现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为，人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境，而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。
“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行，所以人们通常意识不到，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中，作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景，而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下，欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。
由此可见，在李普曼眼中，公众是事实的“局外人”，他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。
（1）“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设：①在现代社会，公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界；②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出，李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下，理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化，其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。
人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人，还是由欲望、情感所导引的人，都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”，这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体，不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”，而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此，人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下，传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定，并持有“局内人”与“局外人”的成见，从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看，李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上，李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。
在当下的信息时代，随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置，公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展，随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹，代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者，也会成为信息的发布者，他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。
（2）“拟态环境”的非结构化趋向
李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代，经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代，公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征，从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。
在当今时代，公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化，一是信息渠道的多元化，二是信息把关的弱化。
网络是崛起中的新媒体的典型代表，它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台，甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体，公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息，但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收，甚至会否定已有信息的真实性，动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外，网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好，发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量，又增加了信息的多样性。
网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化，在一定程度上带来负面影响，造成信息内容的泥沙俱下，质量参差不齐，甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面，由于缺少过滤和加工，也使得信息的内容更加原生态。
在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下，公众发布信息出于各种动机，其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此，公众的信息呈现多元化、原生态的特征；但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。
（3）“拟态环境”理论的重建
李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的，但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代，公众处在对媒介的未启蒙状态，当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实，会渐渐地形成媒介依赖，不由自主地越来越少思考，甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象：人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西，却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是，人越来越异化，成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下，公众被媒介精英操作也就成了必然。
历史地分析，李普曼只是从媒介的视角出发，塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中，李普曼把社会精英塑造得能力非凡，而只把受众当作击而必中的靶子。现实中，受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受，更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代，李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。
相关试题
判断题 新闻记者良好职业伦理观的形成，一方面来自于职业道德的学习与实践，但更重要的是来自于自身的整体修养。（√）
判断题 试论新闻采访的工作原则。记者是社会活动家，是党和人民的“耳目”、“喉舌”。采访工作必须遵循以下一些原则:（l）新闻采访的根本原则，是无产阶级党性原则。党性原则是我国无产阶级新闻事业的一大特点和优点。无产阶级的党性原则要求我国的新闻媒体在思想上宣传党的理论基础和思想体系，以党的指导思想作为新闻工作的准绳。它要求:①在政治上，要宣传党的纲领路线、方针政策，使之成为亿万群众的实践行动;②在组织上，要接受党的领寻，遵守党的组织原则和新闻宣传传工作的纪律。因此作为新闻媒体的主体的记者必须坚持党性，增强党性，服从党的领寻，坚持不懈地宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，正确认识记者的地位和作用，保持清醒的政治头脑，充分发挥党和人民的耳目喉舌的作用。（2）西方新闻界对记者的工作有“无冕之王”论和“第四等级”（与行政、司法、立法并存）论等说法，片面夸大了记者的地位和特权，必须清醒地认识它癿虚伪性。（3）新闻采访的具体工作原则。除了坚持无产阶级的党性原则，在新闻采访中还有一些具体的工作原则:①实事求是的真实性原则;实事求是是从实际情况出发，不夸大也不缩小，正确地对待和处理问题。真实性是新闻的生命所在。新闻报道与一般的文学作品最大的不同是新闻所写的都是真人真事，是在社会生活当中实实在在存在的。要把握好实事求是的原则，具体而言，记者在采访的过程中应注意把握好以下三个界线:a.“报道思想”与“主观框框”的界线;报道思想，是新闻机构对在一定时间内组织宣传的指导思想和具体实施的设想，包括报道的口径、预期效果、内容重点、范围、步骤和要求，是编辑部具体工作规划癿指针。报道思想明确，有利于采访进行，可达到到事半功倍的效果，这在后面的章节中将会有较为详细的介绍。主观框框则是脱离客观实际的想象和主观臆断，不管事物如何发展，都纳入主观构想的框框，犯主观性和片面性的毛病，属主观唯心主义。b.“客观报道”与“客观主义”的界线;客观报道有两层意思:一是指运用客观叙述的方式表达亊实和意见的一种新闻写做方法，具有较强的说服力和可信度;二是指尊重客观实际，经过充分调查，如实反映事实真相的一种报道形式。“客观主义”要求记者在采访报道的时候，尊重客观事实，忠于客观事实，这一点是符合新闻传播规律的，是值得我们借鉴的。但是，“客观主义”将“客观”绝对化，完全忽视了记者在采访报道过程中的“主观性”，这是错误的。c.“选择角度”于“乱扭角度”的界线。“选择角度”是在从事采访报道过程中，为了能够更好地体现主题思想，以新闻事实为基础，从新闻事实的某一个最有利的角度来津行采访报道。角度选择的好坏，是很能体现一个记者的水平的。“选择角度”并不是“乱扭角度”两者之间的最大差别就是，是否以事实为基础。②依靠领导的组织原则;依靠领导是采访的组织原则，是指记者在采访中坚持党性原则在组织上的体现，也是记者完成报道任务的组织保证。记者在采访中依靠领导，能及时了解“面上”的情况，掌握典型，能得到工作中的许多具体帮助。在新闻采访中依靠领导的作法:必须在政治上同党中央保持高度的一致。这就要求我们记者在新闻采访的过程中不能违背党和国家的路线、方针、政策。跟自己工作范围内的同级党政机关保持联系。在具体的采访过程中要尊重、依靠基层的党政机关。不但要做好当中央的“耳目”，而且也要当好基层党政机关的“耳目”。③执行政策;新闻媒体作为党和政府的“耳目”和“喉舌”，应积极宣传并认真执行党和政府的各项方针、政策，这也是我们记者义不容辞的责仸。一切新闻采访报道活动，都要在法旅的权限范围内进行，严格执行各项方针、政策，我们的任何新闻报道都不能与党和政府的政策相抵触。记者要宣传党和政府的各项方针、政策，让广大的人民群众能构及时、准确地了解党和政府的相关政策。宣传党和政府的政策并不是简单地重复某些条文，生搬硬套。记者要发挥新闻媒体的优势，通过深入的调查研究，有创造性地、艺术地进行宣传。④内外有别。新闻采访是有组织、有领导、有纪律的活动，哪些可以采访报道，哪些不能采访报道，要严格注意，“内外有别”，“当行则行，当止则止”。a.内外有别，首先是指某些事实是不能公开的，一些不适宜于公开报道的情况，只允许写成“内参”，一些机密部门不允许记者涉足，对此应表示理解;b.一些事实并不适宜马上向外界报道，这一点我们从新闻的报道时机来看就不难理解。对于一些敏感、重大的事件，要及时听取上级领导的指示，在把握好口径的同时还要注意报道时机;c.对于那些重大的历史事件，例如一些灾难事件，记者是有责任、有义务让受众在第一时间真的。
判断题 救灾现场，记者的主要责任是报道，而不是救灾。
判断题 正透镜是中间厚两边薄的透镜，起光线汇聚作用
判断题 知情权与隐私权：知情权是指公民获取有关社会公共领域信息以及与本人相关信息的权利，具体可包括政治知情权、司法知情权、社会知情权和个人信息知情权，是保障权利人对其他的信息空间进行介入；而隐私权则防止他人侵入自己的私人领域，是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护，不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权。包括媒介在内的公民知情权并不是无限的，在涉及国家安全、国防机密、公民隐私等方面，各国都有较翔实的法律限定。从总的趋势看，知情权在社会公共领域内的范围和强度都呈扩大和加强之势。它也成为当今媒介受众权利中最重要的一环。
判断题 “图文阅读次数"这个数据是属于用户数据。
判断题 《前锋》：(1)1923年在上海创刊,瞿秋白主编,1924年停刊,中共中央理论机关刊物。(2)它的基本任务是通过对中国与世界政治经济形势的分析,宣传中国共产党的纲领和主张。如它通过对中国社会各阶级的分析;论证建立革命统一战线的必要性和可能性等。它重视调查研究材料,采用了许多统计数字,具有鲜明的理论色彩。(3)但宣扬了陈独秀放弃无产阶级革命领导权的右倾观点。
判断题 通讯《谁是最可爱的人》的作者是（魏巍）
