判断题 世界各国广播电视体制大体上有几种？它们各自的特点是什么？试论述之:在世界各国，由于社会制度、经济模式的不同，广播电视事业的体制也各不相同。根据其性质的不同，不同的广播电视机制分为三种不同的体制模式：商业广播电视、公营广播电视及国营广播电视体制。（1）商业广播电视体制①商业广播电视体制是按市场原则组建的广播电视体制。电台、电视台属于个人或股东，以广播电视节目和播出时间为商品，以受众为市场，以广告费为主要收入，以盈利为经营目的。这一模式最早在美国建立，之后葡萄牙、卢森堡、巴西、智利、阿根廷等国都采用这一模式。私营广播电视的发展始终未曾间断，及至20世纪70年代后期，由于政治、经济、文化等多方面的原因，西方商业经营的暗流日益强大，私营广播电视重新取得了新一波的发展势头。②商业广播电视事业本身是一种企业实体，它一切活动（至少是绝大部分）的主要目的是为了获取最大的商业利润。商业广播电视的主要部门包括节目制作部门、广告部门和支持系统。节目制作部门负责制作新闻、文娱、服务等各类节目，相当于一般企业的生产部门；广告部门相当于广播电视台的销售部门，负责向广告客户出售广告时段，从而获得商业利润。广告收入是商业广播电视机构的最主要的收入来源，此外，商业广播电视的其他收入还包括节目出售收入、客户挂牌节目、有线广播的收视费等。③商业台节目内容的基本特色有：娱乐性节目的比例高于新闻、教育节目，甚至大量播出黄色、暴力节目；广告达到法规所容许的最高限度，对市场价值的追求压倒对节目社会影响的考虑；新闻节目力争迅速，消息来源多样，报道面开阔，由于立场、观点不受政府控制，有些新闻、评论有独到见解，有一定深度，但受利益和竞争的驱动，质量低劣，违背新闻道德的报道也不少见；对政府的方针政策持独立态度，在新闻法规许可的范围内，或赞成、或反对，甚至进行激烈的抨击；极为重视收听收视率的调查等。（2）公营广播电视体制①公营广播电视也是西方广播电视事业的一个重要组成模式，其广播电视是由公益机构、公众社团、社区组织、或其他一些专业团体主办经营的。它通过国家立法而建立，受国家法律保护，既不属于政府，也不属于私人。其领导机构或由各民间团体代表所组成的委员会任命，如德国公共广播电视联盟（CARD），或经国会审议后由政府首脑任命，如英国广播公司（BBC）、日本放送协会（NHK）等。公营广播电视有国家垄断经营、委托社会公营及公营为主的公私合办的类型，承担为公众传播新闻、提供文化和娱乐节目的责任。②公营广播电视的经费来源最主要的是收音机、电视机用户按规定交纳的执照费用；其次是少量的国家财政拨款；另外还包括少量的广告收入。与商业广播电视不同，公营广播电视的广告收入仅占其经费的极小一部分比例。而且有些公营广播电视节目中不穿插任何的商业广告，如英国的BBC、日本的NHK等。③公营台的隶属虽不直接划入国家的组织构成之中，但公营台因其严肃性和权威性，事实已成为准官方的电视广播机构，国家的重要文告也经常通过公营台来向民众布达，因此比商业广播电视更带有一些官方色彩。公共广播电视强调既非国家控制亦非商业媒介，强调对公众负责。由于它不播和较少播广告，全部、或大部依靠收听收视费，在一定程度上增加了受众的经济负担。而“正统权威”的节目内容和单调死板的形式，在一定程度上降低了观众的收视兴趣。此外，在全部实行公共机构经营广播电视的国家，由于没有商业电视的竞争压力，广播电视缺乏活力和进取精神，决策迟缓，弱于应变。（3）国营广播电视体制①国家经营型，又称政府经营型，指广播电视是由国家经营的广播电视事业，其领导机构是国家政府部门。广播电视属全民所有，由政府规定其工作任务，任命领导人，经费全部或部分由国家拨款，或兼营广告以筹措经费。