判断题

当代马克思主义新闻观的核心是:坚持党性原则。

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相关试题

判断题 2013年5月美国《纽约邮报》报道了一则性奴案新闻,新闻中3名被囚禁近十年受害女子的照片应该打上马赛克。()

判断题 MACRO表示微距镜头。

判断题 怎么画版样确定了稿件在版面上的顺序,计算出了每篇稿件的篇幅,就可以着手画版样了。版样一般是画在版样纸上或旧报纸上。版样纸上印有基本栏和代表每个字符的符号,两侧印有以5行或10行为单位的行数标志。无论是画在版样纸上还是旧报纸上,都要求准确、清楚、迅速。准确,即原稿的篇幅与版样上安排这篇稿件的版面大小相符。比如,原稿连题带文要占3栏宽50行高,版样上必须相应画出同样的版面。如果留的版面不够或者多了,就不可能拼好版。清楚,即组版意图,包括各个细节都要在版样上交代清楚,使拼版工人看了一目了然,操作没有困难。比如,每一篇稿件所占的位置上要注明标题(只写主题或标题摘要即可),转接要交代清楚,题文关系要画明白等等。迅速,即能在有限的时间内完成画版样的工作。报纸为了尽可能把当天发生的新闻告诉读者,截稿时间较晚,但又要保证按时出版,及时送到读者手中。这种截稿时间晚出报时间早的客观条件,迫使编辑画版样必须迅速。为此,编辑必须具有敏捷的思维和熟练的组版技巧。版样的示意法,一般是以M代表横排文,【MI代表竖排文,或IM代表图片,M和以表示文已至结尾。下面举例说明怎样把一篇稿件画成版样(以对开报纸为例)。例一,一篇稿件有850字,标题有引题、主题、副题各一行,主题12个字,引题14个字,副题18个字。编辑通盘考虑了整个版面的安排后,确定这篇稿件发四栏题,主题用小初黑体,引题用一号扁体,副题用二号楷体,题文位置为盖文题,文排一栏,全文的形状为六边形,左边两栏的文排12行高。下面按照这些要求画版样。第一步,计算和画出标题的版样。已知标题长度为四栏,只要计算标题的高度即可。查字号字体表可知,小初号黑高为2.7行。一号肩高为1.9行,二号楷高为1.9行,共6.5行高,加上4.5行空白,标题共占11行高。计算好以后,即在版样上准备放这篇稿件的位置上画出4栏宽11行高的一块地方,并写上主题的摘要(图8?8)图8-8主题的摘要第二步,计算和画出文稿所占的篇幅。这篇稿共850字,排一栏文(每栏13字),需占66行的地方。左边两栏每栏12行高,两栏可排24行,余下的42行平均放在右边两栏,每栏为21行高。各栏文的行高计算好以后,就在标题下用横排文的示意符号从左到右逐栏按照应占行高画出文的版样,最后一栏要用文已到结尾的符号(图8?9)。这样,这篇稿的版样就画完了。图8-9结尾的符号例二,一篇稿件有1300字,标题有主题和引题各一行,主题12个字,引题12个字。编辑通盘考虑了整个版面的安排后,确定这篇稿件用上中心竖题,主题用小初扁,引题用二号宋,题文共占三栏宽。下面按照这些要求画版样:第一步,计算和画出标题的版样。先算标题的高度(只需计算主题)。据字号字体表,小初扁每个字占2.2行高,12个字共占26.4行高;再加上下所留空白为两个小初扁字的高度,即4.4行,标题的高度为31行。再计算标题的宽度。小初扁每个字的宽度是3.4个小五号字,二号宋每个字的宽度是2.3个小五号字,加起来是5.7个小五号字宽,再加上3.3个字的空白,标题所占宽度是9个小五号字。标题应占面积计算好后,就在版样纸上三栏居中的位置上画出9字宽、31行高的地方,并写上主题的摘要(图8?10)。第二步,计算标题左右串文部分每行应排字数,并画出版样。对开报纸三栏可排41字,标题占去9个字后,余下32字被2除为16字,就是标题左右串文部分每行字数。标题共31行高,所以串文部分可容纳992字。串文部分计算好后,即在已画好的标题左右各画出31行高、16字宽的横排文的示意符号(图8?11)。第三步,计算题下文的高度并画出版样。这篇稿件共1300字,串文部分已容纳992字,余下的308字就是题下文的字数。上中心竖题的题下文是按三破二排文,每行排40字,308字需排8行高。计算完以后,即在题下8行高的版面上,以三破二形式画出版样(图8?12)。

判断题 政治工作是一切经济工作的生命线。()

