《民报》与《新民丛报》大论战的内容、结果和意义是什么? 五四时期新旧思潮激战和三大论战 三、 《新华日报》与《大公报》如何进行论战的:
一、 《民报》与《新民丛报》的论战 1、内容:这场论战的主要阵地是《民报》和《新民丛报》 。围绕四个问题展开。 1要不要实行民族革命,推翻满清统治;2要不要实行土地国有,平均地权;3要不要进行民 权革命、建立共和政体;4要不要革命,革命会不会引起帝国主义干涉使中国招致瓜分。 2、结果:这场论战从1906年持续到1907年冬,为时一年半,以《民报》大获全胜而告终。 原因:1革命道路比改良道路更符合当时人民的愿望和要求 2《民报》论战力量雄厚, 《新民丛报》只有梁启超一人,势单力薄 3《民报》以事实为依据,令人信服, 《新民丛报》只是主观推测,难以说服读者 意义: 《民报》和《新民丛报》的大论战,以及继之而起的两派报刊在各地的思想论战,不 仅使资产阶级民主革命思想得到广泛传播, 使孙中山的三民主义逐渐深入人心, 还为辛亥革 命做了组织上的准备,许多原来支持改良的人改变了立场,加入同盟会,此外,也促进了革 命派报刊的发展。 新文化运动中的新旧思潮激战与三次论战 新文化运动向纵深发展, 引起中国封建顽固势力的极度恐慌和仇恨。 在1918年下半年至1919 上半年,一场新旧思潮的大激战在报刊上展开。封建顽固势力的重要代表人物:林秀琴、林 绍、辜鸿铭、刘师培。报刊有《国故》月刊(是刘师培等封建顽固派文人转为地址新文化运 动而创办的,1919年北京创刊。以“昌明中国固有之学术”为号召,反对白话文,提倡文言 文,反对新思想,提倡旧思想。 ) 《新申报》 、 《东方杂志》 、 《公言报》 (段祺瑞反动报纸)等。 他们对新文化运动大肆污蔑,对五四运动攻击, 《每周评论》予以反击。 李大钊《晨报》 、 《新青年》陈独秀《本志罪案之答辩》 ,回答责难者,也是对新文化的总结。 改组后的《新青年》和《共产党》月刊,坚持传播马克思主义,反对胡适《每周评论》实用 主义的“问题与主义”论战。
反对为社会主义论战,1920——1921年资产阶级《时事新报》 、 《解放与改造》 “社会改良主义” 。 F 反对无政府主义论战:小资产阶级《民声》 、鼓吹绝对自由,反对无产阶级革命和无产阶 级专政。 三、 《大公报》与《新华日报》的论战 1、1945年10月,国民党表面上接受了中共的和平团结的政治方针。而实际上对解放区的进 攻变本加厉。并无端挑起冲突。对此, 《大公报》颠倒是非,把内战的责任强加给共产党。 11月,重庆《大公报》发表《质中共》的社评,公开点名指责共产党,鼓吹“要政争不要兵争” 。 “希望共产党放弃军队”对于《大公报》的公开挑战, 《新华日报》立刻应战,次日发 表社论《与大公报论国事》 ,予以有力的反击。社论列举蒋介石勾结敌伪对人民军队大张鞑 伐,破坏国共双方大量协议的事实,证明内战的责任完全在国民党方面。社论最后一针见血 的揭穿了《大公报》 “借大公之名,掩大私之实,借人民之名,掩权贵之实”的立场。 2、1946年,蒋介石公然宣布实行独裁,发动内战的方针,为阻止国民党军队对东北的进攻, 人民解放军发起自卫还击,解放长春。这时, 《大公报》仍然站在国民党当局的立场上,发 表了恶意攻击中共和人民军队的社论《可耻的长春之战》 ,分别刊登在该报的重庆版和上海 版上,污蔑人民的自卫还击是“可耻” ,并为国民党破坏停战协定发动内战进行辩护。 对此, 《新华日报》在周恩来的指导下,发表社论《可耻的大公报社论》 。针锋相对的严加驳 斥。社论指出,国民党反动派公开破坏和平协议,攻占东北许多城市, 《大公报》不说“可 耻” ,而当人民还手时, 《大公报》就说“可耻” ,其反对人民的立场昭然若揭。社论还指出, 《大公报》 的某些别有用心的人已经堕落到搬用国民党特务制造的谣言来作为攻击共产党和 人民军队的依据, “可耻到极点” 。 接着, 《新华日报》批驳《大公报》的反共言论。许多进步报刊也纷纷发表文章,抨击和 嘲讽《大公报》的所谓“民间立场”和“不偏态度” 。
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判断题 什么是恶搞,请谈谈你对现在网络上恶搞流行的看法“恶搞”是当前网络上流行的,以文字、图片和动画为手段表达个人思想的一种方式,完全以颠覆的、滑稽的、莫名其妙的无厘头表达来解构所谓“正常”。“恶搞”作品正在成为一种流行的“文化时尚”,应当引起高度警惕。从视频到文本,从网络到电视,从流行歌曲、热门节目到古典名著、标志性图像、主旋律影片、英雄人物等,都难逃被“恶搞”的命运。看法:恶搞是有底线的......
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判断题 从新闻学和公共关系学相结合的角度来分析,新闻价值的标准主要有;新颖性、经济性、重要性、接近性和需要性。
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