判断题 我国新闻伦理标准的制定和发布者是中共中央宣传部

判断题 简述评论选题的标准。评论选题的标准具体包括以下几点:（1）富有新意，出奇制胜要求写作者有新的视角、新的方法、新的理论、新的知识、新的例证、新的文字和新的标题等。新闻评论不仅要求快，更要有思想，且这个思想要有新意。（2）立论正确，有的放矢立论正确，既包括宏观的，也包括微观的;既包括理论的，也包括观点的;既包括新闻事实，也包括社会现象;既包括出发点，也包括结论或结果。总之，一切用来为评论服务的材料，评论的一切组成部分，都必须是正确的，是经得起历史检验的。（3）论理深刻，指导一般在选题时，一定要选择那些蕴含着十分丰富道理而又能深入阐述的选题做文章，就可能出新意。也只有在这种情况下，新闻评论才可能去指导一般。（4）宏观把握，超前预测它需要有坚实、深厚的理论根基和敏锐的观察、分析、判断能力。

判断题 全能记者:融合新闻生产的主力军融合新闻生产的从业者被冠以“背包记者”(BackpackJournalists)、“全能记者”(TheCompleteReporter)、“超级记者”(SuperReporter)等不同的名头。这些霸气外露的称呼，似乎象征着融合新闻时代中记者已经不再是人们传统印象中的文化人形象，他们变得更时尚、更新潮、更前卫，他们既是舞文弄墨的写作好手，又是数码时代的科技先锋，还是智慧、艺术、品位相结合的原创者。融合新闻生产给予了记者这份职业太多的想象空间，以至于我们今天要去界定它的时候，却变得分外困难。

判断题 简述无产阶级新闻事业产生的历史条件和特点我国无产阶级新闻事业是在什么历史条件下产生的？有哪些具有代表性的刊物：俄国十月革命以来，特别是五四运动以后，马克思、列宁关于建立无产阶级政党的学说在我国广泛传播开来。建党学说中，包括了创办和利用报刊的问题。以马克思列宁主义为指导，开展百家争鸣的必然结果，也是我国筹建无产阶级政党的直接需要。我国首批无产阶级新闻事业具有这样的特点：1以向工人阶级和其他劳动者宣传马列主义为基本任务。2有目的、有组织地进行宣传鼓动和新闻报道工作。3新闻宣传工作与建党组织工作紧密结合，相辅相成。多数是新创办的，如《共产党》月刊、《劳动界》等工人报刊、中俄社；也有由原有报刊经过改革、性质发生变化的，如《新青年》。我国首批无产阶级新闻事业，在筹建中国共产党的进程中发挥来了宣传、鼓动和组织作用，为以后的党的新闻事业的发展创造了良好的开端。是我国新闻史上前所未有的新型新闻事业，开辟了中国新闻史上一个新的时代。“五四”时期我国的新闻事业有何重大改革？在新文化运动和五四运动的推动下，我国新闻事业有了很大的发展，新闻工作也在多方面进行了重大改革，几乎所有报刊都有不同的变化。开创自由讨论的风气。当时有三种情况:1、新旧思潮的激战；2、三大论战；3、学术、文化、思想各方面具体问题的讨论。三者特点性质各异，但报刊让各方发表看法，还把反映各种观点的材料汇集起来，供读者分析。政论传统的恢复与发展。民国初年，应景的文字充斥报端，有见地的政论少见，到“五四”时期，自由讨论之风兴起，也带来政论的活跃与繁荣，政论重新受到重视并发展到一个新的阶段。《每周评论》《湘江评论》等常用的述评形式，政论和新闻报道相结合，夹叙夹议，及时评论国内大事，是一大发明，《新青年》《随感录》专栏发表的短小锋利的时评，又称杂文，是一种“匕首”、“投枪”式的评论文体，后来逐渐发展成为常用文体之一。新文风的出现：白话文和标点符号副刊的革新：四大副刊报纸版面编排和新闻采写业务的改进。