判断题 《阿尔及尔宣言》：《阿尔及尔宣言》是1973年第四次不结盟国家首脑会议通过的一份有关国际信息传播体制的宣言。其内容为：现存的传播渠道不仅是罪恶的殖民地时代的遗产，而且阻碍着各国之间自由、直接而迅速的传播与沟通；发展中国家必须共同采取行动，来改变现存的传播渠道。一般认为，《阿尔及尔宣言》是“新世界信息秩序”之争明朗化的开端。

判断题 海拔高光源强度越大。

判断题 需要配发言论的新闻类型包括方向性新闻，倾向性新闻和批评性新闻三种类型。

判断题 新闻本源是指产生新闻的根源。要从事新闻报道，必须弄清新闻本源。新闻的本源是事实。事实是构成新闻的根本因素。有了事实的发生、变动，才有新闻。没有事实，就没有新闻。把握新闻的本源，坚持事实第一性，新闻第二性的原则，，正确处理新闻报道中事实和思想观点之间的关系，是对新闻工作者的一项基本要求。

判断题 新闻真实和文学真实有何区别？并请列举新闻采写实例以说明：新闻和文学在写作方式上一样，属于记叙文，它主要是通过记叙（叙述和描写）的方式，描述某个新闻事实，使公众的知情权得到满足。但新闻不只是掌握记叙文的一般写作规律，新闻真实要求采用新闻文体特有的非虚构记叙方式。在实践中，人们常常把新闻与文学误认为一家。初学者更容易把两者混为一谈。划清两者之间的界限，有助于认识与掌握新闻写作的规律和特点。（1）《人民日报》副总编辑梁衡认为新闻与文学“在本质上有严格的区别，简直就是截然不同的两件事”。他曾经撰文提出了两者在本质、功能、选材构思、作品的形式与内容、结构与修辞等12个方面的不同。如“本质上，新闻是信息，文学是艺术”；“在功能上，新闻是传播信息，满足人们对信息的需求；文学是提供审美，满足人们对美的追求”；“在选材上新闻以事为主，文学以人为主；有人无事不成新闻，有事无人不成文学”。其中第六个不同就是“在写作过程中，新闻重采访，文学重写作”。梁衡指出：“对新闻来说，采访到了一个好题材，稿件就成功了一多半；对文学来说，作品主要靠加工，包括素材的重构。”（2）新闻真实与文学真实最主要的区别如下：①新闻记叙的内容应是真实、刚发生的，是确有其人其事。而文学写作中的记叙，则是什么内容都可以写，已经发生、还未发生的，真实、虚构的，有很大的选择自由。文学中也有的是写真人真事，也要求真实，但它可以充分发挥想象，写出作者的主观感受，不必太拘泥于事实的每一个细节，不必不差累黍。比较而言，非虚构叙述的话语权比较小，它被限制在确有的事实这样一个范围内。②新闻真实则不仅要求基本事实真实，而且涉及这个事实的以及与它有关的每一个细节、每一个数字、每一个材料都不得有误，不能有半点虚假。自由想象的空间在新闻真实性的要求下显得非常狭小。它在内容和语言上显得很是谨小慎微，选词择句，要非常注意它的准确性、质朴性，不敢有任何稍有过分的矫饰、夸张。（3）例如，在一篇题为《这就是马尔维纳斯》的报道中，记者描写英国首相撒切尔夫人向议会宣布对阿根廷宣战那一刻的心理活动：她想见到她的丈夫丹尼斯。因为丹尼斯不仅是她生活上的伴侣，而且是她政治生涯的最坚定的支持者。这个细节对这位铁女人的报道是很有人情味的神来之笔。记者是怎样写的呢？“她扫视全场。事后她回忆那一刻的情况时说：“忽然，一个念头攫住了我，我想见到丹尼斯。这个念头是那么强烈，以至于我几乎控制不住自己。”请注意记者准确而谨慎的表达：“事后她回忆那一刻的情况时说”。显然这段心理活动由记者在事后采访得来，而且来自被采访者本人的自述。为表现这个重要的心理活动细节，记者在写法上也采取标准的新闻报道式，使得其真实性无懈可击。

