判断题

党性和人民性是统一的。

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判断题 长栏与破栏:长栏与破栏是指变栏的两种形式。版面除了采用基本栏之外,有时还采用变栏,即以基本栏为基础而生化出来的栏。变栏有两种:一种是长栏,即宽度是整倍数于基本栏的栏,如两栏、三栏等;另一种是破栏,即宽度是非整倍数于基本栏的栏。破栏可以大于基本栏。如三破一,五破一等;也可以小于基本栏,如一破三等。目前中国对开报纸采用的都是8栏制,基本栏已经比较小,所以小于基本栏的破栏用的很少。

判断题 新闻自由是具体的、相对的、有阶级性的。(1)这一观点是正确的。(2)新闻自由的具体性表现在它不是一个抽象的概念,它有具体的内容;(3)其相对性表现在它受一定社会法律和政策的约束;(4)其有阶级性表现在,在阶级社会中,只有统治阶级才拥有新闻自由,而被统治阶级被剥夺了新闻自由。

判断题 媒体同情或赞颂罪犯也是渲染暴力的一种行为。()

判断题 120相机一般比135相机(大)。

判断题 虚假失实新闻更广泛的受害者是受众。(√)

判断题 前侧光又称斜侧光。光线投射方向与摄影机轴线成45度左右的水平视角。

判断题 “上限效果”指的是什么?如何评价这个假说?(1)“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是:个人对特定知识的追求并不是无止境的,达到某一“上限”(饱和点)后,知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快,其“上限”到来得也就早;那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢,但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着,大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大,而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据:①信息源的性质决定的“上限”。换言之,大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识,而是某一范围、某种程度的“一般”知识,无论社会经济地位高者还是低者,都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”(即社会经济地位高者)在感受到自己的某种知识已经充足的时候,就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容,他们便不会再通过大众传播去寻求知识。(2)对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的,但是在人的一生追求知识的总过程中,这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为,尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿,然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程,这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外,考虑到知识的老化和更新的因素,社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者,这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此,认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”,实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。

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