国家经营型广播电视体制最早在前苏联建立，以前以苏联为代表的社会主义国家相继采用这种模式。中国的广播电视体制也是采用这一模式建立的。②国营广播电视与公营广播电视不同，国营广播电视直接由政府出资兴办，代表官方立场，负起传播新闻、引导舆论、服务受众的责任，其经费主要由政府拨款，同时也依靠一部分的广告收益。我国及其他一些社会主义国家的广播电视事业都是依照这一模式建立的。随着电视广播事业的发展，受众需求的不断深化，政府的直接拨款越来越难以满足广播电视事业的发展需求。③国家经营型广播电视节目的特点有：新闻节目、教育节目占有主要地位，强调新闻节目和教育节目的政治性、思想性，娱乐性节目强调节目的品位，以健康为前提，没有广告或广告比例较小，严肃庄重有余，生动活泼不够，信息来源单一，有些节目说教味浓，节目的知识性、娱乐性不足，节目更新慢等。

判断题 一篇通讯必须有能够支撑主题的骨干性材料，又称骨干事例。即事实过程比较完整、事实意义比较突出又有代表性，能够说明主题的事例。骨干材料是通讯“说服力”的基础，是通讯主题能否成立的事实支柱，也是通讯内在逻辑的基本要求。它必须真实，必须带有权威性。在采写通讯的过程中，寻找骨干事例是中心的一环。如果找不到有说服力的骨干事例，或者骨干事例不多，则要考虑改变通讯的主题。

判断题 太阳光的色温是变化的。

判断题 采访是获取新闻素材的直接来源和首要方式，严谨细致的采访是防止新闻失实的第一道防线。35

判断题 寻找吐篇近期报纸上刊登的新闻特写，具体分析其写作的优劣:（一）新闻特写新闻特写一：“沈书记永远留在我们心里”2009年12月3日下午，沈浩同志先进事迹报告团回到安徽省凤阳县小岗村，到了最熟悉沈浩的小岗村村民当中。在沈浩离开他热爱的小岗村近1个月的时间里，沈浩同志先进事迹报告团已先后在安徽省多个市县做了巡回报告。在沈浩指挥修建的小岗村“大包干”纪念馆报告厅里，在沈浩曾经无数次讲话的主席台上，凤阳县委常委、组织部部长周冬梅，小岗村党委副书记赵家龙，小岗村“大包干”带头人严金昌，沈浩四哥、萧县杨楼镇人大主席沈明儒，安徽省财政厅办公室主任朱长才，《农民日报》安徽记者站站长夏树等强忍着泪水，向大家讲述了沈浩以党和人民的事业为重，心系群众、勤奋务实、勇于创新、无私奉献的感人事迹。报告厅里座无虚席，气氛凝重。台上、台下共同追忆着引导村民奔小康、六载离家鞠躬尽瘁的沈浩。当沈明儒硬咽着讲述“沈浩流过三次泪”的故事时，报告厅里的小岗村村民、中央新闻单位采访团的记者、工作人员再也忍不住眼中的泪水，不禁潸然落泪。周冬梅说：“在风阳，了解沈浩的人对他的共同评价是，这是一位公而忘私、对群众充满感情、对事业充满激情、敢想敢干、勇于挑战的好干部。只要是对小岗发展有利的事情，无论多么难，他都要坚持干下去。”这6年是小岗村村民收入增长最快的6年。2008年小岗村村民人均纯收入达6600元，是2003年的2.87倍。在小岗村，处处凝结着沈浩带领村“两委”班子共谋发展的激情和艰辛。小岗村党委副书记赵家龙向大家讲述沈浩一天奔波三地，顶风冒雪接待三批客商，工作会一直开到晚上11点的故事。夏树在报告中讲述的一个细节，让大家对沈浩的内心世界有了更深切的了解。夏树说，他曾问沈浩：“离开温暖的家，来到小岗苦不苦？”沈浩当时回答：“是吃了不少苦，但看到小岗村一天天在变化，作为一名党员干部，作为一个男人，我有一种强烈的成就感，感到前所未有的满足。人生中真正能独当一面、干点事业的时间，没有多少年。我能把自己最好的一段时光献给小岗，实实在在为农民干事，我觉得值！’听到夏树的讲述，在场的人们无不由衷地对沈浩高尚的精神境界肃然起敬。