地方记者的源流是什么?
我国新闻媒体的地方记者从无到有发展起来,
(1)从近代报刊发展“访事’、“访员”开始创刊于 1872 年的上海《申报》为了建立通讯网,有两条明晰的线索:曾多次刊登启事,在全国许多城市招聘“访事”、“访员”。这些“访亊”、“访员”,实际上在一定程度上起了地方记者的作用。后来《申报》正式派出驻外埠的记者,像邵飘萍民国初年就任过驻北京的记者。
(2)先发展地方通讯员,再派记者常驻某一地区
发展通讯员,不需要大量资金投入,来稿发表了,同一般作者一样,付稿酬,最多给一点活动经费。经济实力不强的报纸,都能做到这一点。但是通讯员的采访活动要受到许多限制,他们的业务素质也往往不如专业记者。因此,在保留通循员、发挥通讯员作用的情况下,派出地方记者就提上日程。派出地方记者也是报业竞争的需要。抗战前,大公报就在有些地方有常驻记者。抗战胜利后,徐盈、子冈是大公报驻北平办事处的主任、即者;李德润一度是大公报驻台湾的记者。
相关试题
判断题 (1)日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论,这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴,在研究人类社会传播的历史总体进程的同时,将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发,把人类的交往分成三类:“能量交往”、“物质交往”和“符号(信息)交往”。符号(信息)交往过程也就是传播过程,它建立在前两种交往的基础之上,与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用;在阶级社会中,社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程,并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架,把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。(2)唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一,属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时,受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察,才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节,这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点,实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。
判断题 香港船头货价纸——香港中外新报:中国第一份中文商业报刊,1857,黄胜,香港1857年由孖(子,一声)刺报馆创办,英文《孖刺报》的中文版,该报是我国历史上第一份中文商业报纸,最早的经济类报纸和最早的以单页报纸形式两面印刷的中文报纸,早期主要编辑是黄胜。内容;以船期,商品价格,商业行情,商业信息和广告为主,主要读者对象为商店职员。1864——1865年改名为《香港中外新报》,所刊新闻进一步增多,发行对象扩大为一般市民。1872年,该报每日另出《行情纸》,为读者提供市场信息。1873年,《香港中外新报》改版为日报,之后脱离《孖刺报》成为中国人自己办的报纸,1919年停刊。
判断题 为了制造轰动效应,可以对报道对象的事迹任意拔高。()
判断题 如何认识“再现”在新闻报道中的地位?“再现”是以文字重现新闻事件的现场情景,是以描写为基本手段的描写性消息的特点。(1)各类新闻体裁都可以采用描写的手法反映新闻事件或新闻人物的状貌。属通讯类的特写更是以描绘见长。消息与特写的不同之处在于,描写性消息不是细描,而是简笔勾勒。就描写而言,区别主要在于繁简。(2)描写性消息包括新闻素描、现场短新闻、视觉新闻、情景新闻,以及散文式新闻等,它们强调的重点有所不同,但基本特征均为描写。(3)“再现”在新闻报道中的基本功能是记录活的、有声有色的历史;发挥形象的感染力、震撼力;满足读者的视觉需求。
判断题 社会主义核心价值观24个字。其中,“富强、民主、文明、和谐”体现了中国特色社会主义的基本社会属性,是立足国家层面概括出的社会主义核心价值观。()
判断题 电子邮件结构是用户名@邮件服务器。
判断题 重读范长江的《中国的西北角》,就风貌通讯的采写以及记者素质,写出自己的心得体会:(1)1935年7月至1936年6月,范长江以《大公报》特约通讯员的名义前往中国西北,足迹到达川、陕、青、甘、宁夏、内蒙等省市,全程四千余里。发表的通讯集成《中国的西北角》,较为全面真实地反映了民国时期中国西北的社会环境和人民的生活状况,作者将自己的感情融入文字,读后感觉到作者的爱憎、愤怒和忧虑之情绪。冒着生命危险深入荒无人烟的雪山草地需要超乎寻常的勇气和毅力,“记者本亦是视生命如草芥之人”,范长江的责任感和对亲身实践的重视,最终让他义无反顾地踏上了西北的土地,得到一手的资料,为民众、为历史创造了宝贵的财富。(2)同时,在通讯集里也可以读出他的孤独感:“惟他们(两名撒哈拉向导)彼此用突厥语谈话,记者丝毫不解,颇有身入异域之思”,当他在无边的戈壁滩孤独前行时,也念起了“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”的诗句。然而,这样的环境客观上也促使范长江更深入地思考社会问题之根源、人生奋斗的意义。川西高原的夜晚,当他晚上荷枪披被,值夜警备时,却能在荒芜的环境和静谧的心绪中不断思考人生。(3)在进入青海、陕甘一带之后,作者对于社会问题进行深入分析的篇幅增加,解决策略也更加中肯。也许是途中这类境况太多,刺激作者思考更为直接、实际的解决方法:对兰州经济地位衰弱的分析,以及重税苛捐的危害和根源,对渭河平原商业衰退的解释,对青海民族宗教问题的思考等等,都为当地百姓的利益贡献了自己的心血。得出这样的思考和成果,除了范长江先生具有的敏锐的眼光和深厚的历史修养外,更重要的是他高度的社会责任感、对百姓的情谊和对民族前途的深深忧虑。
判断题 媒介环境:媒介环境是指大众传播机构在运作管理中所呈现出来的一种整体气氛,是由大众传播活动全体参与者的行为方式聚合后形成的一种习惯模式。