在报纸版面编排方面，头版头条已是最新发生的国内外重大新闻。专栏增多，且注意创新，出现比较新鲜的栏目。标题的制作努力做到醒目、引人。在新闻采写方面，不少报纸聘社特派记者，开辟国内新闻来源，重视直接采访报道，使国内外消息、通讯比例增加，并出现了一批有价值的新闻作品。有些报纸还聘请国外兼职通讯员，从而丰富了报纸的国际新闻通讯。中共建党时期，党报有何特点中共早期报刊的主要特点把党的报刊作为党的事业的一个重要组成部分，贯彻党性原则，在党中央和各级党委领导下开展新闻宣传工作。继承与发扬“五四”时期报刊的革命精神，以宣传马列主义和党的纲领、路线、方针、政策，指导革命斗争为基本任务。在文风上，党的报刊也坚持了“五四”时期倡导白话文的正确方向。在以广大工人为读者对象的同时，面向民众，面向社会，扩大影响范围。这个特点是由中国社会和中国革命的性质决定的。反帝反封建的革命斗争，需要实现“民众的大联合”，党的报刊不仅要报道与评论民众所关心的一切方面，而且应争取在社会各阶层中拥有自己的读者。中共报刊的出现，在中国新闻史上揭开了新的一页，为开拓具有中国特色的新闻事业道路迈出了第一步。革命根据地新闻事业的特点和意义革命根据地的新闻事业，是在中国共产党领导的人民政权下创建的党和人民的新闻事业。它是党和人民大众的喉舌。是苏区人民用以巩固工农民主政权、争取中华民族解放与人民革命胜利的锐利武器，虽然当时它还处于初生状态，很粗糙很不完整，但它已经形成了一些特点，并显示出强大的生命力。它的出现，揭开了中国新闻史的一页，具有重大意义。（一）革命根据地新闻事业的特点。1、适应实际工作需要，围绕中心工作开展新闻宣传3、密切联系群众，依靠群众办报(1)大力发展通讯员(2)广泛听取读者意见，采纳读者建议(3)吸收优秀通讯员参加报纸工作4、开展批评与表扬5、文字通俗，形式活泼（二）革命根据地新闻事业的意义1、根据地新闻事业是在人民政权下创建的，是中共作为执政党领导新闻事业的开端。2、开创一条革命新闻事业发展的新道路，即城市——农村——城市的道路。3、继承和发扬了列宁的党报思想。以瑞金为中心的根据地时期，其存在时间仅有三年，又处于战争的环境中，新闻事业开创了一个全新的局面。但这仅仅是开头，有些方面还显示了它的幼稚性，同时根据地新闻事业也受到“左”倾错误路线的影响（分析形势、干部政策、文风）评述上海“孤岛”时期抗日报刊与爱国报人的艰苦斗争及其抗日宣传与斗争（1）上海“孤岛”是指1937年11月12日，国民党军队撤离淞沪，日军占领华界地区至1941年12月8日太平洋战争爆发这段时期的上海租界地区。这一时期，中外各种政治势力，无不利用“孤岛”的特殊环境，创办报刊等各类新闻媒体，开展舆论宣传活动。其中中共以及其他爱国政治力量与爱国人士主办的抗日报刊，始终是“孤岛”报业发展的主流，在特殊的环境中发挥了特殊的抗日宣传作用。（2）1《译报》、《每日译报》。1937年在上海租界创办，中共领导，夏衍主持。是一份纯翻译的抗日小报，所登新闻及言论，全部译自英法美等国通讯社稿和上海租界出版的外文报刊，但都进过编者的精心选择与改写，客观报道了抗战的基本形势，无情的揭露日军的侵略暴行，并准确宣传了中共关于实行抗日统一战线政策，坚持持久抗战的主张，深受读者欢迎。不久被日剧取缔。“洋旗报”，1938年该报以英商名义发行《每日译报》。初与《译报》内容基本相同，后改革版面，充实内容，除刊登外报译文外，还刊登自己采编的新闻，常刊登中共中央的文体和负责人的文章、讲话，还采用“特讯”、“专电”等形式报道有关共产党和八路军、新四军的抗战消息，反映抗战前线的战况。