小岗村“大包干”带头人严金昌说：“我这个当年连杀头、坐牢都不怕的人，却在2006年的秋天，真的‘怕’了一回。怕啥呢？怕沈浩走。当时沈浩在小岗3年快到期，就要回城了。我们急得睡不好觉、吃不下饭，凑在一起合计，说什么也要把沈浩留下来！我们写报告为留沈浩又按了一次红手印。”“2009年9月24日，我们又按下了186个红手印，想要再次留住这位好干部。可是万万没有想到，1个多月后，沈浩永远留在了我们小岗村。11月8日，我们小岗人，用最隆重的方式，把沈浩的骨灰接回了村里。那天，在沈浩的墓前，我大哭了一场。”这位70多岁的老人声泪俱下地说。1个多小时的报告会结束了，小岗村村民杜永兰哭得鼻子、眼睛通红，她走出报告厅时，泣不成声地告诉记者：“我嫁到小岗村几十年了，没有见过这么好的书记！他从来没有瞧不起我们，我们有难事，他总是帮助我们，从来没有觉得我们给他添麻烦。他节假日也不休息，基本都在村子里，我们好感激他，也好想他啊！”沈浩的房东马家献也来听报告，她几次落泪，难掩心中的悲伤：“我总是觉得沈书记没有走，他还会回来的。今天听到大家讲沈书记的故事，我心里很难过。沈书记确实走了，但他永远留在我们的心里。”站在小岗村“大包干”纪念馆前，一幢幢白墙红顶的村民小楼，平坦宽敞的友谊大道尽收眼底。路灯亮了，自来水通了，文化广场建好了，新的居民小区入住了，18公里的小岗快速通道建成通车了……沈浩为小岗人民勾画的一幅新农村美景正在逐步变为现实，沈浩就在这幅凝聚着他生命火花的美景中。沈浩没有走，他永远都在小岗村。（文章来源：《中国青年报》）新闻特写二：奥运前夕街头的外国游客：北京真的“很特别”在后海拉黄包车的李师傅最近心情很好，因为奥运近了，外国游客越来越多，生意好得没话说。北京的胡同里，大街上，成群结队的外国游客成了一道独特的风景，他们在用好奇的眼光打量着这个古老而充满生机的城市。中国的小吃非常香西单明珠旁的小吃街上，来自芬兰的女孩安娜利左手一串金黄的烤玉米，右手一串油汪汪的烤鱿鱼吃得正香，一边吃一边还不忘让同伴给自己拍个照，“这个很香，”她挥挥手中的玉米，“可是这串味道有点奇怪。”她说的是沾满作料的鱿鱼须。中国的特色小吃是外国游客的兴趣点之一，“老北京的豆汁儿等特色小吃、四合院里的一些特色菜他们都会去尝尝。”李师傅很了解。在江苏南京居住的美籍教师罗伯特是中国菜的热衷者，他来北京1个月了，几乎尝遍了北京的小吃，“豆汁儿的味道很奇特，我只喝过一次；北京老豆腐挺不错，不过我在不同的地方吃的口味有所不同，里面加的调料也不同。”对于中国菜，他如数家珍，“中国菜比美国菜要复杂多了，”他表示，中国菜会将很多调料放在一起，很复杂，但是很好吃。罗伯特表示，在所有的中国菜中，他最喜欢宫保鸡丁，“酱特别香甜。”然而，大部分初来乍到的外国游客对中国菜只是好奇，虽然很喜欢，但不是特别习惯。一位来自波兰的小伙子说：“真的很特别！”他说自己尝试过麻婆豆腐，“对我而言，这个菜太辣了！”说到这，他夸张地把舌头伸出来，还用手扇了扇。原生态活动成“最爱”后海小道的一片居民区内，来自西班牙的游客笨拙地将毽子抛向空中，然后伸出脚想接到，不料失“脚”，她无可奈何地看着毽子落了地。在一旁观看的中年人捡起毽子，再一次给她示范。这样具有浓郁民间特色的原生态活动是外国游客的“最爱”，他们在亲身体验之余，不忘举起相机留个纪念，“我们喜欢北京那些古老神秘并具有生活气息的地方。”美国人彼得说道。他虽然仅仅来到中国5个小时，但相机中的照片存得满满当当，各色中国人就是最主要的风景：什刹海上泛舟的三口之家，身着时尚服装的中国女孩，穿着绣金红肚兜的婴儿。街上随处可见一群群外国游客将镜头对准中国人。