发散性思维,又称扩散性思维、辐射性思维、求异思维。它是一种从不同的方向、途径和角度去设想,探求多种答案,最终使问题获得圆满解决的思维方法。发散性思维的特点是: 充分发挥人的想象力,空破原有的知识圈,从一点向四面八方想开去,并通过知识、观念的重新组合,寻找更新更多的设想,答案或方法。发散思维是一种重要的创造性思维、具有流畅性、多端性、灵活性、新颖性和精细性等特点。发散性思维是记者采写活动中运用得最广的一种思维, 首先对记者发现新闻线索,进行新闻策划很有帮助。
相关试题
判断题 报道立意,也称为报道主题,即新闻报道的中心思想。
判断题 成舍我(1898—1991):杰出报人,记者和新闻教育家曾在上海《民国日报》任校队,助理编辑,在北京《益世报》任编辑,总编辑。1924年创办《世界晚报》,重视报纸的特色,标榜《世界晚报》“主张公正、消息灵确”1925年创办《世界日报》,以军事政治新闻为主,兼重教育新闻,还设有多种副刊,曾聘请刘半农为副刊主编,发表过鲁迅的作品。当时日销三万五千多份,居北京各报之首,同年出版单张《世界画报》,先以时事照片为主,后以美术作品为主。他还重视经营管理,把印刷、发行、广告等工作组织得井井有条。1935年,成舍我主办的《立报》在上海创刊。它是一张4开小型报纸,实行精编方针,以较小篇幅承载较多的内容,售价低廉,为使读者“能读、必读、爱读”,由于有爱国进步人士和中共地下党参加工作,《立报》也积极宣传抗日救亡。1988年,台湾“报禁”解除后,时已91岁高龄的成舍我创办《台湾立报》,实现了自己在台湾办报理想。
判断题 灰雾度形成的原因银盐的性能不稳定。
判断题 马克思主义新闻规的内涵是不变的。
判断题 “2012年12月21日,地球会连续3天出现黑暗的现象”。这一流言在四川某县广泛传播开来,于是大家纷纷购买蜡烛等照明用品。运用集合行为的传播机制的相关原理解释以上现象,并指出如何应对这种现象:(1)集合行为是指在某种刺激条件下发生的非常态的社会集合现象,多以群集、恐慌、流言、骚动的形态出现,往往会对正常的社会秩序造成严重的干扰和破坏。集合行为发生的基本条件为:①结构性压力;②触发性事件;③正常的社会传播系统功能减弱,非常态的传播机制活跃化。在集合行为(主要指作为社会骚动的集合行为)中,信息传播受到许多异常的、非合理的机制制约,主要包括群体暗示与群体感染、群体模仿与匿名性。①群体暗不集合行为通常是大量人群聚集,人们保持着高密度的接触,参加者通常处于亢奋、激动的精神状态,这样一些情境状态容易使他对周围的信息失去理智的分析批判能力,表现为一味的盲信和盲从。②群体感染在集合行为中,群体感染是指某种观念、情绪或行为在暗示机制的作用下以异常的速度在人群中蔓延开来的过程。其传播的速度快,在现场亢奋的氛围中,成员失去理性的自控能力,经过群体感染过程,一种情绪、一种观点会迅速支配整个人群,并迅速引发整个人群的激烈行动③群体模仿在集合行为特别是高密度聚集的人群中的模仿,更多地表现为无意识的、条件反射性的模仿。集合行为作为一种给正常的社会秩序和社会规范带来破坏性结果的行为,是影响社会的安定团结和健全发展的重要因素。在四川此次留言传播现象中,“地球会连续3天出现黑暗的现象”这一灾害性造成恐慌性的留言在集合行为的传播模式中,由于群体暗示和群体感染,使留言快速扩散,蔓延,导致留言迅速支配人群,引发人群抢购照明用品的不理智行为,同时,大家在群体模仿的传播模式下,经过非理智的模仿,使购买行为进一步扩散,对社会稳定带来消极影响。(2)应对方式①大众媒介作为具有社会舆论引导责任的大众媒介应承担好传播信息的责任,集合行为多发生于正常的社会传播系统功能减弱,非常态的传播机制活跃化的情况下,因此,大众传媒及时迅速地发现事实,并且尽可能全面、准确、公正地报道它;同时保证新闻活动在激烈的市场竞争中不会威胁到合理的国家安全和社会稳定。②普通受众作为集合行为的发生主体,普通受众应该努力提高自己的媒介素养,培养自己明辨是非的能力,尽量做到不盲从盲信,不传播流言谣言。③政府等公共机构作为政府等公共部门,因为掌握着比普通受众更丰富的资源渠道,掌握更多的真实信息,应该主动向社会大众公布,满足受众的知情权,避免引起谣言。
判断题 消息头是指报纸上刊登的消息开头部分冠以的“**讯”或“**电”之类的字样。消息头是消息的标志,正规的新闻报道不可忽视消息头的运用。消息头的形式主要有“讯”与“电”两大类。“讯”主要是指通过邮寄或书面递交的形式向报社传递的新闻报道。凡是报社通过自身的新闻渠道所获得的本埠消息,一般都标明“本报讯”。“电”主要是指通过电报、电传、电子邮件、传真或电话等形式向报社传递的新闻报道。各家新闻通讯社向报社传递新闻信息时,多数采用此类形式。
判断题 试对社会传播的总过程理论进行述评:(1)日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论,这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴,在研究人类社会传播的历史总体进程的同时,将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发,把人类的交往分成三类:“能量交往”、“物质交往”和“符号(信息)交往”。符号(信息)交往过程也就是传播过程,它建立在前两种交往的基础之上,与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用;在阶级社会中,社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程,并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架,把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。(2)唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一,属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时,受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察,才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节,这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点,实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。
判断题 评论者主观上应出于诚意,是诚实的(相信自己正确)。评论意见是评论者在态度庄重、立场公正的情况下作出的结论,并非出于偏袒、讽刺和嘲弄。