1939年被迫停刊。2《文汇报》。1938年创刊于上海，创办人爱国人士严宝礼，徐铸成主笔。是爱国人士以外商名义出版的“洋旗报”之一。创刊后，义正言辞地鞭挞汉奸败类。积极宣传抗战，及时报道中国军民奋勇抗战的事迹，十分重视报道、宣扬八路军、新四军的战绩，介绍八路军、新四军以及延安情况。拥护共产党抗日民族统一战线的主张，呼吁国共合作，一致对外。1938年被迫停刊。3日伪一面通过上海租界当局交涉设法取缔。一面用恐怖手段迫害、摧残抗日报刊和报人。爱国报人针锋相对，不屈不挠，坚持抗日。《申报》《新闻报》《华美晚报》《大美晚报》《文汇报》抗战胜利后，1945年在严宝礼的主持下恢复出版。在《复刊词》中，声称该报为无党派色彩的纯商业性报纸，以言论自由为最高原则，矢志保持高尚的报格。但实际上该报在政治上倾向国民党，常站在国民党的立场上立言记事。不久后，由于中共党员及进步人士参加编辑工作，使报纸的政治倾向转向进步。1947年国共合作破裂后，发表了不少鼓吹“第三条道路”的文章，被国民党政府封闭。部分报社同仁一路辗转到香港，在各界爱国人士的帮助下，在香港复刊。香港《文汇报》，目前已成为全球影响最大的海外华文媒体，在海外、香港以及内地地位非常高，以中国新闻报道的权威著称于世，内地的政府重要通知，新闻以及海外宣传大多在上刊发。以爱国爱港为办报宗旨，面向香港全社会的综合性大报，以社会精英为读者定位的主流报纸。解放后，上海《文汇报》也复刊。（没有任何隶属关系）复刊后其主要使命是团结知识分子，促进科学文化的繁荣发展，在贯彻“双百”方针比较积极，相继开展了尊师重道、马寅初的新人口论等问题的讨论，产生了深远的影响。是中共上海市委领导下的以知识分子为主要对象的报纸，不是党的机关报。总编辑是老报人徐铸成，在“大鸣大放”中，大量刊登了各种批评意见，在文化教育界引起强烈反响，反右斗争中，成了被“钓”上来的大鱼，很多人被打成右派，成了政治运动的牺牲品。文革时期，成了制造舆论的旗手。文革后，七十年代末，八十年代初，曾经有非常辉煌的历史，发行量达到一百七十万份，在拨乱反正期间，宣传思想改革的方针，伤痕文学。建国初期，新闻业务的建设建国初期，我国新闻业务的建设也出现了令人瞩目的发展和变化，新闻界推出了不少有力地建设性措施，以提高新闻工作者的业务水平。首先，新闻界从基本的纯洁语言文字、注重语法修辞做起，以端正文风新华社开展练笔运动，旨在消灭稿件中的事实错误，文法错误和文字冗长现象促进文字改革，推广普通话，实现汉语规范化，报刊编排形式采用横排改进报纸图片的运用。

判断题 民用数字相机既可以照相又可以摄像。

判断题 微博如何准备内容？1、每一次的现场活动都不是孤立的，在此之前的一段时间内眼前会反复出现活动的内容，多留意一些活动信息，对活动的详细了解，很有利于在现场互动时候随机应变。2、事先了解活动流程。第一次直播可以先看活动流程单，对活动有个大致的想象。第二次开始，就可以参照活动流程单，设想甚至还原现场的一些情况。3、对活动比较了解以后，可以尝试提前准备部分台词，减少在活动现场的工作量。如婚纱走秀，到场的会员赠送礼品等，可以提前准备部分微博内容或台词。4、近期正在推广的相关活动内容，编辑成适合微博传播的形式，在直播的中途，适当插入广告。比如，挪娅新品发布会的“鼓山一号”外景。5、需要“转发”早先完整微博内容的，提前准备好微博的链接。

判断题 以“八荣八耻“为主要内容的社会主义荣辱观，是社会主体核心价值体系的基础。