“我走到哪里都背着我的相机，北京有很多好玩的东西，错过了就遗憾了。”彼得说。在后海的一个太极拳雕像面前，他特意摆了个相同的姿势拍照。奥运福娃是“宝贝”北京很多平常的东西在外国游客眼中都是宝。后海路边的1栋老式平房成了热门的拍照“景点”：灰色朴实的砖瓦，斑驳的门上挂了一个蓝布门帘，窗外的竹竿上晾晒着衣物。路过的外国游客纷纷举起相机拍下这一场景，一个骑着自行车飞奔的外国青年也忍不住放慢速度仔细看上两眼。“他们对这些有红五星、印着为人民服务的T恤和挎包都特别感兴趣，毛主席语录也是卖得比较好的物品之一。”一位店主这样介绍道。“在我们心里，毛泽东是个英雄，所以，读一下他的语录，也是我们了解他的一个途径。”一位来自法国的游客说。除了《毛主席语录》，他还买了一个毛主席挥手状的闹钟。奥运纪念品也很畅销，各种质地的奥运福娃是外国游客眼中的“宝贝”，“我觉得他们很可爱，我喜欢贝贝，它看起来比较秀气。”（文章来源：《人民日报-海外版》）新闻特写三：奥运带来公园健身热每天清晨，北京大大小小的公园里满是晨练的人们，一派朝气蓬勃的景象。共同的爱好——健身运动让他们走到一块。老年人激情不逊年轻人天坛公园晨练人数很多，玩的花样也很多。抖空竹、柔力球、交谊舞、太极扇……各种各样的锻炼方法让人眼花缭乱。家住甜水园社区的任大妈天天来这锻炼，最近她玩起了柔力球。“刚练1个多月，以前和他们一起打太极。”说着，她指了指身边一群正和着音乐打太极的老人们，“我们不光打拳，还舞刀、舞剑、舞扇子。”任大妈说。谈到对于运动的热爱，她说：“我们都锻炼惯了，在家根本呆不住。我们老年人的激情绝不次于年轻人。”八岁孩童爱足球朝阳公园占地面积大、环境优美、娱乐健身设施完备。每天早上和傍晚，这里是人们锻炼的绝佳地点。今年67岁的张大爷买了年票，每天都来公园打网球或羽毛球。大学时代曾是校足球队员的张大爷平时最爱看足球，他说：“十分喜欢欧洲五大联赛，欧洲杯我也看。”谈起这次北京奥运会的足球比赛，他兴奋地说：“小罗肯定来北京！他对中国还很有感情的！”做为一名巴西球迷，他这次看好巴西夺冠。今年8岁的白宇超家住麦子店社区，姥姥每天早上带他来朝阳公园的健身器材上锻炼。白宇超说：“我喜欢踢足球，平时最爱看足球比赛，但我只看中国队的比赛。”姥姥说，宇超平时走路也边走边踢球。她从包里掏出一个旧的球说：“瞧，这就是他平时走路踢的玩意儿。”姥姥说。老人平时打太极，对武术情有独钟，“今年武术也上奥运会了，我看到有的外国人也打拳，但不如中国人打得好。”她笑着说。减奶奶组织健身征文在地坛公园的门球场地，一位老人正在练习门球，他是国家一级教练，每天都在这里和老伙伴们打球，他们都是东城区门球协会的会员。而减奶奶是门协的创始人，1988年4月门协成立，之后不断壮大，减奶奶说：“现在我们上岁数了，而奥运的项目竞技性比较强，老人们练习门球也算是支持奥运了。减奶奶还在组织征文《改革开放三十年——话说全民健身》。“从事门球运动20年了，最近准备写本关于全民健身的书”。奥运将至，国家体育总局社区还精心制作了“奥运健儿奋力拼搏为祖国争光展国人风采”的锦旗，30余名居民代表已经将寄语亲手送到了国家体育总局训练局副局长叶秋利手里，激励奥运健儿为国争光。表达热情的方式很多，家住石佛营社区的张大妈选择了当社区志愿者，负责维护治安和咨询服务，一个早上她能帮助二三十个外地人指路。“我最喜欢中国女排，运动员很有拼劲，女排也是咱国家的强项啊。”她说。（文章来源：《人民日报-海外版》）新闻特写四：“的哥”的奥运时光一整天挺忙碌8月10日这天，首汽出租车公司的韩师傅早早把车打扫干净，赶在8时之前开到了励骏酒店门口。今天他要接阿根廷的体育部长活动一整天。