判断题

概貌通讯是以报道某个地区、部门、单位或市镇、村庄、街道、家庭今昔变化为主的一种通讯。它也介绍祖国风光、地方物产、人情风俗等,因此也叫风貌通讯。其特点是:(1)题材广泛。它涉及面较广,题材范围比其它通讯更大,通过这些广泛题材的报道,反映出时代气息和时代精神。(2)要有新闻性,事实要有新意,不能写成众所周知的旧闻或历史知识。

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相关试题

判断题 编辑方针(报纸的定位)1、概念:编辑方针是指报纸编辑部门根据报纸的性质、立场、读者对象和办报目的而制定的指导报纸编辑工作的总体方针,是编辑报纸所要遵循的基本准则。它是编辑理想的具体化、原则化。2、内容:a办报宗旨;b报道内容;c报纸水准;d报纸的风格、特色(其中a为政治定位,b、c为业务定位)3、确定依据:a报纸的归属和立场;b办报的目的;c报纸的读者对象(其中a、b为媒体因素,c为受众因素)4、编辑方针要有稳定性,稳定的编辑方针使报纸特色的重要保证。

判断题 罪犯是社会的败类,相关报道中可以用“恶霸”、“禽兽”、“畜生”等词语。36

判断题 实现新闻报道的具体真实的要求有:新闻传播的真实性,是指新闻报道与所反映的客观现实的相符程度。对于真实性科学含义的理解,大致上有三个层次,事实真实,又称具体真实和细节真实是第一个层次的真实。要求做到事实真实,即每一个具体的新闻报道中的事实,都做到完全准确无误,持之有据,这其中又包括:(1)新闻报道中相关的新闻事件的主要新闻要素,即新闻写作中所说的“五个W,诸如时间、地点、人物、事件、缘故,都要引之有据,确凿可靠。(2)不仅新闻事实的要素完全真实,而且对这些要素的细节描绘,也要有根有据,不允许有丝毫“合理想象”或“笔下生花”。比如写到人物,关于这个人物的姓名、性别、年龄、外貌、职业、语言、动作、内心世界的活动等等,都必须持有相关素材,令人信服。(3)新闻报道中引用的一切资料,也要求有可靠的来源,如信件、日记、笔录、作品、录音、传真、电子邮件等必要时要有明确的交代。事实真实是最起码、最基本的要求,这种真实要求遍及新闻传播的全部事实,事实的一切层面,每个层面的所有细节。因此,事实真实,也可称之为“细节真实”,这是确保新闻传播完全真实的基础。这一层次都做不到的话,就逞论下面层次的要求了。

