判断题 简要评述瞿秋白在“五四”时期的报刊活动：瞿秋白是我国最早的无产阶级新闻记者，也是中共早期新闻事业的缔造人。1919年与郑振铎（duo，二声）创办《新社会》旬刊，宣传民主主义思想，并日益倾向社会主义21920—1921年，作为北京《晨报》和上海《时事新报》的特派员，坚持在苏俄采访活动两年，采写《共产主义之人间化》等数十篇新闻通讯，发表在两报上的有五十多篇，还写了著名的通讯报告集《俄乡纪程》、《赤都心史》等书，作品如实、深刻的报道了第一个社会主义国家初期的状况，增进了中国人民对十月革命、苏维埃政权、马克思、列宁和布尔什维克的了解，在青年读者中产生了巨大影响，是我国采访报道列宁领导的苏维埃俄国实际情况的第一批记者。后加入共产党，终端了与两报的关系。1923年回国后，先后主编《新青年》季刊、《前锋》月刊、《向导》周刊和《热血日报》41927年，主编《布尔塞维克》30年代，在上海发起劳动左翼文化运动，指导《文艺新闻》的出版和中国左翼记者联盟的成立，1934年，主编《红色中华》蔡和森中共早期卓越的领导人和杰出的理论家，宣传家。1921年入党后，从事宣传工作，曾负责编辑《先驱》半月刊。1922年，担任《向导》主编两年多，在该刊上发表了许多文章。

判断题 新闻事业的阶级性指的是报纸、广播、电视在反映客观世界过程中所表现出来的立场、思想、观点。它们客观上有利于某个阶级的利益。

判断题 所有的人类网络无论大小都包含着合作与竞争两方面的内容。传播保证了人们的分工合作，使得社会更加富裕和强大，但它同样也加剧了社会阶层化和不平等。最终合作最多的社会和群体，他们的生存机会也更大，竞争优势更加明显。

判断题 目前，我国对网络媒体的技术防范与监管主要有三种手段：阻止进入技术、过滤技术以及分级技术，当前普遍采用的是前两种方式。

判断题 倒头条——版面右下方与头条等规格处理的重要稿件

判断题 关于ISO首先说说ISO的调节，ISO的设置调整主要受到两个方面的影响，第一是光线不足的困扰，第二是快门速度过慢的问题，在这种状况下，如果有三脚架或者可以保证数码相机固定拍摄的话，可以通过增大光圈快门或者慢速快门来进行拍摄，但是在缺乏三脚架支持或者手持数码相机无法保证稳定拍摄的情况下，就只得选择较高的ISO来解决这个问题。请记住，如果要获得画面清爽的照片就尽量采用低ISO设置进行拍摄，例如，如果要拍摄阴天或者日落时候的运动对象，快门速度设定最好为1/125s。不过如果在ISO50或者ISO100的设置下，即使在最大光圈设定下数码相机也不会达到这个快门速度，而是更慢的快门进行拍摄，这时候只能够采用提高ISO设置来获得快速快门，这样才能够捕捉到快速运动的对象。不过对于ISO的调节应该是一步一步的进行，先调高到最近的一挡，看看是否能够实现拍摄意图，如果还不理想就再提高一挡，这样就可以保证获得最佳的ISO设置进行拍摄，当然无论如何，ISO的升高都会导致噪点的增加，因此我们得了解ISO变化的优点和缺点。简而言之，ISO的设置升高会带来噪点的增加，当然在光线条件不好的时候，ISO增加可以提高快门速度，实现拍摄的可靠性。要记住，在照片的阴暗部分或者单色区域的表征会比较突出，噪点色斑现象会比较明显，低ISO下拍摄的画面干净利索，不过在低光照的时候最好能够使用三脚架进行辅助拍摄。