判断题 什么是通讯通讯是综合运用多种表达方式,详细深入而又生动形象地报道新近发生的事实的一种新闻体裁。

判断题 选取一则或一组近期的方向性新闻,为其配写一篇评论。示例如下:爱和善永远是社会主流秦宁坚守善的信念、相信善的力量,他们的信念,正是我们社会的希望。故事再次发生在湖北。在2009年10月24日长江大学10多名大学生“人链救人”后,2009年12月6日,咸宁淦河边,4名大学生组成“人链”,从刺骨的冰水中救起落水母子。他们是咸宁职业技术学院和咸宁学院的学生土洪、刘康、土力和吴超。日前,媒体披露了一个多月前那次惊心动魄的救人经历。不同的河流,同样的壮举;不同的大学生,同样的见义勇为。英雄故里再现“人链救人”壮举,最让人感怀之处在于,它不是英雄事迹的简单复制,而是诊释了一个深刻的道理,那就是爱可以传递,善可以传递,希望可以传递。我们这个时代依然不缺英雄。我们的社会道德,并不像一些悲观人士想象的那样不堪。南京“彭宇案”之后,社会上掀起了该不该见义勇为的讨论。曾几何时,许多人小敢、小愿再见义勇为。如今,英雄故里再现“人链救人”壮举,无疑像冬季的火炬,照亮着社会的向善之路。我们可以理解有人在“彭宇案”后不敢搀扶跌倒老人的顾虑。但湖北大学生的选择,让我们看到,社会道德的重塑离不开每一个人的努力。每个人的义举都是一根蜡烛,多一根蜡烛闪亮,就会少一点道德阴霾。去年12月31日,上海“钓鱼执法”事件中断指表清白的孙中界通过人民网向全国司机发出倡议:希望每个司机以后继续做好事,继续帮助别人。这一消息同样让人感到温暖。无论是孙中界的选择,还是大学生的义举,他们都在用身体力行,重建着我们社会里人与人之间的信任。哲人阿萨古奥利说:“如果没有宽恕之心,生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。人将处于无道德之中。”的确,如果道德受到了伤害,人们不再信任彼此,社会必将陷入人人自危,时刻处于恐慌之中。而孙中界为何会选择继续做好事?湖北大学生为何再现“人链救人”?就是因为他们依然坚守善的信念,相信善的力量。他们的信念,正是我们社会的希望。咸宁的一位百姓说:“从‘10"24’英雄集体‘人链救人’,再到吴超等同学的奋不顾身,使我和我的同事觉得社会充满了爱,充满了阳光,充满了希望。”是的,从“10"24”英雄集体到这4位大学生,他们以自己的行动给人温暖,给人希望。见贤思齐,见不贤而自省。面对“人链救人”壮举的再现,希望更多的人在批评黑暗的同时,更加相信光明,用实际行动传达善、传送爱、传递希望。与此同时,职能部门也应做好必需的制度善后以及防范措施,当见义勇为不用再承受道德风险乃至法律风险时,见义勇为就一定会蔚然成风。(文章来源:人民网2010-01-21)

判断题 “竖三民”:“竖三民”是指于右仟于1909年5月创办的《民呼日报》、1909年10月创办的《民吁日报》和1910年10月创办的《民立报》的合称。这三份报纸均在上海出版,创办时间互相衔接,风格和基调协同,又均以“民”字打头,因此被称为“竖三民”。“竖三民”在上海地区为革命派的舆论宣传做出了很大贡献。

判断题 反“诚言”斗争:1、1925年五卅运动中,面对中国人民的反帝怒潮,帝国主义者加紧反革命宣传鼓噪。上海工租界工部局成立出版处,出版类似传单的印刷品《诚言》到处张贴,其内容是为帝国主义辩护,颠倒是非,恶意攻击中国人民的爱国行动。这个宣传品一露面,就受上海广大市民强烈反对,他们把“诚言”涂成“谣言”“贼言”2、后《申报》、《新闻报》在广告栏内刊登帝国主义宣传品《诚言》的第1期,激起上海新闻界和广大市民的公愤。《血潮日刊》、《中国青年等》载文痛斥,几百群众涌到申报馆门前提出抗议。上海学生联合会等团体派人与《申报》、《新闻报》交涉。在爱国力量的说服下,《申报》刊登《辟<诚言>》全文,并刊登向社会各界道歉的启事,并印发《<诚言>是英国人的谣言》传单。3、这场新闻斗争的结局表明,中国任何报刊都必须坚持反帝,爱国的方向,否则必将为人民群众所唾弃,帝国主义报刊欺骗宣传再次破产。