判断题 请谈一下芝加哥学派对传播学早期发展的影响：芝加哥学派对传播学的早期发展有非常重要的影响，具体表现在以下几个方面：（1）芝加哥学派代表着社会科学在美国的第一次重大的繁荣。对那些重要的欧洲理论而言，特别是对德国社会学家G·西梅尔的理论而言，芝加哥学派起着思想登陆点的作用。（2）芝加哥学派使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。芝加哥学派是改良的、进步的和实证的，它试图通过研究这个世界的社会问题而对之进行改造。芝加哥学派的问题是在迅速成长的城市中拥挤不堪的移民贫民窟里，诞生于乡村社区的美国民主制能否有生存之地。它认为大众传播是美国民主社会面临城市社会问题而生存下去的一个可能的手段。（3）芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。对于芝加哥的社会学家来说，要成为社会的存在、人类的存在，就需要传播。他们攻击对于人类行为的直觉解释，取而代之强调一种观点，即后来被称作符号交互论的观点。（4）芝加哥学派构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。芝加哥学派在20世纪20年代后期进行了关于电影对儿童的影响的佩恩基金研究，这些研究为许多后来的传播效果的研究提供了一种早期的模式。

判断题 党的中央报刊发展演变过程：1922年9月至49年9月中共中央机关报的发展/中共中央机关报的历史沿革1、《向导》周报，1922.9——1927.7，上海2、《红旗》1928.11——1930.8，上海3、《红旗日报》1930.8——1931.3上海（《上海报》合并）4、《红旗周报》1931.3——1934.3上海的中共中央机关报（《红旗日报》改名）5、《红色中华》1931.12——1937.1（1933年2月第50期改为中共中央机关报，35年11月复刊）6、《红星》1931.12——1935.8（1934.10长征，由于《红色中华》停刊，代为中共中央机关报）7、《新中华报》1937.1——1941.5（1939年改为中共中央机关报，由《红色中华》改名）1937年9月由中华苏维埃共和国中央政府机关报改为陕甘宁边区机关报。1938年12月停刊，1939年2月《新中华报》（刷新版）创刊，期号：“刷新第一号”，改组为中共中央机关报。8、《解放日报》1941.5——1947.3+《今日新闻》9、《人民日报》1948.6——至今1948年．6月，中共华北中央局机关报在平山县创办，为代中共中央报。由1940年创办的《晋察冀日报》和1946年5月创办的《人民日报》合并后重新编号出版的。1949年3月迁北平，8月1日由代中央机关报转为正式的中共中央机关报。工人报刊的产生和发展产生于五四时期1920年下半年，各地共产主义小组为了向工人宣传马克思主义，开展工人运动，相继创办了《劳动界》、《劳动者》等刊物，这是我国第一批以马克思主义为指导，以工人为对象的通俗报刊，这些刊物，被工人看做自己的“喉舌”，工人解放的“明星”。这批刊物把宣传马列主义与工人运动初步结合起来，促进了我国共产主义运动的发展。二、中共成立后，以领导工人运动作为中心工作，工人报刊也随之迅速发展。从1921年下半年到1923年初，在北京、上海、广州、武汉、长沙等地陆续创办了一批工人报刊。著名的上海《劳动周刊》，中国劳动组合书记部机关报，党领导下的第一张全国性工人报纸。北京《工人周刊》工人报刊宣传报道中心是：向工人群众介绍马列主义，反映工人和工会的活动，号召工人团结起来，进行反帝反军阀的斗争，在1921——1923第一次罢工运动中，发挥了宣传鼓动和组织作用。1923年“二七惨案”后，全国工人运动转入低潮，工人报刊多数被迫停刊。