判断题 【答案】（1）要重规调查核对的原因：调查法是新闻编辑针对新闻稿件中有关事实表述中存在的疑点，对当事人或知情者进行调查核实的一种改稿方法。有些新闻稿件是否真实、准确地反映了客观事实，仅仅靠分析法和核对法还不能明确判断，比如稿件中涉及对一些现场情况的描写、对当事人的采访等，没有相关的资料能够证明其是否真实，是否准确无误，编辑就要在时间容许的情况下，针对报道中的疑点进一步进行调查。通过对事物的直接了解与再认识来检查稿件是否存在错误，不但能发现并纠正其中存在的错误，往往还能杜绝整个报道的失实。采用核对法和调查法，又可以进一步澄清或改正采用分析法所发现的疑点和破绽。（2）特别需要调查核对的稿件①反映重大新闻的稿件。如重大典型、重大成果和发明，牵连重大政策问题的稿件。这类稿件由于社会影响大，务必准确无误。②批评性稿件。这类稿件容易引起被批评者的挑剔，只要有一点内容与实情不符都可能招来官司，必须注意调查核实。③新作者的稿件。由于编辑对新作者的为人与采访写作风格不了解，加之不少新作者对新闻报道的要求不甚明确，在稿件中“犯规”的可能性相对来说要多一些，因此对他们的来稿应多加调查核实。④容易失实的作者的稿件。有些通讯员和撰稿人在采访写作中经常犯有主观猜想、以文学创作手法写稿的弊病，对这些人的稿件，编辑要格外小心谨慎。⑤积压时间过长的稿件。由于新闻是对某一时刻发生的事情或出现的现象的报道，时间变了，情况也可能随之发化，因此在发表这类稿件时，必须对事实进行调查核实，必要时作出相应的修改。

判断题 为什么网民规模渐趋稳定？1、基础网络设施建设2、运营商和各大厂商联动，加快网络向生活的渗透。3、传统媒体和新媒体的联动加强4、网络应用的社交性和即时沟通的便捷性，增加了网民的使用粘性。

判断题 简述我国新闻队伍的建设目标：新闻事业的全部功能都要通过新闻工作者的实践才能实现，着力提高新闻工作者的素质、修养和职业道德水平，加强新闻队伍的全面建设，对于社会主义新闻事业具有至关重要的意义。（1）新闻职业的特征要明确新闻队伍的建设目标首先须了解新闻职业的特征，主要表现在以下几个方面：①新闻工作与社会生活有着极为广泛的联系。②新闻工作具有鲜明的阶级性和强烈的政治色彩。③新闻媒介在反映舆论、引导舆论方面具有权威性。④新闻工作者的职业是一种节奏快、难度高的创造性工作。⑤新闻工作者也被比作“人类灵魂的工程师”，如果新闻工作者言行不一，其权威性和形象受损，这不仅对他个人，而且对党和人民的新闻事业都将产生负面影响。③“浮光掠影”式的职业弱点使新闻工作者容易犯表面性、片面性的毛病。（2）新闻队伍的建设目标鉴于新闻工作的特点和弱点，以及新闻工作者肩负的“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”的重大使命，新闻队伍的建设目标有以下几个方面：①较高的政治理论修养新闻工作是一项政治性、政策性很强的工作，是党和国家的前途和命运所系的工作，这决定了新闻工作者是社会主义精神文明的建设者和传播者，他们必须具有较高的政治理论修养。②广博的文化知识修养当今世界以知识、信息为基础的第三产业日益成为社会生产的主导，具有鲜明信息产业特征、处在知识经济前沿的新闻传播事业能否乘势而上，越来越取决十能否拥有一支善于创造、学习、运用新知识并具有合理知识结构的新闻队伍。③精湛的专业技能修养一个优秀的新闻工作者还必须精于自己的专业，有扎实、过硬的基本功，掌握从事新闻工作所必需的基本理论、基本知识和基本技能，如社会活动能力、新闻敏感力，这关系到新闻工作的实效和新闻作品的质量。④规范的新闻职业道德社会主义新闻职业道德的基本原则包括两个方面：一是社会主义新闻工作全心全意为人民服务的原则；二是社会主义新闻工作坚持从实际出发、实事求是的原则。⑤良好的法律操守利用法律的强制力规范新闻从业人员的职业行为，既保障新闻工作者采写和报道新闻的自由权利、保证新闻传播活动的有序进行，同时也保护广大受众的合法权益。⑥扎实的工作作风“浮光掠影”式的职业弱点要求广大新闻工作者在任何情况下都要坚持深入实际、深入群众，不断加深对生活的了解和思考，充分认识自己职业的长处和短处，自觉地扬长避短、取长补短，从而更自如地驾驭新闻传播规律，更客观、更真实、更全面、更准确地采写新闻、报道新闻。