判断题 简述媒介批评的内容和方法：（1）媒介批评的含义媒介批评是以传播学理论为基础，按照一定社会和阶级的利益和理想，根据一定的批评标准，对大众传播媒介及其产品——大众文化的是非、善恶、美丑等问题所作的价值判断和理论鉴别。（2）媒介批评的内容①广义的媒介批评是对一切与媒介有关的问题的分析和评判。a.文化层面。这主要是指大众传播媒介与社会、与人类、与科学技术的关系。如传播媒介与人类社会发展的关系、大众传播与社会控制、科学技术的进步对传媒的作用和影响、大众传播的社会功能等。b.本体层面。这是媒介批评的基本范畴。这方面包括传者和受众研究、传播工具研究、传播的内容研究、传播的效果研究等等。c.现象层面。这是指大众传媒生产的产品，传播给受众的各种信息——新闻节目、天气预报、经济信息、文艺节目、商品广告、流行歌曲和时装表演等等。②狭义的媒介批评，是指对大众传播媒介生产的产品，如新闻报道、文艺节目、通俗音乐、商品广告等的批评。（3）媒介批评方法①以评判（evaluation）作为求知的方法。大众传播媒介不是一套“客观的”或中性的事实，而是社会成员主动的创造，其中隐含着信念和目的。因此，在批评大众媒介时，分析和阐明大众媒介所创造的价值与人们生活的关系，为人们提供指导和解释生活的意义。②以解释（interpretation）作为求真的方法。大众媒介产品是意识形态的产品。但大众媒介文化产品的表层往往经过了精美的“包装”，使特定的意识形态被掩埋。批评家揭示与剖析表层信息背后的意义和内在的涵意。目的在于使一般的受众从“意义的消费者”，转变成为“意义的生产者”。③以批判（Criticize）作为求善的方法。本质上，媒介机构是工业与商业的组织，以工厂装配线的方式生产文化产品，目的是扩大利润。批评家从这个角度出发进行批判，以否定性的思考，透视媒介中的物化关系，激起受众独立判断能力，使其避免沦为商品化媒介下的牺牲品。

判断题 以下面这篇报道为由头，自拟题目，写作一篇500字左右的专栏小言论。据《工人日报》2002年11月27日报道:南京雨润集团、华洋集团数亿元的投资在兰州一年多没办成手续;甘肃徽县冶金选矿厂诉甘肃有色进出口公司合同赔偿案的判决历时9年得不到执行;某市公安局对违反治安管理人员罚款了事……甘肃省新近自曝的这些“家丑”，在全省上下引起了强烈的反响。此前，甘肃省人大常委会组织部分人员和省人大代表，围绕投资、建设和干事业“二个环境”，对甘肃省的法制环境进行调查，形成一份详实的调查报告。这份通过媒体全部公开的报告支出:甘肃“法制环境很不宽松”。报告详尽陈述了甘肃省的法制环境，“法制环境不宽松的主要表现”列举为:“行政执法主体混乱，职能交叉重叠”，导致“神仙打架，凡人遭殃’，;“乱检查成了‘三乱’和吃、拿、卡、要的重要手段’，;“行政审批繁杂，办事效率不高’等;“收费名目繁多，罚款随意性大”;“收费和罚款事某些部门的两大法宝，只收费，不服务，给钱就放行，缴费就过关”;“打官司劳民伤财，赢的赢不起，输的输不起”;“人为干扰影响司法公正”等等。这份“公开示众”的报告，在甘肃引起了强烈的反响和深刻反思。尽管人们平时对法治以及投资、创业环境不乏议论，报告披露的“两头着急中间不急”的现象仍然让人震惊。据记者随机了解，相当多的甘肃甘肃人从头至尾阅读了报告全文，并由此看到了甘肃省正正视问题的勇气和魄力。此前，甘肃省为了抓住西部大开发机遇，在全省展开了力度空前的营造软环境的努力。有关人士指出，这份报告的及时公开，表明了该省全力营造投资、建设、干事创业“三个环境”的坚定决心。示例如下:自曝家丑之后还需要做什么?“家丑不可外扬”，几成一句恒世通言，从古至今被被许多人当作为人处世的经典“指南”，爱不释手。时至今日，官场里同样有不少人“义无反顾”地遵循着这条古训，不管出没出现错误，只要不被发现错误，那就可以安安稳稳坐住官位了。可见，有时候掀起家丑的盖头还真不容易。值得欣慰的是，甘肃省常委会部分人员核省人大代表敢于自曝“家丑”，此举受到社会各界的好评，也是自在情理之中。不过，自曝“家丑”固然精神可嘉，但是，仅靠一两次自曝“家丑”的勇气，还无法从根本上解决问题。其实，无论是投资环境也好，行业不正之风也罢，人们早已心知肚明，用不着媒体曝光，每个人天天在内心里自然也私下不停地“曝着光”。目前，一些久拖未决的案件由甘肃省部分人大代表主动公之于众，当然可以再次引起社会的关注。可是我们需要的不是一而再、再而三地对这类问题的关注，而是对它们实实在在的解决。这就需要当地政店和人大机关在了解问题之后，切实发挥其相应的职能，来解决问题，让老百姓不只看到行政机关敢于发现问题，自曝家丑，更应该让他们看到问题的解决和情况的改善。如果只是单纯的自曝，然后就对其不闻不问，那么这种做法本身也是毫无意义的。自曝“家丑”固然值得欢迎，但之后所采去的措施核实行的解决方案要比简单的自曝“家丑”更重要，也更迫切。

判断题 新闻选择首先使用的筛选标准是新闻价值