上午去雍和宫，中午奥运村，下午五棵松体育场，傍晚曲棍球场，晚上五棵松中美男篮比赛现场……半夜11时半韩师傅才回家，中午只在车上将就吃了一顿盒饭。韩师傅说，他今天的工作没完成好，心里有些内疚。原来韩师傅不认识去曲棍球比赛场的路，虽然询问了志愿者，心里仍然有些紧张，“我生怕误了他们阿根廷队的曲棍球比赛。”当时又下起大雨，还想问路的韩师傅在按下车窗时，不小心打开了部长先生身边的窗户，大雨打湿了部长的衣服。“我赶紧关车窗，本以为部长会不开心，可是他只是轻声地告诉翻译让我关车窗。”韩师傅说着憨厚地笑了。“我明天会更加努力。”韩师傅说。有辛苦有快乐路达公司的张玉山师傅开了19年出租车，奥运会开始的这段日子，他忙得不可开交。近来张师傅的七成客源都是到北京来体验奥运的外地客人。有些外地客人并没有买到奥运会门票，他们就是想看看“鸟巢”、“水立方”等奥运场馆和故宫、天坛等名胜古迹。“咱北京现在不是新修了很多的地铁线路嘛，很方便，公交车也特便宜，我一般是把他们送到地铁站口或是公交车站，然后告诉他们怎么坐车。”张师傅说。要是遇到外宾，张师傅也不用担心沟通问题，出租车公司统一安装了GPS语音遥控系统，如果自己无法准确了解外国朋友的目的地，该系统可以将客人的语言传到公司，再由公司的语言服务人员翻译后传回来。“现在有很多的外宾都会几句简单的汉语，他们走的时候还会说祝我发财呢。”张师傅乐呵呵地说。有忙碌就有收获，张师傅说这个月的收入与以往比平均每天多挣100多元。看比赛话奥运温特莱酒店门口，贾纯成师傅刚送完一个20多岁的女孩，赶紧将收音机的声音调大些，好听清中国队比赛的情况。要师傅说他喜欢体育比赛。开车的时候就听听奥运广播，有些时候还和客人聊比赛。下班回家，贾师傅第一件事情就是打开电视看奥运。和贾师傅同车倒班的刘师傅也是球迷，12日看中国队对西班牙队的男篮比赛，看到中国队起初领先的局面，刘师傅说：“要是中国队赢了，我就庆祝一下，今晚不出车了。”可比赛分数一直咬得很紧，刘师傅看得心急火燎，“差点没把我急出心脏病来”。他说。最后中国队输掉了比赛，刘师傅带着些许遗憾还是出车了。（文章来源：《人民日报·海外版》）（二）分析(1)这四篇特写都很有镜头感，例如“天坛公园晨练人数很多，玩的花样也很多。抖空竹、柔力球、交谊舞、太极扇……各种各样的锻炼方法让人眼花缭乱”描绘出了一片晨练的景象。（2）001个多小时的报告会结束了，小岗村村民杜永兰哭得鼻子、眼睛通红，她走出报告厅时，泣不成声地告诉记者：‘我嫁到小岗村几十年了，没有见过这么好的书记！他从来没有瞧不起我们，我们有难事，他总是帮助我们，从来没有觉得我们给他添麻烦。他节假日也不休息，基本都在村子里，我们好感激他，也好想他啊！”，这一段，截取一个典型的画面，就好像被采访者正讲述沈浩的故事，如临其境，很有现场感，人物生动形象。（3）“什刹海上泛舟的三口之家，身着时尚服装的中国女孩，穿着绣金红肚兜的婴儿”等，以小见大，给人以很强的现场感，频繁出现的典型、新闻价值高的横断面，有较强的内在张力。（4）“上午去雍和宫，中午奥运村，下午五棵松体育场，傍晚曲棍球场，晚上五棵松中美男篮比赛现场…….半夜11时半韩师傅才回家，中午只在车上将就吃了一顿盒饭。”这句简单的特写镜头展现出韩师傅忙碌的一整天，让读者感同身受。新闻特写四，整篇以奥运为背景，通过普通人物展现新闻价值的突出点，截取了三个普通“的哥”工作的镜头，并进行了细致的勾勒，使人物生动形象。

判断题 报道中引用本媒体过去报道过的信息和数据，则无需特别注明。()

判断题 偏振镜可替代中灰滤色镜。