判断题 融合新闻生产中的人本主义“客观新闻学”走向“对话新闻学”的关键是对新闻生产人本主义的尊重。史安斌、钱晶晶曾归纳Hartley(2008)和SoffeK2009)①关于对话新闻学的四个核心观点：①新闻报道是记者与其报道对象之间相互对话和沟通的产物，也是不同话语和立场相互冲突、调和与协商的结果；②新闻媒体和记者应当是某个特定政治和社会群体的一分子，而不是所谓“局外人”；③新闻文本是一个具有多重意义的、开放性的、蕴含多种阐释可能性的“话语建构”(Discur.siveFormation);④新闻报道的首要功能是在政治和社会领域内引发建设性的“公共对话”。我们感到对话新闻学的核心观点也许同样适合用来解释融合新闻生产中的人本主义精神。“以人为本”在融合新闻生产中已经成为一种共识。这种共识主要集中在对新闻报道中人文关怀、人文意识、人文价值等要素的关注：强调新闻在涉及民生的报道中要敢于为民直言不良之事，弘扬正气，传递真情，替民解忧，关注弱势群体强调面对大灾大难的报道.新闻价值必须让位于生命价值；@新闻报道应该弘扬人的心理和精神.重视受众的知情权；以及在新闻报道过程中要重视新闻当事人的感受。融合媒介新闻生产中的人本主义较传统媒介实行得更为彻底，因为融合媒介新闻生产是真正的人人参与的新闻生产、人人参与的新闻互动和人人参与的新闻传播。一、人人参与的新闻生产2001年9月11日，两架飞机撞毁了美国世贸中心，新闻媒体采用了大量私人拍摄的影视图像，他们恰巧带着摄影机拍下了现场令人难以置信的那一幕。而《草根媒体》(％TTie的作者丹.吉摩尔(DanGillmor)却在想象：“如果飞机上和建筑内的人都有照相手机，我们的记忆会有什么不同？他们会不会从被恐怖分子占领的飞机上传送影像？他们会不会从那个变成多人坟场的双塔内传出影像？如果有那些影像和声音在世界各地流传，我们的记忆会有很大的不同。”《这样的想象很快就变成了现实，在2004年印度洋海啸、2005年伦敦地铁爆炸案和2013年陨石撞击俄罗斯事件中.普通公民用手机或车载摄像头拍摄的影像资料远比媒体摄影记者拍摄得更完备、更清晰，那些昏暗的、摇晃的第一手画面很快成为媒体竞相采用的珍贵资料。伦敦市民威廉•达顿在伦敦地铁爆炸案发生的第一时刻，就用手机拍摄了大量照片，并且在朋友的博客上以近乎图片直播的方式报道了灾难的现场，而他的这些照片很快便进入了各大电视网的新闻头条。一时间，有关“公民记者”的讨论变得沸沸扬扬，普通人开始变成了新闻事件的主角，不需要记者，他们就是记者，就是电视台，他们就在现场，他们完全可以自己来报道新闻。丹•吉摩尔引用一个韩国网络报纸的宣言来代表他对普通人参与新闻报道的认识：“每位民众都是记者。记者不是特殊族群，任何想找出新的发展并写成报道，供他人分享的人，都是记者。”五年前或十年前，“公民记者”这个概念对于普通人来说，也许只是在重大的突发性事件中恰巧站在历史关键点的普通人的闪亮一刻。但是，在今天“人人都是记者”“人人都有麦克风”“人人都是电视台”的年代里，已经没有媒介会忽视普通人在新闻生产中的作用了。这些非专业的市民记者已经成为当今新闻生产的重要组成部分，越来越多的媒体向他们展开双臂。如果说，1998年麦特•德拉吉在淘汰新闻材料中获得震惊世界的新闻，为自己的博客创下了数百万的点击量，直接导致克林顿走下美国政治舞台，是开创了一个“公民记者”时代的话，那么这个时代的全盛时期正在到来，越来越多的“麦特•德拉吉”们正在通过博客、微博、论坛、QQ、微信等各种媒介渠道发布属于自己的新闻。