判断题 中国社会主义新闻事业的基本方针是：（1）为人民服务（2）为社会主义服务（3）为全党全国工作大局服务。

判断题 版面在报纸中有什么作用?（1）版面版面是各类稿件在媒体上编排布局的整体产物，是媒体内容的外在表现形式，是媒体视觉形象的载体。作为用户第一接觉的对象，媒介版面对于读者、对于媒介本身的重要性不言而喻。好的媒介版面既是传递新闻信息的最佳载体，又是媒介赢得用户的利器。（2）版面的功能从理论上说，媒介版面应该具有三种功能:导读功能、导向功能、标志功能。①导读功能导读功能指媒介版面引导与方便用户阅读的功能。广义上的导读功能是对所有版面而言的，如版面的编排结构合理，标题、文字、图片、色彩、线条等运用恰当，引导与方便读者选择和阅读;狭义的导读功能专指报纸第一版或网站导读页开辟导读窗口，向用户展示整个报纸或网站的精彩内容，方便与引导用户浏览和阅读。②导向功能导向功能指媒体版面以特殊的版面语言表现立场、态度和感情的功能。编辑通过版面编排传递给用户某些信号，希望用户按照编辑的意图去关注某些内容，接受某种观点。新闻传播的舆论引导功能从版面的角度而言，也是由此实现的。版面的表态是间接的、含蓄的。版面编辑将自己的态度和情感投入了对版面空间、编排手段和布局结构这类构成“版面语言”的要素的运用中，通过这些要素的组合与设计，来实现引导舆论的功能。③标志功能标志功能指版面能展示媒体的特色和个性，使其与同类媒体相区别的功能。媒体的定位不同，编辑方针不同，体现在媒体版面上，也会表现出不同的版面形象。好的版面具有形象标志的功能，可以让用户不看媒体名称就能从众多媒体种一眼认出它，而且对之怀有感情。媒体版面的标志功能，是在媒体设计时就需要考虑并确定的，比如版面的结构特点、标题设计的规则、稿件多少与篇幅长短的规定、版面图片的规定、色彩运用的规则等，都不应是版面编辑随心所欲的产物，而是在媒体纸设计时直至长期的办报实践中形成的规范化的操作。

