判断题

弥补性现场采访:这种采访一般不是预知的事件。记者闻风而至时,已时过境迁。但事件却为广大读者所关心。如果不报道现场情景,会令读者大失所望。例如,车祸发生后看现场;凶杀惨案过后访惨案现场;水灾过后再现被冲毁的家园等。对于这种有弥补性质的现场采访,如果注意观察、验证、捕捉事发当时的现场情景,事件过后的遗留痕迹以及及时采访当事人、见证者,同样可以起到“再现”现场的作用,使人产生触景生情、如临其境之感,增强报道的感染力。

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判断题 人物通讯人物通讯是反映特定事物的事迹和思想风貌的通讯样式。人物通讯是最常见且影响深远的一种通讯体裁。人物通讯写作出现了许多经典,如:雷锋、焦裕禄、陈景润、孔繁森等等等等。人物通讯是弘扬时代精神,树立社会风范,反映社会面貌的具有中国特色的新闻报道形式。对于建筑单位来说,写好新闻通讯必须要实地考察,实地采访,实地体验生活,才能有典型可寻,有东西可写,有思想可阐发。人物通讯写作的对象:一、先进人物,典型代表先进人物是一个有着中国特色的名词,有着自己独特的内涵,站在时代潮流的前面,,成为推动工作开展的模范典型人。报道先进人物,典型代表,让他们不同凡响的业绩、精神世界和人生道路,生动的展示在读者面前,能让读者得到感动和震撼,得到有益的启迪,成为学习的榜样。例如我们的“大姐书记”陈超英,她是如何面对困难永不退缩,如何忠诚的履行职责,如何以切身行动感召身边的人等,都是可以成为报道的材料。二、弱势群体,平凡人物狭义的弱势群体是指生活在社会底层的人,比如被拖欠工资的农民工,无钱上学的辍学儿童,以及因父母外出而无人照顾的留守儿童等。三、著名人物著名人物从来就是读者想了解的对象,他们的奋斗历程,他们的精神世界,以及他们的日常生活,都可以成为报道的题材。人物通讯写作表现人物的几种方法①用白描的手法刻画。这里说的白描,是指用人物的本来面目来表现他们的特点,包括肖像描写、动作描写、语言描写和心理描写等。白描手法是描写人物的最好方法。A.肖像描写:包括人物的容貌、姿态、神情、服饰等。我们常说的面由心生,人物的容貌、举止往往能显现他的特点。人物描写要注意使用平时的语言,切忌夸张。B.动作描写:人物的动作往往描写的越细腻越好,只要是这些细节与通讯的主题有关,读者越觉得可信赖。C.语言描写:什么样的人说什么样的话,语言在揭示人物性格方面有自己的独特作用。D.心理描写:对人物的心理活动进行描写,展现人物的内心世界,从而刻画出人物的性格。心理描写要注意朴素真实生动,人物的心理活动是无形的,转瞬即逝。②用侧面描写烘托人物侧面描写是指通过对其他人或其他事物的描述来揭示人物的性格、刻画人物形象、突出通讯的主题。虽然看起来没对人物进行正面描写,但是所有的文字和细节,都是围绕主要人物来进行。总之,写人物通讯一定要注意:所选人物必须是能体现时代精神的典型人物(放之四海而皆准,建筑单位亦然),而通讯的主题也必须是紧扣时代的脉搏,在企业里就是跟紧公司发展的主旋律。重在写人,突出他们的特点,把人物刻画的生动、真实、感人,但不能合理想象和无限拔高。

判断题 胶片保存时间长,温度高,灰雾度大。

判断题 MY是光的三原色。

判断题 融合新闻生产与人本主义人本主义是德文Anthropologismus的意译,乂译人本学。希腊文词源antropos和logos,意为人和学说。通常指人本学唯物主义.是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。一般认为人本主义有三种含义:一是特指14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动.它构成现代西方文化的一个要素;二是专指18世纪到19世纪初德国古典哲学中的路德维希•费尔巴哈的人本主义哲学;三是承认人的价值和尊严,把人看作万物的尺度,或以人性、人的有限性和人的利益为主题的哲学,其中主要指现代西方哲学中与科学主义相对应的,以人的本质、价值、地位等为研究重心的哲学思潮.包括生命学、哲学人类学和存在主义等。人本主义是西方近代思想的重要组成部分,向来强调关注人的价值和生存状态,认为人一切活动的出发点和目的,都应当是人这个中心的本质观念。新闻学与人本主义结合常常表现为一种新闻工作者的担当。铁肩担道义.妙手著文章。俯仰天地的境界,悲天悯人的情怀,大彻大悟的智慧,正是新闻工作者关注人、重视人的最高境界要求。在新闻报道中人本主义体现为媒介与新闻工作者的人文关怀。既然人本主义把人作为“万物的尺度”,一切以人的需求为中心和衡量标准,那么新闻报道就应该将人的多层次需求作为核心内容和最常见、最实用的报道角度。可见,人本主义在新闻学中具有指导性的理论价值。在媒介的发展中.人本主义也同样起到了贯穿始终的作用。人既是信息的生产者与传播者,又是信息的接受者。因此,媒介与传播的发展必然是围绕着人的需要而展开的。1964年麦克卢汉(McLuhan)在《理解媒介》一书中就直截了当地指出“一切媒介都是我们自己的延伸,或是我们肢体向物质材料的转换”,在这位传播学大师看来,机械技术使我们的肢体在空间中延伸,电力技术使我们的中枢神经系统延伸,一切的技术和媒介都是在提升人的功能,所以它们可以被视为“人的延伸”。因此,当人不满足于刻板的文字时,广播媒体出现了;当人不满足于只能听见声音时,电视媒体出现了;而当人不能再忍受始终被动地接受信息时,网络媒体出现了。“正是受众/用户主动参与互动传播的需求,即人本主义促使传统媒体与互联网寻求融合,‘媒介融合’在全球媒介领域风起云涌。”