判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 后面带纸背的胶卷是120胶卷。

判断题 先定标题，再写正文；（多练）多用动词少用形容词；严控篇幅，当舍则舍；细节取胜，但别沉溺；用事实说话，少议论；称谓别忘尊重人权；用好直接引语和间接引语；稿件体裁心中有数（消息、通讯、特写）；数字要准确；多用全称少用简称准确用“的”、“地”和“得”；标点符号要写明

判断题 数字化背景下的新闻真实性：真实与新鲜，是新闻的两块基石，是衡量一个事实有无新闻价值的主要依据，也是新闻价值的源头。传统新闻写作强调真实性与时效性，在网上写新闻，这个游戏规则并没有改变。但在数字化背景下，通过网络传播，情况确实发生了变化，具体表现如下：（1）网络新闻在其新闻价值的实现上，真实性遭遇挑战，时效性获得提升。互联网的无限开放性，使得网络新闻的可信度受到置疑，因为在这张分散性的传播巨网里，任何一个网络都能够产生和发布信息。《数字化生存》的作者尼葛洛庞帝曾经说：“在网络上，每个人都可以是一个没有执照的电台。”它为所有人发表网络新闻开辟一个无拘无束、几乎不受限制的空间。这种传播者身份的多元化和模糊性使传播权趋于平均和分散，保证信息交流的平等和自由。但多来源的信息与言论发布，而且是无法控制的信息与言论发布，使得网络成为一个信息与言论的自由市场。这个市场里的东西究竟是真货还是假货？自然使人存疑。（2）网络新闻的报道速度，也对新闻的准确性和新闻从业者的职业道德提出了挑战。因为“速度通常是准确性的天敌”。速度快，但有可能不准确。在网络媒体最发达的美国，哥伦比亚大学和在线新闻协会于2000年联合宣布设立网络新闻奖。他们对这种新媒体最担心的地方也是“准确性往往被置于抢时效之后，一些大报纸在没有核对事实的情况下匆忙把新闻发到网上，结果经常发生报纸不得不将假新闻撤销的尴尬事件”。他们所设立的这个新奖项，目的之一是“表彰致力于提高因特网上新闻可信度的网络记者”。（3）我国目前的网络媒体中，有一部分是原有传统媒体机构开办的，一部分是非媒体机构开办的，还有一部分是个人开办的。第一类情况比较好，第二、三类则比较复杂，其中一些严肃的网站所发布的网络新闻是由专业新闻媒体提供的，而另一些靠非新闻机构甚至个人提供的新闻线索，其真实性、准确性应打个问号。网上发布未经证实的假新闻或者失实新闻的情况时有发生。例如，国外网站常有假新闻。美国的个人网站“德鲁吉报道”，以经常先于其他权威媒体推出“独家报道”闻名。但据调查，1998年1月——10月，他所推出的51篇“独家报道”中，只有31篇是真正的独家新闻。而在这31篇中，32%为不真实或从未发生过，32%的准确性值得怀疑或无从考证，只有36%属实。美国一份最新的调查结果表明，网络新闻的可信度低于15%，一些商业性网站所发表的新闻可信度更低。而各种传统媒体的可信度都超过50%。因此，同一条新闻，当它在网络上发表时，其可信度比在传统媒体上发表时要低。（4）目前，网络新闻的真实性只能依赖新闻来源的可靠性以及网络编辑与记者的职业素养来保证。例如上海东方网坚持网络新闻的核查制度。2000年7月中旬，国内外许多网站都发布了一条“汕头一宾馆失火，死亡者中有中纪委干部”的消息。该网通过核实得知“死亡者中并没有中纪委干部”，便将有关内容删除后再予以发布，没有成为虚假新闻的散布者。（5）数字化时代，网络新闻的真实性最终要靠“市场”的方式来解决，即如果某一网站发布了不真实的信息，使得网民的利益受损，那么在消费者统治的时代，网民将远离这个网站，网站因人气离散而失去广告收入，最终只能关门。以上对于数字化背景下新闻真实性的考量，是仅就单篇新闻而言的。但如果从宏观角度分析，在整个网络新闻世界里，不同的消息源、不同的发布者，往往对同一件新闻事实有着不同的展示以及评论。由于新闻的这种自由，其平衡性与客观性有可能得到更好的体现，因而当网民在比较全面地阅读了各方面的信息之后，会更接近新闻事件的真实。而网络记者也同样获得了更逼近新闻真实的报道条件。

判断题 新闻界把新闻五要素或六要素俱全的导语称为“第一代导语”也称“晒衣绳式导语”；把侧重交代部分新闻要素的导语称为“第二代导语”

判断题 优秀的情感化设计产品会与使用者在情感的高度上引起共鸣,但是并不能提升用户使用产品时的用户体验。

判断题 报序：报序是指版面的先后次序。目前比较流行的版序有三种：（1）多张叠在一起，第一张正面为第一版和最后一版，背面为第二版和倒数第二版，第二张正面是第三版和倒数第三版，反面是第四版和倒数第四版，依此类推。（2）分张依次叠放，第一张为一至四版，第二章为五至八版，依此类推。（3）整份报纸分为若干个组，每一组由多张叠在一起，即以第一种方式形成其中的每一组。前两种版序为自然版序，第三种人为分隔出来的多组化的版序打破了自然版序，使报纸出现了多个头版，这在报纸版面较多的情况下有利于报纸的内容分割，也方便读者选择阅读。

判断题 广播评论的特点：广播评论既有所有新闻评论的共性，即强烈的新闻性和高度的思想性外，还具有传播快、广，感染力强和群众性广等优点，以及稍纵即逝、不留痕迹等缺点