判断题 新闻敏感的特性及触发形式。（1）新闻敏感的特性:①能从异常的情况中敏锐地捕捉到新闻线索。新闻线索常常出现在事务的发动过程中，有时这种发动不易被视察，而只表现为一些细微的异常，但这些蛛丝马迹可能预示着某种重要的变化。记者如果不具有比较强的新闻敏感，那就会浑然不觉。相反，优秀的记者会密切关注值得关注的风吹草动。②能根据当前的宏观形势，高屋建瓴地发现事实（事件）的新闻价值优秀的新闻作品往往能反映出一定的时代特点。能体现时代发展趋势的人和事往往具有比较高的新闻价值。从时代背景入手，分析事实（事件）中蕴藏的新闻价值，是记者具有新闻敏感的重要标志，这要求记者有开阔的规野。《中国消费者报》记者高秀东的采访充分说明:站得高就能看得远，就能发现别人所不能及时发现的具有新闻价值的事实。③能敏锐地寻找到不同事物之间的联系有时，新闻线索只是一些片断，一鳞半爪，不成系统，相于之间似乎没有什么联系。这些片断单独地看可能没有新闻价值或者被反复报道过，但把它们组合起来，表现人们从未表现过的内在联系，就可能是一篇很有价值的新闻报道。伓优秀的记者常常能敏锐地发现人们熟悉的片断之间的新的联系，从而找到新闻线索，并将它们组合成一个整体。从心理学的角度看，人门并不总是喜欢或者习惯于接受完全新鲜的事物，相反，那些让人感到既熟悉又陌生的事物，常常是最受欢迎的事物。④以锲而不舍的精神捕捉新闻线索记者光有新闻敏感还是远远不够的，新闻线索瞬间消逝，想受到它的存在并不意味着就能完整地挖出新闻事实（事件）。记者如果没有一种锲而不舍的敬业精神，他即使感觉到某一事件有很强的新闻性，有时也会因为深想采访或写作的过程较为艰苦而犹豫不前甚至望而却步。在捕捉新闻线索的过程中，优秀记者的敬业精神往往体现在两个方面:一是一旦发现新闻线索就抓住不放，忘我地工作;二是不到山穷水尽，绝不轻言放弃。在发现新闻线索后，有时记者的采访会受到各方的阻挠，这对记者的敬业精神是一种考验。（2）新闻敏感的触发形式新闻敏感是记者的宝贵素质，虽然它属于精神的范畴，往往只可意会不可言传，但并不是神秘莫测的。西方的一些新闻工作者把它说成是天生的，是一种天性，这是唯心主义世界观的反映。按照辨证唯物注意的学观点，新闻敏感主要是通过在实践中培养锻炼而获得的，也只有经过长期的时间锻炼和经验积累，才能逐步培养提高。为了培养新闻敏感，对于新闻敏感是如何产生的，应该有个逐步的认识。总体而言，记者的新闻敏感集中表现为一种顿悟性的思维活劢。顿悟性，是指脑海中突然闪现出来的某种新念头、新认识、新思想。顿悟，也可以成为以后一种直觉，一种灵感。它是记者头脑中潜藏着的某种信息，即主体信息，同外界的有关信息即客体信息发生联系和撞击后，在极短的时间内所产生的一种思想认识上的突破和飞跃，从而获得一种新的认识。因此，新闻敏感是一种独特的创造性思维活动。从心理学的角度来看，具有新闻敏感的记者，大脑常常处于一种积极的思维状态一一激活状态，即对外界相关的客体信息显的特别灵敏。若记者突然间看到、听到或感触到某种客气信息，与记者头脑中产生某种主体信息是相通的，那就会像条件反射一样，顿时就能产生一种非常强烈的反应。外界的客体信息是火种，而记者头脑中的主体信息是导火索，他们一旦碰撞，就会冒出火花来。记者新闻敏感的触发，是原有信息与新有的信息发生联系和撞击的产物。

判断题 新闻标题是指用以揭示、评价新闻内容的一段最简短的文字，它通常被用来指代整篇新闻。新闻标题用醒目的形式刊于正文之前，它既来自新闻，又对新闻具有多方面的能动作用。新闻标题具有揭示新闻内容、评价新闻内容、吸引读者阅读、美化报纸版面等功能。它具有以下特点：①选材必须标出新闻事实；②表述方式要有确定性，显现动态；③具有时态、语态、标点的特殊要求。按照构成，新闻标题可分为单一型和复合型标题；按照表现手法和表现重点不同，又可以分为实题和虚题。

判断题 现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为，人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境，而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行，所以人们通常意识不到，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中，作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景，而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下，欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见，在李普曼眼中，公众是事实的“局外人”，他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。（1）“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设：①在现代社会，公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界；②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出，李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下，理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化，其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人，还是由欲望、情感所导引的人，都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”，这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体，不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”，而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此，人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下，传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定，并持有“局内人”与“局外人”的成见，从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看，李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上，李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代，随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置，公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展，随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹，代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者，也会成为信息的发布者，他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。（2）“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代，经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代，公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征，从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代，公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化，一是信息渠道的多元化，二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表，它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台，甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体，公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息，但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收，甚至会否定已有信息的真实性，动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外，网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好，发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量，又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化，在一定程度上带来负面影响，造成信息内容的泥沙俱下，质量参差不齐，甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面，由于缺少过滤和加工，也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下，公众发布信息出于各种动机，其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此，公众的信息呈现多元化、原生态的特征；但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。（3）“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的，但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代，公众处在对媒介的未启蒙状态，当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实，会渐渐地形成媒介依赖，不由自主地越来越少思考，甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象：人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西，却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是，人越来越异化，成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下，公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析，李普曼只是从媒介的视角出发，塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中，李普曼把社会精英塑造得能力非凡，而只把受众当作击而必中的靶子。现实中，受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受，更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代，李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。