判断题 《时事简报》：1929年“古田会议”决议规定,各军及纵队必须办一壁报,名称均为《时事简报》,内容是国际国内政治消息,游击地区群众斗争情形,红军工作情形,要求每周至少出一次,手抄壁报形式1931年,毛泽东以总政治部主任名义,撰写了在红色区域普遍举办《时事简报》的通令和怎样办的小册子,指出其是提高群众斗争情绪、打破群众保守观念的重要武器,在新争取的区域对于推动群众斗争更有伟大的作用,要求在红军和当地政府中普及。小册子对于《时事简报》的作用、内容和编写方法作了全面的阐释。由于这些指令的贯彻,《时事简报》成为根据地和红军初创阶段的主要新闻宣传阵地。该壁报的普及,开阔了读者眼界,改变了农村根据地被封锁、消息不灵通群众见闻狭隘的状况,成为群众看得懂又喜欢看的报纸。

判断题 简述新闻标题的具体作用。（1）新闻标题新闻标题是用以揭示、评价新闻内容的一段最简短的文字，用醒目的形式刊于新闻之前。其特点是:①概括新闻最主要的事实或观点，并且可以对新闻内容进行评价;②简短、凝练，往往只有一句话或两三句话;③位置通常在新闻之前（小标题穿插在文章中间），并且通常以不同于正文的字体字号吸引人们关注。（2）新闻标题的功能新闻标题在报纸版面上占据重要地位，它主要有这样一些功能:①划分与组织新闻内容稿件如果没有标题，排列在版面上的结果将是首尾难分，相互之间的联系也无法表现。对于读者而言，没有标题的新闻内容是很难让他们理清头绪、选择阅读的。②揭示新闻内容新闻标题能对新闻稿件中最重要的新闻事实进行简要的提示，使读者在最短的旪间中了解新闻说的是什么，这是新闻标题必须具备的一种功能。尤关随着读者生活节奏的加快和报纸版面的增加，使得读者对新闻的选择越来越感到压力和困难，他们不可能有时间从头到尾一条不漏地阅读所有新闻稿件，只能通过对新闻标题的粗略浏览，找到自己最感兴趣的内容。还有一些读者由于时间压力，只读标题，不读正文，他们更需要新闻标题能够提供最重要的新闻信息。所以，新闻标题要将重要的新闻信息在新闻标题中反映出来，才能有效地帮助读者选择和阅读。③评价新闻内容随着多行题的大量采用，新闻标题不仅能够揭示最重要的新闻事实，而且能够对新闻事实进行评论，代表新闻媒体表态、发言。新闻标题评价新闻内容，可以通过多种形式来实现:a.可以通过对新闻事实的选择进行评价，标题中写什么，不写什么，本身就是一种评价;b.可以通过对标题内容的安排进行评价，如把什么内容放在主题中，把什么内容放在辅题中，这也能让读者看到媒体的态度和评价;c.可以直接对事实发表议论;d.可以通过语言文字的运用，如选择褒贬鲜明的词语制作标题，表现编者的态度。④吸引读者阅读新闻标题不仅能向读者提供最重要的事实和观点，还能够以生动优美的形式、幽默风趣的语言吸引读者阅读正文。如标题采用设问的方式，提出读者最感兴趣的问题，或者以比拟的手法，生动描述新闻事实最精彩的一幕，这些表现方式都会对读者产生强大的吸引力。当然，新闻标题能够吸引读者，首先还是它揭示的新闻内容是读者需要了解和感兴趣的东西，但标题的形式新颖，语言运用巧妙、形象，会使重要的内容得到更好的表现，激发读者更大的兴趣。⑤美化版面并表现报纸的风格新闻标题对版面的美化作用是非帯突出的。标题的结构、语言、字体字号等不仅能够美化版面，而且还能表现一家报纸的风格特色。

判断题 换位思考就是发散思维的常见表现形式。

判断题 伯奈斯公共关系思想的一个重要组成部分是“凡宣传皆好事”。

判断题 文稿编辑中关于数字使用的总体原则是:凡是可以使用汉字数字而且又很得体的地方，均应使用汉字数字。

判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点:英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。

判断题 大自然万物在阳光照射下能呈现各种颜色，这就是色彩。

判断题 市场竞争的日益激烈化是网络营销产生的现实基础（）