判断题 体制性失实：体制性失实是指因某种价值观对新闻报道发生强烈作用时而造成的新闻失实。价值观同新闻传播活动有着十分密切的关系。一定的价值观不仅关系着新闻传播活动，而且要在对新闻传播实施领导和导向的过程中使其为自己服务。从这个意义上看，新闻传播活动总是在一定的政治环境中进行的，其真实性的实现不可能不受到政治环境的影响和制约。

判断题 官方微博可以随意发表个人内容或其他内容。

判断题 什么是新闻要素,明确新闻要素对新闻工作有什么作用?第一、新闻要素是新闻构成的必须材料:who,what,when,where,why.第二、明确新闻五要素对新闻工作有两大作用:1)有助于记者采访时迅速弄清每一个新闻事实的要点,以保证新闻来源不失实。2)有助于记者迅速抓住新闻重点,尤其是在新闻导语写作中。

判断题 2013年1月1日新《刑事诉讼法》实施后，个人信息保护得到强化，这增大了媒体从司法机关获得案件信息的难度。14

判断题 风貌通讯:又称为“旅行通讯”、“概貌通讯”。它是以采访者旅行见闻的视角反映社会变化和风土人情的通讯，因此，也有人简称为“记地”的通讯。报纸上常见的诸如“见闻”夕、“巡礼”、“散记”，、“纪行”等都可归属于这类通讯。

判断题 湖南广电集团的发展模式是“内容+硬件+商城”。

判断题 新闻写作中交代新闻背景如何才能详略得当：新闻背景作为烘托主题的绿叶，越来越受到新闻界的重视、读者的关注。新闻背景是对新闻事件发生的历史、环境、原因所作的说明。尽管不是每条消息、每篇通讯都要交代背景，但作为一个新闻事件，却经常需要靠必要的背景材料来为它作阐述和补充。背景材料要运用得好，必须根据新闻的需要而确定，既要做到紧扣主题，言简意明，又不能以旧代新，以客代主。具体应注意以下几点：（1）运用对比性手法烘托新闻主题时，选用背景材料的反差越强越好。对比性新闻背景是对事物进行前后、左右、正反的对比，以突出新闻事件的意义，或更深刻阐明主题的背景材料。选用反差强烈的新闻背景作对比，既可以揭示新闻事实之间的关联性和规律性，凸显新闻事实的现实意义或历史意义，又可以使读者对新闻事实了解得更加深刻和完整。（2）运用说明性手法烘托新闻主题时，背景材料要根据新闻题材安排得详略得当。选用说明性新闻背景可以更加清楚地介绍新闻事件的政治背景、历史演变或环境变化，说明事实产生的原因，以及与周围事物的相互联系、相互影响和相互作用。一般而言，消息中的背景材料力求“短小”，深度报道中的背景材料力求“翔实”。（3）运用注释性手法烘托新闻主题时，背景材料选用要尽可能地考虑帮助读者获得更多的信息。一篇新闻必须要让读者看得懂，这是所有新闻报道包括时事报道的底线。注释性新闻背景就是帮助读者看懂新闻内容，增长知识、增长见识的背景材料。运用注释性新闻背景，能够起到使时事内容被读者了解、理解和接受的作用。特别是对时事新闻所涉及的一些新名词、新概念和专业术语做出注释，才能让读者获得便于理解的有效信息。（4）综上所述，选用新闻背景材料时一定要有明确的目的性，要根据新闻主题和表现体裁（消息或通讯）灵活选用。由于背景材料是新闻的从属部分，交代背景无非是为了衬托和说明新闻事实，因此，背景材料不应太多，否则会造成新闻枝蔓芜杂；在份量上不宜超过新闻事实，以免主次颠倒，掩盖或冲淡了新闻事实。

判断题 简述媒介霸权主义：（1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。