三、1国共合作后，工农群众运动在全国蓬勃开展，工人报刊经过一年左右的沉寂，在1924年春开始复兴。新创办了一批工人报刊，如广州的《工人之路特号》等。一些被迫停刊的工人报刊也陆续恢复出版，最重要的是《中国工人》。2在国民党反动统治下，中共转入地下，秘密出版《上海报》（1929）“上海工人阶级自己唯一的报”《苏区工人》1932瑞金四、抗日战争时期《中国工人》1940，延安，中共中央职工运动委员会主办，毛泽东在为它写的《<中国工人>发刊词》中指出《中国工人》应该成为教育工人，训练工人干部的学校。建国后，1949年《工人日报》北京创刊，中华全国总工会机关报共青团报刊的产生和发展产生于中共诞生初期在中共成立前，各地共产主义小组在准备建党的同时，开展了建立社会主义青年团的活动，上海、北京、广州等地陆续建立团组织。有些地方团组织办起了面向青年群众的报刊，这就是中国最早的团刊。其中有四川成都团组织于1921年1月创办的《先驱》半月刊，广东团组织1922年3月创办的《青年周刊》等。在首批团刊中，《先驱》是出版时间最长，也是惟一由地方团刊转为中央团刊的。现在北京出版，由于北洋军阀的查禁，迁上海出版，并成为中国社会主义青年团临时中央局的机关刊物。1922年5月，正式成为团中央的第一个机关报。1923年8月，创办《中国青年》作为团中央机关刊物，在上海创刊。二、国共合作后，中国共产主义青年团独立地出版报刊，公开发行。团的报刊网络形成了。1、一方面加强中央报刊，使之成为革命舆论的领导者及中坚力量，另一方面建立地方报刊。中国青年》很快成为全国青年中具有重大影响的刊物2、十年内战时期：《青年实话》，共青团苏区中央局机关刊物，1931，永丰，瑞金；在国统区，团中央创办了《无产青年》（1927.10——1928.10）后改为《列宁青年》三、抗日战争：《中国青年》1939.延安，由全国青年联合会延安办事处宣传部主办。四、解放后，1951年，北京，《中国青年报》团中央机关报简述清末民初我国通讯事业的诞生和发展情况P139、P162我国的通讯社事业和近代报业一样，首先是由外国人在中国办的通讯社开始的。1872年，英国路透社在上海设立远东分社，是外国人在中国办的最早通讯社。在国人办报的第二次高潮中，1904年广东老报人骆侠挺在广州创办了中兴通讯社，是国人办的第一家通讯社，主要向广州和香港的报纸发新闻稿。民国成立后，新闻通讯事业真正发展起来，中国新闻事业增添了一种新的媒介，改变了报业一统天下的局面（1911——1912，四家）。1913年至1918年间，新创办的通讯社不下20余家。这些通讯社一般规模都不大，有的只有一两个访员，用复写或油印方式向有限的几家报刊撰稿。在经济上，大多靠官僚政客和资本家的津贴来维持，也有个别是自由撰稿人独立办的。邵飘萍1915东京通讯社和1916年北京新闻编译社最为成功，前者专门为京沪报纸提供东京通讯，“二十一条”；后者以消息迅捷而闻名，每晚发稿一次，内容有本社采写的消息和翻译的外电两部分，每日总有一二特殊稿件，颇得各报好评。新闻来源主要是靠剪报和译报，自采的新闻很少，质量不高，发行量少，几份到几十份不等。补充：1、历史背景：社会状况、技术条件、需求、外国通讯社的影响2、清末：1904年比利时远东通讯社，王幕陶创办1911年广州展民通讯社，杨实公创办3、1广州：公民通讯社19122上海：民国第一通讯社、上海通讯社3武汉：湖北通讯社4长沙：湖南通讯社19125北京：北京通讯社中俄通讯社19201920年7月由共产国际组合中共上海发起组在上海创办，简称中俄社，1921年5月起改称华俄通讯社，简称华俄社。社长杨明杰。是我国第一家无产阶级通讯社。中俄社的主要任务是沟通中俄两国人民的相互了解，向中国人民介绍列宁的革命理论，俄国革命的成果与经验，同时向俄国人民介绍中国革命开展的情况。