人人参与的新闻生产之所以在融合媒体时代如此蓬勃发展，一方面自然与信息传播技术的发展有着紧密联系，没有网络技术、移动便携数码设备的普及，普通人参与新闻生产或许只是可望而不可即的事；但是，另一方面，这又是一个人的需求与满足的问题，那些被丹•吉摩尔称作“原本的受众”(theformeraudi-ence)群体已经不再满足于做个被动的信息接受者与事件旁观者了，他们急迫地希望发声，希望告诉世界发生在自己身边的事，“于是他们在新闻的进展中做出反应，深度参与，甚至改写了整个故事”®。对于融合媒体而言，试图限制“原本的受众”的发言需求显然是不明智的，并且融合媒体更倾向于不断鼓励和激发“原本的受众”对于新闻生产的热情.让他们融入新闻生产体系中来，不但解决了融合媒体内容不足的问题.而且获得了一群积极主动的免费提供者。当然，人人参与的新闻生产也有它的利弊.并不是受众畅所欲言，媒介获得人气，一切皆大欢喜这么简单。这些非专业的市民记者既是报料人、围观者，又是评论员、转发者，同时也是受众，这种多重身份的重叠状况是否有利于维护新闻的客观性、公正性、严肃性和专业性，这是不得不让人思考的。二、人人参与的新闻互动克莱•舍基(ClayShirky)在《未来是湿的》一书第一章讲述了一部手机失而复得的故事。伊凡娜女士丢失手机之后，通过电话公司发现手机在一名叫莎莎的女孩手上，对方不仅拒绝归还手机，甚至还辱骂、威胁伊凡娜。伊凡娜愤怒之余将消息公布在自己的网站上，其后新闻网站E)igg转载.地方性和全国性媒体开始热烈关注，于是事情开始发生了变化。参与新闻互动的网友中有人发现了莎莎和其男友的MySpace,接着又有人查出了莎莎的全名和地址，还有人开车前往莎莎的房子，将视频放在网上供人浏览，新闻的不断更新使得上百万网民开始关注事件、发表评论、献计献策.随后数家主流媒体也开始介人报道.最终纽约警方迫于压力逮捕了拒绝交还失物的莎莎，并将手机物归原主。这是一个发生在大洋彼岸的人肉搜索”故事，作者克莱•舍基通过这个故事讲述了无组织群体是怎样形成并发挥出巨大影响力的。如果从新闻生产的角度来分析.我们则可以看到在网络媒体空间中，受众是如何通过互动来推进和完成一个新闻事件的。类似的事件发生在2012年8月26日16时，一网民微博发表一条关于“8•26”特大交通事故中一名官员微笑的评论并配以图片说明，一时间事件激起热烈讨论和互联网大量转载。当天19时，有网民指出，当事人系陕西省安监局局长杨达才（下文简称“杨”）。当天22时，网民发布一张杨的戴表照片，并称“怀疑是价值3.8万多欧元的欧米茄”。当天23时，网络又发布了杨的五张不同戴表照片。8月27日，网民指出杨所戴手表款款价格不菲，因此网友戏称杨为“表哥”。其后，置身舆论旋涡的杨达才先后在媒体接受采访，在微博回应质疑。但随后网友又上传四张杨的手表照，其间又有网友爆出杨的手镯、西装、眼镜可能也价格不菲。有学生向陕西省财政厅提交公开杨达才工资申请。直至9月21日，事件经历短短20多天的互动，最终以杨达才因存在严重违纪问题被撤职而告结束。在整个“微笑表哥”事件中，有四类受众参与新闻生产的过程。首先，就是微博报料人起到了发起新闻事件的作用.而其后新闻事件的发展其实就是在网友不断互动中自发地进行着的。其次，就是在整个事件中不断提供新的新闻素材的事件追踪者，大量的关注和热烈的讨论激发了这部分受众直接参与到新闻事件的追踪和素材收集当中，进而使事件的热点不断地转移延续。再次，则是事件中的评论者，他们是从受众中涌现出的意见领袖，他们为新闻生产提供专业知识、理性分析、深度解剖，进而引导事件中的舆论走向。