判断题 请就禽流感或2005年的重大矿难事故及其社会影响写一篇新闻评论。示例如下:官煤勾勾结何时了顾兆农8月31日，国务院召开常务会议，审议并原则通过《国务院关于预防煤矿生产安全事故的特别规定（草案）》。这充分体现了党和政府对人民生命财产安全的高度重视、高度负责，同事也说明煤矿安全生产形势十分严峻峻，需要制定《特别规定》这种更加严格的制度和更加严厉的措施来予以保证。国务院常务会议对贯彻落实《特别规定》提出了明确的要求，其中一条是“要坚决打击官商唱勾结、权钱交易，严厉查处安全事故中的腐败行为”。几天前，全国人大常委会分组审议安全生产法执法检查报告时也提出，要惩治安全事故背后的腐败，防止重特大责任亊事故的发生。会上有同志说，“每一次矿难几乎都发现了权钱交易。湖南一位市委书记赴任之始，对当地煤矿进行了大量的暗访后发现，官煤勾结在这个市的部分地区已经相当普遍。主要有两种形式:一种是党政干部和执法部门的国家工作人员以多种形式参股分红，和矿主结成一各利益共同体，从而成为这些矿主违法私挖滥采、违章操作的保护伞；另一种就是受贿，从矿主那里得到好处以后，睁一只眼闭一只眼，允许矿主私挖滥采。官煤勾结是典型的权钱交易。对采矿权，市、县两级政府都有权审批，并且市、县相关部门还具有对煤矿生产进行管理和监督等职能，矿老板欲发横财，必须买通“官”路。另一方面，煤炭作为一种基础性的能源，市场供应一直比较紧张，价格不断上扬;而低水平的煤炭开采，成本极低一一矿工大多是农民工，尽管在高危的环境里作业，却没有相应的劳动保障和安全保障。这一高一低，带来的时巨大的利润。有人估算过，如此开采100万吨煤，毛利高达1亿元!巨大的利润空间，是不法矿主挺而走陌、官煤勾结的基础。这一现象已引起中央有关部门的重视。近日，国务院办公厅发出紧急通知，强调要认真查处煤矿安全生产和煤矿事故背后的失职渎职、官商勾结和腐败现象。凡已经投资入股煤矿（依法购买上市公司股票的除外）的国家机关工作人员、国有企业负责人，自本通知下之日起1个月内撤出投资，逾期不撤出投资的，依照有关规定给予处罚。查处腐败现象及“撤资令”是非常及时和有必要的。但也应该看到，官商勾结、搞权钱交易等等，有着长期性、复杂性、顽固性和隐秘性。官煤勾结只是官商勾结在煤炭行业的一个具体表现。因此，指望一查就清、一“令”就改，是不现实的。我们应该从煤矿的管理体制上寻找原因，更多地从源头上解决问题。比如，有人提出，应该设法增加审批的公开性、透明性等等。事故频发的小煤矿生产，是一种违背科学发展观，也违背法律法规的粗放型经营活动。血的教训告诉我们，必须采取措施切实遏制粗放发展的冲动，只有以科学发展观指导煤炭行业的发展，才能使这个行业走上良性发展、规范经营的轨道。（文章来源:《人民日报》）

判断题 什么是评论说理的反证法和归缪法?试举例说明。（1）反证法，不是从正面直接来论证论题，而是从反面间接地论证论题。这种方法有时表现为以事实、事理证明同自己论点相对立的论点错误，从而证明自己的论点正确。有时又表现为证明对方论点的错误，先证明与其相矛盾的论点正确，从而以后者的正确证明前者的错误。例如，短评《节后说“节奏”》，本意是论述“节后要加快工作节奏”，但不正面立论，却从反面提出论点:“节后倘若仍是慢节奏”，“有人说‘正月慢’是风俗习惯”等，然后运用事理说明“慢节奏”、“正月慢”是错误的、有害的，从而得出结论“:节后的各项工作要快马加鞭……”，者的“快节奏”的论点正确。（2）归谬法，先假定对方的观点是对的，然后以其作为前提，引出一个显然是荒谬的结论，从而以此证明对方的论点错误。由于结论一目了然，对方的立论不攻自破。我国古代不少脍炙人口的驳论文，常用此法。例如，20世纪60年代初，当时的苏联领导人赫鲁晓夫大反斯大林，甚至言为心声地说:“斯大林早死10年，那该多好啊!”当时我国的一篇评论用归谬法批驳:“谁都知道斯大林是1953年3月逝世的，早死10年是1943年3月，正是苏联反法西斯战争进入最艰苦的岁月。那时谁最希望斯大林去世呢?希特勒!’’把咒骂者放在与希特勒等同的位置上，是一种机智的批驳与讥讽。这种归谬法论证在批驳中经常使用，运用严密的逻辑论理，很有说服力。

判断题 微信公众平台中，开通原创功能的公众帐号如果达到1万关注用户，就可以开通流量主。()。

判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点。英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。

判断题 对于电子商务商家来说，短视频分销渠道包括电子商务平台短片、豆印、快手、火山、微博、微视觉、今日头条、微信等。

判断题 减少副词.修饰性问语的使用，多使用动词。除非可以出示确凿证据，不得使用“最大”.“最好”.“最坏”.“最多”等最高级形容词。

判断题 历史经验表明,思想路线是党和国家的生命线。

判断题 简析新闻的梳理及其新闻梳理的下限新闻的梳理：对选定的新闻进行净化和优化处理。它既要求注意新闻的整体，又要求注意新闻的细节，既要求注意新闻的内容，又要求注意新闻的形式，因而是对新闻的一次全面的细致的再检验。新闻梳理的首要任务是纠正新闻中所有可能出现的差错和问题。这种着眼于补偏救弊的改稿行为，称之为新闻的“保护性梳理”。一、纠正各种差错1.事实性差错。违反常识，不合情理，主观想象，言过其实，前后矛盾，以偏概全等。2.政治性差错。3.知识性差错。4.文字性差错。二、避免各种不当1.内容不当。提法不当，做法不当，泄露内情。2.用词不当。