它一方面根据俄国共产国际的精神，翻译俄文资料，写成中文消息供中国报纸采用；另一方面将中国报刊资料译成俄文，供苏俄报刊采用。中共上海发起组成立后，中俄社成为它的领导机构之一。《新青年》、《民国日报》上海都采用了中俄社的稿件。中共成立后，由中共中央宣传部主管，以华俄社名义发稿，1925年停止工作。国闻通讯社：1921年在上海成立，胡政之任社长。先后在汉口、北京、天津设立分社。总社设有广告部，北京分社设有英文部，向外国报纸提供英文稿。1924年创办《国闻周报》。1926年新记公司成立后，国闻通讯社和《国闻周报》实际上成为《大公报》的附属机构。国闻通讯社至1936年停办；《国闻周报》出至1937年停刊。申时电讯社：发起于1925年，时任《申报》的总经理张竹平联络《申报》、《时事新报》两报部分编辑，在工作之余将两报的各方专电加以编辑，发给一些报纸采用，这种办法受到欢迎，采用者增多，于是在1928年正式成立申时电讯社。1932年，该社与110多家报社签订公告协议，1934年成立股份有限公司和董事会，在北京、天津、汉口、香港等地设有分社，1937年上海沦陷时停办。红中社，1931红色中华通讯社，简称“红中社”，1931年在瑞金成立，是中华苏维埃共和国临时中央政府机关通讯社。广播呼号为CSR，每日发稿一二千字，主要为临时中央政府文告、宣言、红军战报和根据地建设消息。还利用红军电台抄收国民党“中央社”电讯和外国通讯社英文稿，经编辑后油印为“参考消息”，供中央机关参阅。1934年10月随红军长征，途中新闻广播中断，但抄报未停。1935年11月在山西瓦窑堡恢复新闻广播。1937年1月“红中社”改名为“新华社”。由于缺乏物资条件和人员，没有组建一个独立的通讯社，以出版《红色中华》报为主，兼作些通讯业务，实行报、社合一的形式。新华通讯社在抗战时期有哪些重大发展？新华通讯社的独立发展1937年，为团结抗日计，红色中华通讯社改名新华通讯社。抗战爆发后，新华社发稿范围逐渐扩大，每天的发稿量也由原来的一两千字增加到四五千字。在抄收电讯方面，新华社编辑部把收到的国外电讯议程中文，编程《每日电讯》参考资料，供中央领导以及各机关参阅。1938年，《每日电讯》改名为《今日新闻》，1939年，中共中央决定将新华社与《新中华报》分开，各自成为独立的编辑机构。同属中共中央党报委员会统一领导，结束了报社一家的历史。新华社改为独立的新闻通讯机构后，社长先后由向仲华、博古、廖承志任社长。除总社不断扩大外，新华社还自1939年起开始在敌后抗日民主根据地建立分社组织，逐步形成了以一个延安总社为中心的新华通讯社网络。至抗战胜利之时，新华社除总社外，在各个抗日根据地已建立了9个总分社和40多个分社。总社人员由几十人发展到一百多人。延安新华广播电台1940年成立，在当时是新华社的一个组成部分，广播稿由新华社广播科提供，同新华社的文字广播相配合，向国外传播根据地军民斗争的实况，宣传中共的各项政策与主张。

判断题 POD(printingon-demand)即按需印刷，印制过程中一般不需要输出软片。

判断题 选择最佳角度是表现（新闻主题）的好办法。16

判断题 摄影用光、是指对人造光的运用。

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 对比性背景材料——这是对新闻人物或事物的正反、左右、今昔的对比，从比较中突出人物与事物的重要意义。对比性背景材料，有“纵”的对比，也有同类事物的“横”的对比，也有不同条件的对比。对比材料作新闻背景是新闻报道中常用的一种方法。在写作上有新与旧、好与坏、高与低、真善美与假丑恶的对比，通过这些对比，能突出新闻事实的意义、深度。但要注意真实、准确、分寸得当，并注意其对比的合理性。

判断题 减少新闻媒介对公民隐私权的侵害与威胁，是公民隐私权保护的一个重要内容。（）