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判断题 怎么画版样确定了稿件在版面上的顺序,计算出了每篇稿件的篇幅,就可以着手画版样了。版样一般是画在版样纸上或旧报纸上。版样纸上印有基本栏和代表每个字符的符号,两侧印有以5行或10行为单位的行数标志。无论是画在版样纸上还是旧报纸上,都要求准确、清楚、迅速。准确,即原稿的篇幅与版样上安排这篇稿件的版面大小相符。比如,原稿连题带文要占3栏宽50行高,版样上必须相应画出同样的版面。如果留的版面不够或者多了,就不可能拼好版。清楚,即组版意图,包括各个细节都要在版样上交代清楚,使拼版工人看了一目了然,操作没有困难。比如,每一篇稿件所占的位置上要注明标题(只写主题或标题摘要即可),转接要交代清楚,题文关系要画明白等等。迅速,即能在有限的时间内完成画版样的工作。报纸为了尽可能把当天发生的新闻告诉读者,截稿时间较晚,但又要保证按时出版,及时送到读者手中。这种截稿时间晚出报时间早的客观条件,迫使编辑画版样必须迅速。为此,编辑必须具有敏捷的思维和熟练的组版技巧。版样的示意法,一般是以M代表横排文,【MI代表竖排文,或IM代表图片,M和以表示文已至结尾。下面举例说明怎样把一篇稿件画成版样(以对开报纸为例)。例一,一篇稿件有850字,标题有引题、主题、副题各一行,主题12个字,引题14个字,副题18个字。编辑通盘考虑了整个版面的安排后,确定这篇稿件发四栏题,主题用小初黑体,引题用一号扁体,副题用二号楷体,题文位置为盖文题,文排一栏,全文的形状为六边形,左边两栏的文排12行高。下面按照这些要求画版样。第一步,计算和画出标题的版样。已知标题长度为四栏,只要计算标题的高度即可。查字号字体表可知,小初号黑高为2.7行。一号肩高为1.9行,二号楷高为1.9行,共6.5行高,加上4.5行空白,标题共占11行高。计算好以后,即在版样上准备放这篇稿件的位置上画出4栏宽11行高的一块地方,并写上主题的摘要(图8?8)图8-8主题的摘要第二步,计算和画出文稿所占的篇幅。这篇稿共850字,排一栏文(每栏13字),需占66行的地方。左边两栏每栏12行高,两栏可排24行,余下的42行平均放在右边两栏,每栏为21行高。各栏文的行高计算好以后,就在标题下用横排文的示意符号从左到右逐栏按照应占行高画出文的版样,最后一栏要用文已到结尾的符号(图8?9)。这样,这篇稿的版样就画完了。图8-9结尾的符号例二,一篇稿件有1300字,标题有主题和引题各一行,主题12个字,引题12个字。编辑通盘考虑了整个版面的安排后,确定这篇稿件用上中心竖题,主题用小初扁,引题用二号宋,题文共占三栏宽。下面按照这些要求画版样:第一步,计算和画出标题的版样。先算标题的高度(只需计算主题)。据字号字体表,小初扁每个字占2.2行高,12个字共占26.4行高;再加上下所留空白为两个小初扁字的高度,即4.4行,标题的高度为31行。再计算标题的宽度。小初扁每个字的宽度是3.4个小五号字,二号宋每个字的宽度是2.3个小五号字,加起来是5.7个小五号字宽,再加上3.3个字的空白,标题所占宽度是9个小五号字。标题应占面积计算好后,就在版样纸上三栏居中的位置上画出9字宽、31行高的地方,并写上主题的摘要(图8?10)。第二步,计算标题左右串文部分每行应排字数,并画出版样。对开报纸三栏可排41字,标题占去9个字后,余下32字被2除为16字,就是标题左右串文部分每行字数。标题共31行高,所以串文部分可容纳992字。串文部分计算好后,即在已画好的标题左右各画出31行高、16字宽的横排文的示意符号(图8?11)。第三步,计算题下文的高度并画出版样。这篇稿件共1300字,串文部分已容纳992字,余下的308字就是题下文的字数。上中心竖题的题下文是按三破二排文,每行排40字,308字需排8行高。计算完以后,即在题下8行高的版面上,以三破二形式画出版样(图8?12)。
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判断题 请就以下材料写一篇六百字左右的评论文章。附材料:附材料:木子美在网上声名鹊起,不知道木子美的网民恐怕不多了,2003年6月19日起,木子美在“博客中国”网上开辟了一个小空间,发表私人日记。在日记中,木子美记述了与不同男性之间的性爱经历,并把日记冠名为《遗情书》,木子美由此一炮走红。10月中旬以来,《遗情书》的访问量每日增长6000次以上,成为中国点击率最高的私人网页之一。至11月11日,由于访问量过大,“博客中国”的服务器和程序已经无法承受,11月12日凌晨,著名网评人方兴东在网上发表文章:《11月11日遭遇“木子美冲击波”,访问量突破10万》,围绕木子美,网友展开了一场激烈的论争。示例如下:从木子美现象看公众窥私欲2003年,一个以“木子美”为笔名和网名发表性爱日记的女性网络写手迅速走红。10月中旬以来,其在网上发表的日记《遗情书》,访问量每日增长6000次以上,成为中国点击率最高的私人网页之一。木子美成为了网络中一个炙手可热的字眼。无疑,木子美的行为对人们传统的性爱观和道德底线是一个巨大的挑战和颠覆。她的这些日记触动了公众的神经,而木子美却在一片骂声中依然故我,越走越远。从形而上的角度看,或许木子美现象的确对人们固有的道德观念与价值体系构成了强烈的冲击,但从产生的社会效应上看,木子美现象却指向希腊神话中酒神狄俄尼索斯夜夜笙歌寻欢作乐的结果。事实上,就木子美现象而言,如果仅仅对《遗情书》进行道德谴责是无力的,因为木子美走红的背后,潜藏着的是公众对他人隐私窥探的恶癖。如果没有这种种强烈的窥探他人隐私的欲望,如果没有期望通过这种依靠“性”而博出位的网站的支持,如果公众对木子美现象持以‘一种冷淡的态度,或许木子美的《遗情书》根本不会有继续公开展示下区的动力。木子美之所以成为一种现象,与此有着直接的关系。木子美现象构成了我们这个开明社会中一个奇特的人文景观,显然是很有意味的。而由于公众窥私癖导致的人气飙升,也标示着这个社会还有相当数量的人群在观念上的堕落,或者说于木子美的观念趋同,这种不正常的现象应当唤起整个社会的警觉。整个社会的浮躁与虚火,会让许多方面失去立身之本。网络在追求点击率,报纸在关注可看性。当基本的规范都没有时,宽容的尺度也就没有了。
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