判断题 “今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的作者是（卢梭）

判断题 ISO是国际标准感光度制式标志。

判断题 望远镜头能使主体在画面上的成像比例大。

判断题 材料《爸爸去哪儿》取得成功，谈谈你对中国电视真人秀节目的看法。72802013年《爸爸去哪儿》等真人秀节目的热播，为电视媒体提供了一个个收视率高点和源源不断的广告收入。然而面对这场娱乐盛宴也需要一定的理性思考，以下主要从三个方面分析当前中国电视真人秀节目存在的问题：（1）原创精神的缺失观照2013年国内的娱乐真人秀节目，可以看到几乎绝大多数的节目都是从国外引进的版权，这些节目虽然实现了较好的传播效果，获得了巨大的经济效益，但人们还是不禁疑惑：中国什么时候能有自己原创的叫好又叫座的电视娱乐真人秀节目？这样照搬舶来的文化产品会引导中国的媒体文化产业走向何方？当下的传统媒体在新媒体的“挤压效应”作用下，寻找各种机会抢占市场份额，地方媒体资源的丰富也加剧了各家卫视之间的竞争。然而，仅仅满足于依靠照搬国外节目版权求得生存与发展，显然不可能持久。（2）价值导向的失控舆论的形成，往往来自两个方面：一是来源于群众自发，二是来源于有目的的引导。媒体在舆论形成的过程中起到很重要的导向作用。真人秀不提供台词，不规定过程和结果，不进行现场调度，一般也尽量减少摆拍，往往是采用多机位、立体式的方式记录参与者的行为，而参与者则可以在规定情景中自由行动、选择和思考。因此，记录他们的这种“自由”，就成为真人秀不同于电视剧的魅力所在：真实、自然、随机、开放、难以预测、出人意料。在真人秀节目中，“草根明星”被媒体这个大机器不断地制造，而受众中也不断出现“粉丝”这类过度的媒介消费者。偶像崇拜是一个延续了很多年的社会心理现象，它通过人们对某一人物被夸大了的社会认知的崇拜而产生光环效应，将其言行举止加以神圣化并神秘化。人们认同偶像的价值观、言行举止，也往往模仿偶像。而这种一夜造星的结果将不可避免地给正处于价值观形成期的青少年带来某些负面影响。娱乐媒介产品价值导向的失控必然带来社会价值观的乖离。（3）市场机制的滞后目前国内的娱乐真人秀节目存在着简单复制的倾向，或曰“跟风”现象。从电视出现的那天起，电视台之间就相互学习、相互模仿，这也很正常，毕竟优秀的电视节目资源具有示范作用，因此模仿已经取得成功的节目形态在媒体竞争日趋激烈的当下，似乎成为一种典型征候。（来源：张庆《电视娱乐传播的价值取向分析——兼评2013年中国电视娱乐真人秀节目》）

