判断题 怎样把看和问、看和想结合起来?在观察中联想、在观察中访问，这是采访的一门艺术。（1）看与问相结合访问要和用眼睛观察相伴而行，访问的过程也是观察的过程，访问与观察要有机地结合起来，相互为用。①观察访问对象包括访问对象的年龄、相貌、身材、穿着打扮、表情、举止等;尤其要注意观察表明态度、感情的人体语言，包括手势、表情、姿式等，留心人体语言;不仅仅为了写作，还可以根据对方的无声语言的信息，及时采取对策，调整采访进程。②观察访问对象置身的环境人总是在一定环境中生活，人营造环境，又总受环境的影响。在访问时，注意观察访问对象置身的环境，不仅可以加深对人物的理解，而且也是访问过程不可或缺的一部分。观察环境要抓特点，服从主题，表现主题。（2）在观察中联想在观察中比较，在比较中观察，离不开联想，联想往往是把观察与比较联结起来的纽带。联想本身也有规律可循:①纵向联想，即历史的联想;②横向联想，即同类事物之间的联想;③纵横交错联想。“善于观察，这是一种伟大的力量。”记者这种职业要求他掌握这种伟大的力量，关键是记者要有意识地训练自己观察问题的能力，掌握观察的艺术。

判断题 报道的定位：新闻媒体编辑部对新闻报道的价值取向和个性特征所作的总体规范。它从根本上决定了新闻报道的方向、特色和质量，是新闻报道乃至新闻媒体安身立命的基石。对整个新闻报道进行正确的定位，是新闻编辑工作首要的、也是最重要的任务。它具有编辑方针的性质，是指导编辑工作的基本思想和原则。报道定位一旦确定，编辑人员必须严格遵守，并在编辑的各个环节，即从报道的策划导报道的合成，自始至终加以认真的贯彻。

判断题 望远镜头能使主体在画面上的成像比例大。

判断题 思想评论是媒体上常见的一种署名评论形式，又称“思想杂谈”、“思想纵横”、“每周评论”，它往往就某一社会现象、社会倾向、社会思潮等进行评价，注重思想指导、解惑释疑、旨在明辨是非，提高认识。由于它具有鲜明的针对性、严密的逻辑性、浓厚的理论性，加上论点、论据、论证比较完整，有比较浓厚的理论色彩，因而更接近于政论，也是一种政论性文章。

判断题 简述国家和政府的政治控制所包含的几个方面:国家和政府的政治控制是媒介控制的主要方面。这种控制的目的，是通过规定大众传播体制，制定有关法律、法规和政策，来保障媒介活动为国家制度、意识形态以及各种国家目标的实现服务。已主要包含以下几个方面：（1）规定传媒组织的所有制形式规定所有制形式是政治控制的主要内容，是确立传播体制的前提。采用什么样的所有制形式，主要取决于国家政治制度和经济制度，社会历史文化以及传媒本身的性质也对所有制形式的确立产生重要影响。（2）对传播媒介的活动进行法制和行政管理对传播媒介的活动进行法制和行政管理包括：①对传媒的创办进行审批、登记；②分配传播资源；③对媒介活动进行多方面的监督管理等等。在广播电视领域，由于空中电波频率是一种有限的公共资源，许多国家一般对这种资源的使用实行分配制和特许制，这样做的目的，一方面是为了防止电波相互干扰而产生的混信，另一方面也是为了使作为公共资源使用者的广播电视机构向社会和公众承担一定的责任和义务。此外，由于大众传播是信息产业的一个重要组成部分，因此，对媒介经济活动的规范化管理也是国家和政府控制的一个重要内容。（3）限制或禁止某些信息内容的传播限制或禁止的具体内容，在不同国家和不同社会制度下是不同的，但一般大致包括以下几个方面：①与国家制度或意识形态有关的内容；②国家安全及国防机密；③名誉侵权和隐私侵权；④淫秽和非法出版物；⑤对公众利益和社会文明风气有害的其他内容。（4）对传播事业的发展制定总体规划或实行国家援助国家和政府的控制并不都是限制性的，积极的指导和扶持也是一个重要的方面。在历史上，许多国家都为传播事业的发展制定过优惠政策，例如降低印刷品邮费、对某些函待发展的媒介行业实行免税制或津贴制等等。近年来，随着信息经济时代的到来，各国政府都对发展传播事业给予了高度重视。

判断题 “新闻自由”思想的发源地是：英国。

判断题 新闻活动:新闻活动不限于和大众传播工具的直接接触，还包括人们为沟通客观世界新近变动的情况所进行的一切活动。如在茶坊中，在车船上，在亲戚朋友聚会时，人们自觉或不自觉地相互打听新闻。信件、传真和电话中也有新闻。现在，手机短信正成为人们相互传递新闻的重要途径。另外，开会、听报告、研究工作，同样可以了解到不少新闻。这些都可以算作新闻活动。

判断题 “网络恶搞”作为一种网络大众消费文化现象,它风行一时,在网络上呈现出一种全民狂欢的姿态。它颠覆传统,标新立异,用一种讽刺、幽默、游戏的视角来看所谓的传统和经典。“网络恶搞”从性质上看是一种青年亚文化,代表的是处于边缘地位的青少年群体的利益，它对成年人社会秩序往往采取一种颠覆的态度，是恶搞者对成年文化的仪式抵抗,它一方面关注了社会现实培养了娱乐意识,另一方面也有其自身的弊端,“网络恶搞”变成了网民的集体失范。因此,我们应该正确、理性地看待“网络恶搞”并对其加以引导。