判断题 评述性消息是指以夹叙夹议的方式传播新闻信息的一种新闻体裁。一般以报道国内外重大新闻事件或具有普遍意义的新闻事件为主，通过对事实的报道和评论来揭示其本质意义。评述性消息的任务是既报道新闻，又解释新闻。述评新闻产生于20世纪初，在长期的新闻实践中，逐渐分成两支：①坚持以叙述新闻事实为主，同时围绕着新闻事实作若干分析、议论，评价新闻事件的性质或揭示事件的内涵与发展趋向；②以评为主，虽然也记叙一些新闻事实，却往往以新闻事实为例证，侧重于阐述观点、见解。由于这后一种述评以“评”为基本出发点，所以近些年人们通常把它归入新闻评论文体，称为“新闻述评”或“述评”。而前一种，由于以报道为主，附带议论，所以仍视为新闻报道文体，称为“述评新闻”或“记者述评”。

判断题 新闻的真实性不重要，只要能给媒体机构和广告主带来利益就行。

判断题 从哪些方面分析稿件所写内容同读者的相关性与接近性?一篇稿件是否具有相关性以及相关性大小，具体而言要从以下五个要点进行判断:（1）稿件所反映的变动涉及的是全社会各成员的全局利益、长远利益，还是一部分社会成员的局部利益、暂时利益。前者较后者更为广大读者所关注，具有更多的相关性。如“四人帮”的被粉碎、党的十一届三中全会的召开，都是决定中国历史命运的大新闻，关系到每一个中国人，在世界上也产生重要影响，选用价值极高。（2）稿件所反映的变动涉及的是现实生活中主要矛盾还是次要矛盾。前者较后者更为广大读者所关注。现实生活中的“热点”与“难点”往往是矛盾的焦点，反映这些矛盾和推动解决这些矛盾的稿件，对读者而言往往更具有相关性。相反，与矛盾的焦点距离较远的，其相关性也相应减弱。（3）稿件所反映的变动涉及的是现实生活中有关体制、思想方面的变化，还是某些具体做法的改变。变动的深度不同，读者的关切程度也不同。例如有两篇写中学变化的稿件，一篇是写以培养农村适用人才为目标，着眼提高学生素质。另一篇是写农村中学某门课教学方法有了改进。显然，前者影响大，后者影响小。（4）比较变动在整体中所占地位和所起的作用一些稿件反映的变动同时构成同一客体的不同组成部分。在返些部分中，一般而言，处于核心部位的比处于外围部分的更为读者所关注，起主角作用的比起配角作用的更为读者所关注。因为前者较后者在整体中居于重要位置，起着更大的作用，对现实生活具有更多的影响。比如，同样是反映迎接亚运会的稿件，有的是写亚运会主体工程竣工，有的是写与主体工程配套的设施竣工。显然，前者比后者更为重要。（5）稿件所写事中的某些要素（如人物、时间、地点等）是否有特殊意义，这也是判断稿件是否具有相关性的一个因素。特殊意义是指这些要素与众不同，由于它的存在能使新闻事件对人民具有特殊的影响力。例如，具有显赫身份和某种权威性的任务、险要的地理位置、千载难逢的时刻等足以引起读者关注的，都可能使新闻中蕴含的价值增加。比如，稿件写到对当前国内外形势的看法，如果这种看法出自党和国家领导人之口，那举国内外都会很重规，因为这位领导人是代表党和国家表明某种态度的。（6）稿件内容的接近性，也是编辑分析和选择稿件时考虑的重要因素。一般而言，读者对于其所熟悉的环境中所发生的变动，都会产生一种亲近感，这是一种地理上的接近性。如一些有关革命老根据地发展变化的报道，之所以能特别拨动老同志的心弦，感情上感到寄托和满足是一个重要的原因。除了地域上接近以外，稿件所写对象与读者某些特点相类似，也会使关其具有接近性。如青年读者喜欢有关青年的报道，就是因为他们与新闻中的人物是同龄人，两者在思想感情上、行为方式和兴趣爱好方面有许多相似之处，更易于理解对方，易于感情上沟通。