判断题 通讯的结构：（一）通讯结构的含义从两个方面理解，一是指通讯作品的构成，包括标题、开篇、正文、结尾；二是指通讯作品的建构，即采用一定的形式去组织材料，去谋篇布局。与消息不同，通讯结构相对不较灵活，没有特别统一的稳定的要求。通讯结构主要指通讯的谋篇布局，讲通讯的组合形式，即记者根据自身掌握的材料，围绕选择提炼的通讯主题，采用灵活多样的支撑形式，把大大小小的材料、细节等有机协调地构筑于作品之中，以鲜明、形象地展现人物，生动、具体地讲述故事，深入、有效地表达认识。主题是通讯的灵魂，材料是通讯的血肉，结构是通讯的骨骼。三者有机融合，才能组成声情并茂，饱满丰富，形神兼备的各类形式有题材的通讯。（二）通讯结构的原则1.正确把握两种不同的规律一是事物自身发展客观规律，如新闻事件的发生、发展、高潮、结束，过程是顺向的，不以人的意志为转移，所涉及到事件的一切必须真实。第二是作者认识传播新闻事实的规律，事件发生后，可以不按它的顺向过程写，而是遵从于事件的内在联系，进行顺乎自然逻辑的组织，或结果在先，或设置悬念，写作可能是顺向的，也可能是逆向的，还可能是往返来回。不管是事件新闻，还是非事件新闻，认识、传播新闻事实的规律与事物发展的客观规律相一致、相吻合，是通讯结构的根本的原则。2.通讯结构要服从表现主题的需要在结构的设定、安排上，无论是时间性的纵向，还是地点性的横向，无论是层次的确定，还是段落实的划分，都要服从主题的需要。比如《黑龙江日报》1994年7月14日刊载的通讯《马永顺：无愧于大森林》，写的老劳模马永顺植树造林的事迹。他曾经是伐木劳模，今天又成为育林英雄。结构上采取前后呼应与对比的手法，“砍伐了3万多棵树……又栽上3万多棵树”，主人公的形象就在两个3万多棵树中间定了位，突出显现了通讯的主题。3.通讯结构需要不断创新如今，通讯的结构令人眼花缭乱，从传统的小说式、戏剧式，变化一定的散文式、说理式，进而演变出蒙太奇式、扫描式、对话式等等。时代在变化，结构形式也要不断创新。（三）通讯结构的形式1.纵式结构又称顺式结构，一般按时间推移的顺序安排材料，以叙述故事的形式出现，在事件性通讯中较为常用。这种结构情节自然，主体集中，真实感强，所报道的题材、事件需要相应的矛盾冲突，如果选材不当，会显出平铺直叙的不足，如选材得当，能够收到一气呵成的效果。如1997年7月1日《解放军报》的通讯《神圣的时刻——中英防务事务交接仪式写真》。整篇通讯都在读时，以分以秒地顺时描述，具有很强的震撼力。纵式结构切忌写成流水账，要有起伏。2.横式结构是展现多方事实，以不同空间的变换围绕一个主题进行报道的结构，又被称为并列式结构。这类结构适于涉及事实较多的通讯，非事件性通讯尤其多用。采用这种结构要注意，选择的点要有典型性，每一个点的事实在主题的统率下既要有个性，又要相互联系，有内在质的一致性。有时，为了表达主题的需要，要选取事物的几个侧面来描述。如党和国家一个重要会议的召开，要报道各行各业的反响。香港回归，圣火传递。3.纵横式结构又称剥笋式结构。它体现的是事物上下左右的整体关系，以时间为中心轴，在从上向下描述事实的同时，又要围绕这个轴对事物的方方面面进行描述。最著名的例子，就是王石、房树民采写的通讯《为了六十一个阶级兄弟》（1960年2月28日《中国青年报》）。这篇通讯按照时间顺序，纵向叙述了对抢救六十一个食物中毒民工的全过程。同时，又对这一过程不同空间、地点中不同行业的抢救工作进行了交代，使新闻事实得到了多层次、全方位的展示。4.对比式结构在一篇通讯中两条或数条不同性质的叙事（写人）线索或明或暗，在对比、穿插中烘托出一条思想主线，统率全篇而完成通讯的写作。这种对比写作，能够收到更加鲜明的效果。这种结构选取的对比双方的事实性质相差越大效果越好，观点越对立效果越好。5.辐射式结构表现为通讯立足于一定的时间和空间的基点上，向四周的空间和前后时间辐射。新华社记者何平、刘思扬采写的通讯《在大海中永生——邓小平同志骨灰撒放记》就是采用这种结构，通讯的立足点是：时间：1997年3月2日上午地点：大海上，银色专机上第一条辐射线：飞机盘旋。卓琳含泪将邓小平同志的骨灰撒向大海，通讯开始记述小平同志波澜壮阔的一生。小平第一次见到海，还是一个16岁少年，大海是他革命生涯的起点。第二条辐射线：飞机盘旋，骨灰撒向大海。讲述小平同志一生迷恋大海，1978年12月复出后掀起中国大地的改革大潮。1992年又一次来到海边，再次掀起改革开放大潮。第三条辐射线：飞机盘旋，骨灰撒向大海。讲述小平同志1979年大年初一，最后一次越洋过海访问美国，之后打开封闭国门，提出兴办经济特区的大胆设想，鼓励创业者“杀出一条血路来”，古老的中国终于向全世界敞开了博大胸怀。第四条辐射线：飞机盘旋，骨灰撒向大海。记者由此想象，浪花将骨灰送向祖国万里海疆，送到香港、澳门，送向台湾，送向太平洋、大西洋、印度洋。第五条辐射线：飞机盘旋，告别大海。大海中回响着一个声音：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”大海奔腾不息，他在大海中永生。通讯将海作为撒放小平骨灰与他的革命生涯紧紧联系的契合点。由点辐射，作一次又一次的回述，巧妙地展现了邓小平波澜壮阔的一生。这种结构艺术性很强，在结构上一起一伏，一伸一缩，极富节奏感。运用得当，有助于主题的表达，又可以给人以形式上的美感。6.蒙太奇式结构蒙太奇是法语MONTAGER的译音，为电影术语，指把若干镜头剪辑组合起来组织成一部表现一定主题的前后连贯、首尾完整的故事片。荣获1996年中国新闻奖特别奖、《工人日报》1996年10月4日刊载的通讯《北京有个李素丽——21路公共汽车1333号跟车记》全文4800字，分作17节，每节都是由纯粹的若干镜头剪辑组合而成，几乎可以视为一部电影剧本。7.悬念式结构就是在通讯开头设置疑团、布下悬念，然后根据客观事物的实际发展，释消疑团与悬念。运用这种结构形式，要注意悬念的布下与释消两部分不能形成两张皮，而应当在布局谋篇时瞻前顾后，呼应相照，使之融为一体，形成悬念结构的完整与统一。侦探小说。悬念式结构的通讯，往往高潮在后。如陈维伟、郑庆东采写的《十亿元大骗局的破产》（新华社北京1993年6月23日电）也是一开头就引起受众的悬念。

