，评述时政，宣传变法自强，写作上提出了“记事述情，直抒胸臆”的原则，其思想内容不拘泥于形式，对后来实务文体的形成，起了推动作用。