判断题 《光明日报》：1949年6月在北京创刊，初为中国民主同盟中央机关报。1953年改组为各民主党派。中华全国工商联合政协无党派人士联合主办的报纸。该报在发刊词中明确表达了它的办报宗旨，并提出了四条言论与新闻报道方针：负责的态度、服务的精神、建设的批评、忠实的报道。1950年新闻总署划定面向的读者对象应是民主党派，小资产阶级、知识分子，其主要内容应侧重于时事、文化、学术、思想以及业务学习等方面，并应特别提倡讨论的风气。1955年版面由竖排改为横排，为新中国第一份改横排的的报纸1957年整风运动中《光明日报》当时是各民主党派和无党派人士共同主办的一张报纸，以统一战线和文教工作为报道重点。社长章伯钧兼任，总编辑储安平，在“鸣放”中，他大胆向中共提意见，公然称“党天下”，遭批判。、

判断题 POD即按需印刷，印制过程中一般不需要输出软片，直接印刷即可。

判断题 材料《爸爸去哪儿》取得成功，谈谈你对中国电视真人秀节目的看法。2013年《爸爸去哪儿》等真人秀节目的热播，为电视媒体提供了一个个收视率高点和源源不断的广告收入。然而面对这场娱乐盛宴也需要一定的理性思考，以下主要从三个方面分析当前中国电视真人秀节目存在的问题：（1）原创精神的缺失观照2013年国内的娱乐真人秀节目，可以看到几乎绝大多数的节目都是从国外引进的版权，这些节目虽然实现了较好的传播效果，获得了巨大的经济效益，但人们还是不禁疑惑：中国什么时候能有自己原创的叫好又叫座的电视娱乐真人秀节目？这样照搬舶来的文化产品会引导中国的媒体文化产业走向何方？当下的传统媒体在新媒体的“挤压效应”作用下，寻找各种机会抢占市场份额，地方媒体资源的丰富也加剧了各家卫视之间的竞争。然而，仅仅满足于依靠照搬国外节目版权求得生存与发展，显然不可能持久。（2）价值导向的失控舆论的形成，往往来自两个方面：一是来源于群众自发，二是来源于有目的的引导。媒体在舆论形成的过程中起到很重要的导向作用。真人秀不提供台词，不规定过程和结果，不进行现场调度，一般也尽量减少摆拍，往往是采用多机位、立体式的方式记录参与者的行为，而参与者则可以在规定情景中自由行动、选择和思考。因此，记录他们的这种“自由”，就成为真人秀不同于电视剧的魅力所在：真实、自然、随机、开放、难以预测、出人意料。在真人秀节目中，“草根明星”被媒体这个大机器不断地制造，而受众中也不断出现“粉丝”这类过度的媒介消费者。偶像崇拜是一个延续了很多年的社会心理现象，它通过人们对某一人物被夸大了的社会认知的崇拜而产生光环效应，将其言行举止加以神圣化并神秘化。人们认同偶像的价值观、言行举止，也往往模仿偶像。而这种一夜造星的结果将不可避免地给正处于价值观形成期的青少年带来某些负面影响。娱乐媒介产品价值导向的失控必然带来社会价值观的乖离。（3）市场机制的滞后目前国内的娱乐真人秀节目存在着简单复制的倾向，或曰“跟风”现象。从电视出现的那天起，电视台之间就相互学习、相互模仿，这也很正常，毕竟优秀的电视节目资源具有示范作用，因此模仿已经取得成功的节目形态在媒体竞争日趋激烈的当下，似乎成为一种典型征候。（来源：张庆《电视娱乐传播的价值取向分析——兼评2013年中国电视娱乐真人秀节目》）

判断题 优质群指的是有精准客户的群。

判断题 请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。7289（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。