判断题 大众传媒在社会系统中发挥什么样的作用？在现代社会中，大众传播执行着极为重要的社会功能。关于大众传播功能的具有代表性的观点主要有以下几种：（1）拉斯韦尔的“三功能说”在传播学研究史上，最早对传播的社会功能作出较全面分析的是H·拉斯韦尔。他在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中，将传播的基本社会功能概括为以下三个方面：①环境监视功能。自然与社会环境是不断变化的，只有及时了解、把握并适应内外环境的变化，人类社会才能保证自己的生存和发展。在这个意义上，传播对社会起着一种“嚓望哨”的作用。②社会协调功能。社会是一个建立在分工合作基础上的有机体，只有实现了社会各组成部分之间的协调和统一，才能有效地适应环境的变化。传播正是执行联络、沟通和协调社会关系功能的重要社会系统。③社会遗产传承功能。人类社会的发展是建立在继承和创新的基础之上的，只有将前人的经验、智慧、知识加以记录、积累、保存并传给后代，后人才能在前人的基础上做进一步的完善、发展和创造。传播是保证社会遗产代代相传的重要机制。拉斯韦尔的观点被称为传播的“三功能说”。这三项功能是包括人际传播、群体传播、组织传播在内的一切社会传播活动的基本功能，大众传播不仅具备这些功能，而且起着突出重要的作用。（2）赖特的“四功能说”美国学者C·R·赖特在《大众传播：功能的探讨》（1959年发表）中，继承了拉斯韦尔“三功能说”，并在此基础上围绕大众传播的社会功能问题提出了“四功能说”：①环境监视。大众传播在特定社会的内部和外部收集和传达信息的活动。这里包括两个方面，一是警戒外来威胁，二是满足社会的常规性活动（政治、经济、生活）的信息需要。②解释与规定。大众传播所传达的信息中通常伴随着对事件的解释，并提示人们应该采取什么样的行为反应。“解释与规定”的目的是为了向特定力一向引导和协调社会成员的行为，其含义与拉斯韦尔的“社会协调”是一致的。③社会化功能。大众传播在传播知识、价值以及行为规范方面具有重要的作用。这个功能，与拉斯韦尔的“社会遗产传承”功能是相对应的。④提供娱乐。大众传播中的内容并不都是务实的，其中相当一部分是为了满足人们的精神生活的需要，例如文学的、艺术的、消遣性、游戏性的内容等。（3）施拉姆对大众传播社会功能的概括对拉斯韦尔和赖特的观点，W·施拉姆曾在1982年出版的《男人、女人、讯息和媒介》一书中，从政治功能、经济功能和一般社会功能三个方面进行了总结。施拉姆把环境监视、社会协调和遗产传承归入政治功能的范畴，而把社会控制、规范传递、娱乐等归入一般社会功能的范畴。他的重要贡献是明确地提出了传播的经济功能，指出了大众传播通过经济信息的收集、提供和解释，能够开创经济行为。（4）拉扎斯菲尔德和默顿的功能观关于大众传播的社会功能，拉扎斯菲尔德和默顿特别强调了大众传播的三种功能：①社会地位赋予功能。指大众传播具有提高个人、群体和事物的社会知名度和地位、扩大其社会影响的作用。②社会规范强制功能。大众传媒通过将偏离社会规范的行为公诸于世，能够唤起社会的普遍造责，将违反者置于强大的社会压力之下。③作为负面功能的“麻醉作用”。指大众传播将现代人淹没在表层信息和通俗娱乐的滔滔洪水当中，人们每天在接触媒介上花费大量的时间和精力，过度沉溺于媒介提供的表层信息和通俗娱乐中，降低了积极参与社会实践的热情，不知不觉地失去社会行动力，而满足于“被动的知识积累”。总之，大众传播作为现代社会中具有普遍影响的社会信息系统，其功能是复杂的和多方面的，任何一种分类都不可能概括它所有的功能。大众传播既有积极的社会功能，也有消极的、负面的社会功能。传播学研究的任务，正在于找到正确发挥大众传播积极功能的机制和规律，而最大限度地防止其消极功能可能对社会造成的危害。