判断题 企业新闻写作实践中几个不能忽视问题的思考一、企业新闻写作中几个不能忽视的问题（一）新闻与宣传混淆不清。在国人的概念中，新闻与宣传是同一种工作，新闻记者在单位常被称为“搞宣传”的。究其原因不外乎以下几点：一方面，我国的新闻媒体都隶属于党的各级宣传部门直接管理，现在有些国企的新闻媒体平台还隶属于党群部门。另一方面，把党的领导融入公司治理结构之中，具有中国特色的现代国有企业制度，使得企业新闻工作者实际上担负着新闻和宣传的双重重任，新闻与宣传概念混淆在所难免。实际上，新闻与宣传虽都属传播范畴，但有很大不同，理清二者概念有利于我们写出更好的新闻作品。宣传是“运用各种符号传播一定的观念以影响人们的思想和行动的社会行为”，而新闻是“新近发生的事实的报道”。宣传重口号、重观点、重时宜、重操控、有重点，目的是为了传播某种观念和主张，具有其功利性，旨在对宣传客体进行操纵和控制，具有强烈的倾向性。新闻重信息、重事实、重时效、重沟通、讲平衡，目的是以最快的速度传播客观事实的完整画面，追求的是以尽可能大的信息量还原事实。（二）新闻报道模板化严重。在企业的新闻媒体上，不管是平面报纸、杂志，还是网站、APP，头版头条经常会看到诸如：某公司某日在某地举行了某会，某某董事长、某某经理参加，某某主持大会，某某总经理讲话，强调“一是……；二是……；三是……”的会议报道，模板化和格式化及其明显。由于稿件缺乏新颖的角度和看点，读者实际上有很大的抵触情绪，瞥一眼标题，“残忍拒绝”是常有的事。但令人遗憾的是，此种报道往往是企业的重大决策部署和信息公开，是和每个职工的利益密切相关的，仅仅由于新闻写作的格式化，可读性很差，违反了报道者的初衷，没有达到预期的传播目的。（三）不重视新闻导语和标题的提炼。企业新闻报道中常会看到，“某公司召开某年度工作会”“某公司下乡实施社会公益活动”等程式化的新闻标题，还有诸如此类表达不清的新闻导语。标题主题不清，导语概括性和信息量不足，新闻事实和观点指向不明确，都是企业新闻稿件的通病，缺少对读者的吸引力和诱惑力。众所周知，新闻导语就是“以简要的文句，突出最重要、最新鲜或最富有个性特点的事实，提示新闻要旨，吸引读者阅读全文的消息的开头部分”，导语是新闻的生命所在，作为新闻的开头，导语具有非常重要的地位，写好导语等于写好了消息。其中原因，一是企业新闻记者大多非科班出身，新闻导语和标题写作这一新闻学教育的核心精华，在工作培训中并未得到重视，存在“先天的不足”。二是企业新闻记者缺乏竞争，钻研精神不足，程式化新闻写作习以为常，甚至很多时候都是提前炮制，到时只管往其中填名字罢了。二、解决以上普遍性问题的途径（一）加强理论学习，改变新闻写作的心智模式。“眼界决定境界，思路决定出路”。扎实的理论造诣是干好任何专业工作的基础和保障，新闻工作也是如此，企业新闻工作者由于“半路出家”的尴尬，或工作繁忙的原因，忙于应付各种报道任务，对新闻学理论的学习大多是荒废的。在当今信息爆炸的时代，不紧盯新闻学术发展的前沿理论，光靠“吃老本”，最终是要被淘汰的，反映在新闻稿件的写作上只能是落于俗套，毫无新意可谈。理论学习不仅要系统学习新闻传播学的基础理论和写作方法，更要与时俱进学习国家对新闻工作的最新政策导向，还要实践性地向某些媒体学习，只有如此系统化、常态化地学习，才能使企业新闻工作者的新闻写作心智模式得到时常更新。譬如，中央近几年要求新闻写作要“走基层、转作风、改文风”，其目的就是要推动新闻工作者深入基层、深入群众，切实将一线实情和群众观点反映在新闻稿件中，“一头汗两腿泥”才能写出好新闻，这样的新闻写作导向也是需要我们深入研究的。再如，一些“新闻学”的最新观念，如清华大学新闻与传播学院李希光教授在《新闻学核心》、美国哥伦比亚大学新闻学院梅尔文·门彻教授在《新闻报道与写作》中提到的，如新闻不是“News”，而是“Story”等新理念，也需要我们批判性地去学习探究。一个在业务上善于学习的人总会在工作中得到回报。（二）加强新闻实践，提高新闻写作的创新能力。新闻写作本质上就是一种现场实践活动，不跑新闻现场，怎能报道新闻事实？世界上著名媒体的新闻都是以现场报道而著称，不管是常规的突发事件，还是“血雨腥风”的战地报道，其鲜活的文字都给我们留下了深刻的印象，其实这都是新闻现场实践的范例。企业新闻记者要善于深入新闻现场开展实践，以不同的视角，洞悉新闻事实的本质，给读者以真实亲近的阅读体验。企业的新闻现场不仅有热火朝天的生产情景，也有隆重严肃的会场。对于生产场景，我们既要了解工人的辛苦，更要善于挖掘“生产背后”的深意；对于“枯燥”的会场，我们要发掘会议里藏着的“大新闻”，多采访，多收集观点，给读者尽量披露“会议背后”的新闻，使得会议的意义以鲜活的方式呈现在读者面前，这都是需要新闻工作者以创新的态度，积极的实践才能达到的境界。实践出真知，走出办公室，俯下身弯下腰，才能为新闻作品平添“魅力”。三、提升企业新闻写作水准的几点技巧（一）培养新闻触角和新闻敏感。所谓“新闻敏感”就是一个具有新闻价值的事情，别人不能看出它是新闻，而你却一下就能识别它是新闻。培养新闻触角和新闻敏感，善于“反弹琵琶”，在司空见惯的事情上看到不同点。企业新闻记者既要能“跳进”又能“跳出”，“跳进”是要全面了解和熟悉企业各项工作和活动；“跳出”是要跳出自己企业的圈子，在一个新的高度和更大的范围去理解企业使命的意义。只有这样才能进行恰当的取舍，捕捉到有价值的新闻，写出既符合上级精神、企业需求，也反映基层需求、代表群众呼声的好新闻作品。（二）要善于发现新闻线索。作为企业新闻记者担负着沟通企业和社会的桥梁作用，要及时了解掌握国家、地方出台的一些新政策新法规，甚至是眼下社会大众普遍关注的热点问题，要善于将社会热点和企业活动进行有机结合，提炼出有新意的新闻报道。要善于抓住企业的重要活动、典型人物、典型管理模式和技术成果、工人的精神状态、发明创造等新闻点，作为深度挖掘新闻稿件的重要线索，积极去撰写角度新颖的新闻作品，起到以小见大，“一斑窥豹”的效果，要做一个“有心人”，而不是坐以待毙，苦于没有新闻点可写。（三）要以标题和导语使新闻稿件活起来。新闻天生是“喜新厌旧”的，既使内容很新鲜，但标题不“亮”，导语不清，语言陈旧，照样不受欢迎。新闻稿件除具备5个基本要素，满足基本结构之外，做一个抢眼标题是至关重要的，标题是新闻的眼睛，看书先看皮，看报先看题，标题醒不醒目，能不能夺人眼球，决定了读者有没有兴趣读下去，所以标题很重要，一定要认真提炼。其次要选好角度写好导语。文章结构没有固定的模式，但是要想吸引人，导语一定要写好，导语是新闻的生命所在。就像卖木炭的老头，总会把那些最黑最亮的好炭摆在上面，装点门面吸引眼光。写稿子也一样，无论是叙述、议论开头，都要把吸引人眼球的放在最前面。导语要突出“实”“重”“新”“活”“短”的特点，求简洁、求引人、求创新，导语不要长，但情节要相对完整，像一个微型小故事，生动，有魅力，能让人回味、思考，如余音袅袅，绕梁三日。“一流企业做品牌，二流企业做产品”，在当今企业的竞争中，品牌知名度和美誉度是企业赢得先机的“尚方宝剑”，新闻工作就是给企业增光添彩的“奇兵”，只有提高企业新闻工作的理论化和科学化水平，才能以好的新闻作品为企业的发展贡献应有之力。