判断题 报道策划的类型。新闻报道策划,在不同类型的媒介表现出各种不同的形态,可以根据不同的标准,将新闻报道策划分为不同的类型。以下是几种主要的分类:(1)以报道客体发生状态进行分类以报道客体发生状态作为分类标准,新闻报道策划可分为可预见性报道策划和非可预见性报道策划。①可预见性的新闻报道策划。可预见性的新闻报道策划是指对能够提前获知的事件性新闻和非事件性新闻的报道策划。对这类新闻的报道策划可以提前进行。可预见性新闻报道策划存在的难点有:a.容易形成固定的选题和报道模式,要有所突破和创新比较难。b.要在报道中表现出与众不同的风格特色也比较难。c.新闻受众对这类报道接触较多,以往报道中存在的种种不足,容易造成受众的厌烦甚至逆反心理,对他们接受新闻信息会产生不利的影响。②非可预见性的新闻报道策划非可预见性的新闻报道策划是指对无法预见的突发事件的报道策划,如地震、火灾、飞机失事、战争爆发等。对这类新闻的报道策划一般无法提前进迕行,通常是在事件发生之后立即策划报道活动,一般以灾难性事件件、负面新闻信息居多。a.负面新闻信息,主要是有关消极的新闻事实的信息,指“处在原始状态的消极变动的亊实”。b.与负面新闻信息不同,“负面新闻”一般是指经过人加工而成的消极的“新闻报道”。一种情况是新闻报道的内容为负面的新闻信息,产生的影响也是消极的、负面的;另一种情况是新闻报道的内容是非负面的事实,但由于表现不当,产生了事与愿违的消极影响。非可预见性新闻报道策划是主要针对突发性的负面新闻事实的信息传播进行行策划,这类报道的内容具有强烈的冲突性,容易引发受众普遍的共同兴趣,有助于报道策划获得立竿见影的实际效果。(2)以报道策划的运行时态进行分类以报道策划的运行时态作为分类标准,新闻报道策划可分为周期性报道策划和非周期性报道策划。①周期性报道策划周期性报道策划是指报社新闻采编部门对日常新闻报道的一种常规性策划,策划的时间具有周期性特点,如按季度、月、周等进行的报道策划。其优点是以制度化、规范化的策划运作保证新闻传播的质量和效果,这对于新闻媒介做好日常状态下的新闻报道,从而保证新闻媒介产品的质量稳定,具有重要意义。②非周期性新闻报道策划非周期性新闻报道策划是指根据报道需要临时进行的报道策划。做好非周期性新闻报道策划是所有新闻媒介的应变之策。非周期性新闻报道策划是媒介赢得突发性重大新闻报道竞争的必要策略。(3)以报道策划的运行方式进行分类以报道策划的运行方式作为分类标准,新闻报道策划可分为独立型报道策划和非独立型报道策划。①独立型报道策划独立型报道策划是指报道策划独立存在,与其他策划活动无关。报道策划者单纯策划对新闻事件的报道活动,报道者并不介入报道客体中。②非独立型新闻报道策划非独立型新闻报道策划是指报道策划与其他策划有关联,并相互间发生作用。在非独立性新闻报道中应注意:a.应遵循公关原则搞好公益性活动的策划和组织;b.应根据新闻规律对报道内容加以把关。在进行非独立型新闻报道策划时,一定要注意把握好对新闻报道内容的社会价值评判。

判断题 新闻评论如何解决空泛的问题?空泛是议论的空洞浮泛,表现为评“老话题”,论“空道理”的大评论。新闻评论本是一种以提出和解决当前最迫切需要解决的问题为其特色的文体,应该言之有物、思想深邃、针贬现实、议论风生。解决新闻评论的空泛问题应从以下方面着手:(1)新闻评论应依托新闻,重视时效性和新闻性,使老话题说出新道理如果评论不从实际生活感受出发,不以新闻报道为依托,不以新闻事实和当前有新闻价值的重大事实为论据,违背新闻评论必须有新闻性、有新闻价值这一基本原则,新闻评论便沦落为一般的评论。譬如,谈社会主义制度的优越性是个老话题,但《北京日报》评论员文章《从根本上认识社会主义制度的优越性》,紧紧围绕社会主义社会里人们根本利益相同、理想信念相同、道德标准相同、法纪相同这四个“相同”,从本质上来论证社会主义制度的优越性,从而使老话题说出了新道理,给读者以耳目一新之感。(2)理论联系实际,从新鲜、典型事实出发,就实论虚造成新闻评论空泛的另一个重要原因,在于论的是“空道理”。“空道理”,是指泛泛而论,无关痛痒,尽重复那些众人皆知的老话、现话、大话,不善于抓住群众最关心的问题。新闻评论应从新鲜事实出发,通过对具体事物的具体分析,用典型而有说服力的事实来进行论证,理论联系实际,彰显评论的现实针对性,就实论虚,因事抒感,由小见大。

