判断题 采访笔记：采访笔记是指记者采访后记录采访对象言行，采访原始材料和记者自身在采访过程中的所思所想、所想所悟的载体。记者在日常采访中会接触到各行各业的采访对象，是认识社会了解社会好时机。采访笔记能使记者在采访之后迅速进行写作，还能使作者在日后方便查阅，加深对素材的理解。

判断题 标题的计算横题和竖题所占篇幅的计算方法有所不同，下面分别介绍。横题的长度，通常都是由编辑根据稿件的重要性来确定，不需要计算。其长度以基本栏为单位。比如，一篇稿件按其重要性需要做六栏题，这个标题的长度就是６个基本栏。６个基本栏能容纳什么号的字多少个，只要查字体字号表（每个报社都有字体字号表），就可以知道。假定这个六栏题需用小初字号，那么根据字体字号表，在对开报纸上，最多可以放２４个字，在四开报纸上，最多可以放２１个字。横题的长度确定以后，需要计算的是横题的高度，即算出横题将在版面中占几行高。报纸排文时，每行文字之间留有空白，这空白也就是两行文字之间的距离，称为行距。报纸的行距一般为排文所用字号高度的１／３或１／４。计算标题在版面中占几行高，要把行距也计算在内。如以行距为１／４个小五号字计算，标题所占一行高，即为１．２５个小五号的高度，按点数制计算，相当于11．２５点的高度。计算横题的高度时，要算出横题的主题、引题、副题一共占几行高。举例来说，如果一个横题以小初号为主题，二号字为副题，且都是单行，则可计算如下：小初号为３０点，二号字为21点，两者相加为５１点。如上所说，标题一行高为１１．２５点，则一行小初号和一行二号字共占４．５３行高。但标题的上下及两行标题之间还要有适当空白，这样排出来的标题才比较好看。一般来说，标题的上下及两行之间的空白要各占ｌ～２行高。如果上面这个标题的上下与两行之间各占亚行高，那么。它在版面上所占的高度就是４．５３行加３行，即７．５３行。可取整数，按８行高计算。竖题的长度以字行为计算单位。长度包括标题主题字加上字的上下所留空白的高度。其上下空白一般为一个与主题所用字号同样大小的字空。因此，竖题的长度可以标题主题的字数加上２来计算。比如，一个标题有１０个初号字，加两个字空白为１２个字。ｌ个初号字相当于３．２行高，１２个字就是３８．４行，取整数为３８行高或３９行高，即为这个坚题的长度。报纸排文时，字与字之间没有空白，因此，计算竖题的宽度不是以行而是以字为单位。宽度包括标题字加上左右及两行标题之间所留空白的宽度。左右及行间空白的宽度一般可按每一处１～３个字计算。比如，初号字（３６点）的宽度是４个小五号字（９点），Ｍ号字（２１点）的宽度是２．３个小五号字，如果一个竖题以初号字为主题，以二号字为副题，都是单行题，则主题与副题共占６３个字宽。标题字左右及中间的空白如按每一处１．５个字计算，则共占４．５个字，两者相加为１０．８个字，即为这条标题在版面中所占的宽度。取其整数，可按１１个字计算。需要指出的是，标题上下或左右需要留多大的空白，没有硬性规定，而要看标题的具体情况而定。一般说来，标题大要多留一点，标题小则可少留一点，并可以有适当伸缩。

判断题 英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。

判断题 综合新闻的特点是（既有全面情况概括，又有典型事例的说明）36

判断题 南汇县祝桥乡凌路村三组八十岁的顾秀珍老太，日前在求神拜佛时，不慎引火燃身，惨死在火焰中。那天晚上，顾老太感到身体不舒服，萌生了求神的念头。她趁小辈们熟睡之际，独自一人在客堂内烧草纸。她边烧边磕头，嘴里念念有词，要求菩萨保佑平安。不料，火舌燃着她的围裙，未来得及呼救，火已烧着全身。第二天清晨，小辈起身后，发现顾老太已烧成焦黑一团。7011、有问题。文中说到老太是“独自一人”，小辈又在“熟睡”那么是谁看见她“边烧边磕头”，火石是烧着她的围裙而不是别的什么，又是谁听见她“嘴里念念有词”？谁知道她“未来得及呼救”？对于这些问题，如果有人回答，那他为什么见死不救？如果没有人能回答，那就是作者的虚构。

判断题 与传统摄影比较，数码摄影的主要特点是采用储存卡而不是常规胶卷来记录影像，储存卡既有反复涂抹的功能。在拍摄中随时可在相机的屏幕上观察拍摄效果，不满意可以立即抹去重拍。记录在储存卡上的影像既可通过彩色打印机打出彩色照片，也可通过视频线直接在电脑屏幕上观看。数码相机拍摄的数字影像可在电脑上进行多功能的全方位的常规影像处理和特技处理。存卡上的数字影像，通过电脑可经电话线或无线电波直接快速传送。

判断题 倒金字塔结构的特点是（把高潮或结局排在开头，把最不重要的材料排在后面。）22

判断题 超级镜头（快速镜头）是指光圈系数大于f/1.2的镜头。