判断题 阐述李普曼与拟态环境理论，并结合当前信息社会的特点，谈谈你对这个理论的理解。现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为，人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境，而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行，所以人们通常意识不到，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中，作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景，而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下，欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见，在李普曼眼中，公众是事实的“局外人”，他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。（1）“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设：①在现代社会，公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界；②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出，李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下，理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化，其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人，还是由欲望、情感所导引的人，都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”，这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体，不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”，而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此，人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下，传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定，并持有“局内人”与“局外人”的成见，从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看，李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上，李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代，随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置，公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展，随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹，代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者，也会成为信息的发布者，他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。（2）“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代，经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代，公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征，从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代，公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化，一是信息渠道的多元化，二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表，它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台，甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体，公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息，但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收，甚至会否定已有信息的真实性，动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外，网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好，发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量，又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化，在一定程度上带来负面影响，造成信息内容的泥沙俱下，质量参差不齐，甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面，由于缺少过滤和加工，也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下，公众发布信息出于各种动机，其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此，公众的信息呈现多元化、原生态的特征；但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。（3）“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的，但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代，公众处在对媒介的未启蒙状态，当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实，会渐渐地形成媒介依赖，不由自主地越来越少思考，甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象：人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西，却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是，人越来越异化，成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下，公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析，李普曼只是从媒介的视角出发，塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中，李普曼把社会精英塑造得能力非凡，而只把受众当作击而必中的靶子。现实中，受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受，更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代，李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。

判断题 为了使新闻报道更具说服力，可以对数据进行造假。（）

判断题 横三民:“横三民”报是民国初年创办的《中华民报》、《民国新闻》和《民权报》的总称。《中华民报》创刊于1912年，是“同盟会一国民党”系统的报纸，以“拥护共和，防止专制复活”为宗旨，是同盟会系统报纸中反袁态度最坚决的一家。《民国新闻》也是1912年创办的一份“同盟会一国民党”系统的报纸，以“维护共和政体”为宗旨。《民权报》是上海自由党创办的一份报纸，由戴季陶、何海鸣主编。该报以言论激烈闻名于世，提出了很多激进主义的口号。