判断题 简述席勒有关文化帝国主义的主要观点:美国著名传播学者赫伯特席勒在搜集了大量证据以后，于1969年出版了《大众传播与美利坚帝国》一书，率先提出了“文化帝国主义”（culturalimperialism）这一引起此后长期激烈争议的命题，矛头直指美国。在该书中，席勒提醒人们注意美国出口的电影、音乐和其他媒介产品对发展中国家本土文化的潜在影响。席勒关于文化帝国主义的主要观点包括以下几个方面：（1）美国的传媒公司醉心于破坏发展中国家的民族文化。由于美国的传媒产品制作得是如此完美、如此吸引人，以至于其他国家的人们很难抗拒它们。其带来的结果是，西方控制的国际大众传媒就会取代民族文化，这种形势就像是抢劫，就像是早期殖民者拼命掠夺殖民地国家的自然资源，以使殖民国家发财致富一样。（2）文化帝国主义是许多过程的总和。经过这些过程，某个社会被吸纳进入现代世界体系之内，而该社会的主控阶层被吸引、胁迫、强制，有时候是被贿赂了，以至于他们塑造出的社会机构制度附应于，甚至是促进了世界体系之中位居核心位置而且占据支配地位之国家的种种价值观与结构。（3）美国以维护国际间“信息的自由流动”为名支持其传媒公司在海外推销其产品。席勒于1973年、1976年、1979年、1981年先后出版了一系列著作阐释“文化帝国主义”理论。2000年5月，他的最后一部著作《生活在头号国家：一个美利坚帝国批判者的反思》出版，对这一理论做了最后阐释。席勒回溯了美国如何通过虚伪地声称维护国际间“信息的自由流动”原则和大力资助新技术的研究与开发等手段，来支持传媒公司在海外推销他们产品的历程。他指出了当代美国社会的资讯机器支撑美利坚帝国在海外进行冒险的途径与方式。