最后，则是沉默的围观者，他们数量庞大，不参与新闻生产但或看、或转，是潜在的新闻生产者，他们对新闻的生产者产生一种耀目的刺激感，激发他们更多地投人精力，同时他们对新闻的当事方又形成一种无形的压力。由此，我们看到了一种融合媒体时代以无组织形式进行新闻生产的新模式，它与传统新闻从采访到编辑到发布的模式截然不同。它从报料人发布第一则新闻开始，随后在不断的互动中新的追踪者提供素材，推进事件发展，直到事件解决，最后在众人的添砖加瓦下形成了一个错综复杂且极为庞大的新闻产品。三、人人参与的新闻传播“人人都是通讯社”“个个都有麦克风”，这是自媒体时代里的流行语。网络新闻、评论跟帖、论坛、博客、邮件、微博……网络新媒体迅速发展，舆论信息随时随地互动传播，网民早已不再满足于从网上获取新闻，他们已经成为新闻的创造者和传播者。按《牛津英语大辞典》的定义，“新闻记者”就是“为报纸或杂志写稿，或者准备新闻给广播电视台或电视播出的人”。克莱•舍基(ClayShirky)调侃这是一个奇怪的定义，因为它只强调了i己者这一职业的雇佣关系，在出版商少的情况下这个定义没有问题。“然而现在情况完全变了。大体上，发达世界里任何人在任何时间可以发布任何事情，并且自从发布的那一瞬间，它就可以被检索并能从全球访问到。如果任何人都能成为出版商，那么任何人都能成为新闻记者。”®“新闻和新闻节目不过是对任何事件的任意反应。”®当然，这全拜信息技术所赐，人的自主性再一次得到彰显，传播渠道为所有人所共有，你可以随时向全世界发言。传播技术的发展让人际传播进人大众传播的，首先要算是毕昇发明的印刷术，他首次让文字信息的复制和传播速度大为提高，而后磁带、胶片的发明提高了图像、声音的复制和传播速度，可以说复制速度提高了大众传播的速度和效率。互联网是继印刷术之后诞生的最重要的媒体，它的特点之一就是信息复制的便捷快速，近乎完美的复制能力使得人际传播进入大众传播变得如此之轻易。李开复在《微博改变一切》一书中算了一笔账：“在微博时代，你有100个‘粉丝’，你就像一个小规模报纸的编辑；1000人，你就是街头海报、大字报的创作者；1万人，你就会有创办杂志的成就感；10万人，你发出的信息就像地方报纸一样受人瞩目；100万人，你的声音会像全国性报纸的头条那样有影响力；1000万人，你就可以像电视主播一样让全国人民听到你的声音。”®这样的微博影响力，主要来自于网络平台中信息方便的复制、转发和自我生产。复制、转发、生产让网络传播时代的普通人轻而易举地成了大众传播者——记者、主持人、出版商。但是，问题在于基于网络传播科技的博客、微博、QQ、论坛、微信等传播形态的“粉丝”就等同于传播影响力了吗？2010年12月6日晚上7时许，一条有关金庸因脑炎在香港尖沙咀圣玛利亚医院去世的消息通过微博、互动社区等途径在网络上疯狂传播，一时间引起不少信以为真的网民“惊呼”和“围观”。事后不久，金庸的助手出面证实，金庸先生身体状况良好。这样的假消息在“人人传播新闻”的时代比比皆是，仅金庸一年就两次出面辟谣，证实自己身体健康、状况良好。可见，在融合媒体时代，受众虽然可以成为新闻传播的强有力支撑，可以在短时间内为新闻事件释放出巨大的影响力，但受众终究不是经过专业训练的媒体记者，不具备新闻从业者的职业素养，个人媒介也不能取代大众媒介尤其是主流媒介。过去，人们常说，“新闻是一门遗憾的艺术”，在融合新闻生产时期，我们也许可以说，“新闻正在蜕变为一种草率的生产”。如今的媒介活泼有余、严肃不足，内容生产草率马虎，节目生活化、庸俗化、粗鄙化、草率化，受众感受不到新闻生产的高尚性、专业性、规范性和严肃性。随着网络和新媒体进人大众传播领域，草率化生产趋势将会日益明显。