判断题 为什么说新闻采访离不开观察俗话说:“耳听为虚,眼见为实。”记者在采访过程当中,不仅需要用嘴来问、用耳来听,还需要用自己的眼睛看一一观察,这样“眼、耳、嘴、鼻”并用,才能获得最全面生动的新闻素材。记者忽略自己观察到的信息,只是一味地注重对采访对象进行提问,事实证明这是远远不够的。(1)传播学把符号分为非语言符号,语言符号,人类传播的非语言符号显然先于语言符号,而反过来,又强化语言符号。这一过程告诉我们:视觉感应是获取信息的第一环节。(2)大多数传播学者认为,正式的面对面的相互交往中,信息的社会内容变有大约35%是由语言行为来传达,其余65%通过非语言行为来传达,这些非语言行为包括服饰、仪表、目光的流动、面部表情、体语等等。(3)新闻采访活动就需要记者有一双“慧眼”,对现场环境,对采访对象进行仔细地观察,尽力捕捉一切非语言信息。不经意间流露的一切恰恰是最自然、最真实,也是最动人的,往往也蕴涵着丰富的潜在信息。(4)采访中,采访对象皱皱眉头、握握拳头、摇摇脑袋、身体姿势的变化以及采访对象的服饰、周围环境的布置等等,常常包含着一种“语言”,传达着某种“信息”。能不能观察到并且理解它们,不仅关系着记者与被采访对象的交流、沟通,而且关系到记者能不能全面地把握新闻事实,因为这些细节也是新闻的重要组成部分。记者若能通过自己的“慧眼”抓住这一忽闪的眼神、一掠而过的喜怒哀乐以及常人不易察觉得细节,便能体现出采访对象言传不到的精神风貌,写出更有意义并富有立体想的新闻来。综上所述,离开观察的采访将是不全面的,没有观察细节的作品将是不完美的。因此,做为一名记者,应该处处留心运用自己的眼睛观察生活,捕捉新闻,练就一双“慧眼”。

判断题 简述人类语言的主要特征。语言的产生,标志着从动物传播到人类传播的重大飞跃。语言的特征主要有以下方面:(1)人类语言具有超越历史时间和空间的能力,它不仅能够表述现在,而且能够表述过去和未来;不仅能够表述眼前的事物,而且能够表述在遥远空间发生的事情。(2)人类语言具有无限的灵活性,可以表达任何具体的、抽象的甚至虚构的事物,在表达内容上几乎没有任何限制。(3)人类语言具有发音的经济性,以有限的几十种元音和辅音,配之以声调变化,能够组合成数十万以上的语音单词。这说明,人类能够以最小的体能消耗来最大限度地发挥自己的音声能力。(4)人类语言具有巨大的能动性和创造性。人类在使用语言的过程中表现出无穷的创造力。人类不断创造出新词语、新概念、新含义和新的表达方法,并且能够将声音语言转换成文字或其他符号体系加以记录和保存;人类不仅创造了自己的生活语言,而且创造出了科学语言、艺术语言以及以手语、计算机语言为代表的各种人工语言。语言的历史,同时也是人类创造活动的历史。综上所述,能动性和创造性是人类语言区别于动物界信号系统的最根本的特征。人类的语言活动不仅是人类对自然界和社会进行能动改造的总体活动的有机组成部分,而且它还不断创造和发展着自身,不断开创着崭新的语义世界。

判断题 南汇县祝桥乡凌路村三组八十岁的顾秀珍老太,日前在求神拜佛时,不慎引火燃身,惨死在火焰中。那天晚上,顾老太感到身体不舒服,萌生了求神的念头。她趁小辈们熟睡之际,独自一人在客堂内烧草纸。她边烧边磕头,嘴里念念有词,要求菩萨保佑平安。不料,火舌燃着她的围裙,未来得及呼救,火已烧着全身。第二天清晨,小辈起身后,发现顾老太已烧成焦黑一团。7011、有问题。文中说到老太是“独自一人”,小辈又在“熟睡”那么是谁看见她“边烧边磕头”,火石是烧着她的围裙而不是别的什么,又是谁听见她“嘴里念念有词”?谁知道她“未来得及呼救”?对于这些问题,如果有人回答,那他为什么见死不救?如果没有人能回答,那就是作者的虚构。