判断题 “女汉子”一词在“剩女”群体中构造出了一种结构性的权力关系

判断题 建立并强化全员公共关系意识是公共关系部门的一项经常性的、重要的工作。

判断题 六度分隔理论：你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个，也就是说，最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。（举例凯文·贝肯游戏or米尔格拉姆连锁信实验选一）实验内容：1967年，哈佛大学社会心理学家米尔格拉姆想要描绘一个人与社区的人际关系网。他随机挑选了一批志愿者，让他们寄一封信给波士顿郊外的一个股票经纪人，条件是他们只能寄给自己认识的朋友，朋友再寄给认识的朋友，最终送达到指定目标那里。发现一个现象：要在两个素不相识的美国人之间送达信件，只要通过平均六个中间人就能完成。这个现象称之为“六度分隔现象”

判断题 在新闻写作中应该怎样坚持真实性原则：以下的工作原则及方法将会使新闻的真实性得到保证：（1）坚持以事实说话新闻报道必须坚守以事实说话的原则。这种事实是客观存在的事实，是经过核实验证的真实存在的事实，而不能是道听途说、主观想象、人云亦云的事情。（2）注意观察的全面性进入任何一个领域的报道，都需要注意全面观察新闻事件，注意倾听不同的意见，采访对立的双方，不能只听一面之词，不能偏听偏信。例如，在进行成就报道时，要注意了解取得这些成就支付的代价；进行问题报道时，要注意了解这些问题产生的缘由；进行人物报道时，要了解广大人士对新闻人物的看法。大千世界是由复杂的矛盾组成的，任何一个新闻事件都是由复杂的因素构成的，单一的思维方式，片面的观察方法，只能在客观现实面前形成认识的偏见和歪曲的报道。（3）严禁主观想象在对客观环境的变化进行观察的过程中，人们已有的生活经验会对人们的认识与判断产生作用与影响。作为记者，需要时时提醒自己，不要凭借主观想象去形成对事物的观察结论，即便是“合理想象”也要坚决摒弃。（4）坚守核实原则要有与新闻事件无关的独立的两个以上新闻来源的证实。（5）标注新闻来源新闻报道必须明确标注新闻来源。标注信息来源是向受众说明谁对消息负责。因此，只有标明新闻来源，受众才能判断新闻的可信程度，才能了解新闻的相关价值。新闻来源在新闻报道中往往比记者本人的概述对受众具有更重要的意义。

判断题 “蒙太奇”:法文montage，原为建筑学术语，意为构成、装配。现在是指影视电影创作的主要叙述手段和表现手段之一，一般包括画面剪辑和画面合成两方面。影视蒙太奇手法是以场景和细节的连接铺陈事实，其特点是可以在时间和空间的转承与组合上突破一般规律，摒弃枝节性的情节，跳跃着展示事件的发生和发展。引入事件性的新闻报道中的蒙太奇手法，即用跳跃的文字，超越常规性的时间与空间顺序进行事实的转承，跳跃着表述新闻，形成节奏美。

判断题 事件专访是指记述某些新闻事件的特殊意义、内幕情况或者澄清事实真相的专题访问。它主要是通过采访这些事件的参与者、目击者或者见证人来“复原”与“剖析”新闻事件的。在事件专访中，“事”处于中心位置，人是配角。事件专访的主旨不是为了表现人，而是通过被采访者之口来报道“事”。

判断题 声调：是汉语音节所固有的，是一个音节的组成部分，声调的变化有区别意义的作用？

判断题 简述媒介霸权主义：（1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。