判断题 拍黑白风光时，要想使白云突出，最好用黄橙滤色镜。

判断题 一般通讯和特写都应讲究时效性、真实性，写作上可采用多种表达形式。

判断题 意义是指人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。意义的范畴涵盖了人类在传播活动中交流的一切精神内容，包括意向、意思、意图、认识、知识、价值、观念等。在人类的社会生活中，意义是普遍存在的，并在其中起着重要的作用。人与人之间的社会传播，实质上也就是意义的交流。意义活动是人类最基本的活动之一。意义本身是抽象的、无形的，但可以通过语言以及其他符号得到表达和传递。因此，符号是意义的载体和表现形态。

判断题 改稿题（共16分，将下列消息压缩在250～270字之间，不需作标题）本报讯中央美术学院的张秉尧同志，从去年8月24日离开北京，只身骑自行车，背着画夹，经天津、河北，来到渤海湾黄河入海口，然后溯河而上，越过八省八十四个市，行程万余里，于今年4月22日登上海拨四千多米的源头。他沿河采风，画了一千多幅速写，写了近二十万字的日记、游记，还拍了几千张珍贵的照片。为什么选择黄河?张秉尧同志说：“黄河是中华民族文化艺术的摇篮，我要在黄河流域的土地上寻找艺术的根”。“这次黄河之行，对人生的探索更重于对艺术的探索”。他领略了上下五千年民族的兴衰和忧乐、中华民族的过去和现在，使他具体地感受到我们的祖先曾经象一个巨人站立在当时世界的文化峰巅，也增添了他对艺术探求的勇气。张秉尧同志是古往今来第一个登上黄河源头的画家。新近，他登上巴颜喀拉山脉雅拉泽尔山下的玛曲曲果。河尽天低，天色蓝得透明，云彩好像从山后边飘起，泉水如同珍珠一样，从河底涌出，欢乐和痛苦，在这一刹那全部涌上心头。张秉尧同志骑车带着六七十斤重的行李翻山越岭，一路上困难重重，但是沿途各族人民更多的是给他以温暖和激励。在兰州，肖华同志接见他，还赠诗一首，以壮行色：“君有远鸿志，踏车万里行。挥手辞燕山，黄河入画中，莫道尺幅小，却揽山河春。金城一杯酒，送君向昆仑”。张秉尧同志年近五十，有一种时不我待的紧迫感。十年动乱剥夺了他的大好时光。他渴望有朝一日在人生的跑道上作最后的冲刺。他十五岁那年，告别母亲，从山西过河，参加了解放兰州的战役，这次重走当年的路，亲眼看到党的十一届三中全会以来农村的巨大变化。

判断题 超级文本写作使网络文本与传统文本在写作和阅读方面出现的根本性区别是产生线性结构与非线性结构的分野。（）

判断题 （1）日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论，这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴，在研究人类社会传播的历史总体进程的同时，将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发，把人类的交往分成三类：“能量交往”、“物质交往”和“符号（信息）交往”。符号（信息）交往过程也就是传播过程，它建立在前两种交往的基础之上，与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用；在阶级社会中，社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程，并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架，把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。（2）唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一，属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时，受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察，才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节，这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点，实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。

判断题 小孔成像是正像。

判断题 请结合实例，谈谈大型人物通讯怎样才能写得既具有说服力又具有感染力。（1）大型人物通讯写作的一般要求①根据事实写人物人物通讯无疑应当写人物，但它写人物与文学作品写人物不同。通讯写人物不允许虚构，不允许主观想象（包括合理想象），对于人物心理活动和语言所做的描写，必须严格地控制在新闻真实性所允许的范围之内。②写活生生的人物人物通讯所报道的，是具有某种新闻价值的人物。它所报道的是真实的、活生生的人物。惟其如此，他们才可信，才能为受众所接受和认可。③写出人物的特点人物作为报道对象，固然有其共性，但人物报道更致力于写出人物的个性特点。人物通讯应当凸现人物特点而使受众留下深刻的印象。（2）大型人物通讯有说服力应当满足的要求①写出人物“做了什么”写“做了什么”，这是人物报道的第一个层次，所涉及的是人物的业绩。人物通讯必须写出报道对象的业绩，写出这方面的富有说服力的事实。写人物“做了什么”的时候，可以写他的非常人所能企及的业绩，也可以写他的平平凡凡的业绩，但必须写出其非同一般之处。②要写出人物是“怎么做的”写人物“怎么做”，这是人物报道的第二个层次，所涉及的是人物的行为方式（它与性格、个性等因素有关）。其实，报道对象即使在“做了什么”方面相同，“怎么做”的方式也会存在很大差异。人物“怎么做”，具体体现在其思维方式、行动力一式、言语力一式等诸多方面。在采访中，要注意了解和把握报道对象的思维力一式、行动力一式与旁人有无不同之处，更要注意在访谈中发现和体会其言语方式的独特指点。第二层次的内容是报道对象个性特点的体现。③尤其要写出人物“为什么这么做”“为什么这么做”这是人物报道的第三个层次，所涉及的是人物思想行为的内在驱动力，将深入其精神的层面。写人物“做了什么”、“怎么做”和“为什么这么做”，难度是逐渐增加的。如果在采访中未涉及此方面的内容，那么在写作中就不可能有作为。采访时必须有探究人物“为什么这么做”并做出相应的努力。第三个层次的内容是人物通讯说服力的重要构成部分。（3）大型人物通讯写出感染力的要求①写出感染力，必须注重事实的因素人物报道的感染力，主要来自于事实和对事实的表现。事实是报道的内容，对事实的表现则是报道方式。两者和谐统一，报道就具有感染力；两者不统一，就难以形成感染力。既然事实是报道的内容，那么事实本身的良好素质就成为人物通讯感染力的构成要素。②写出感染力，必须注重情感的因素无情未必真豪杰，典型报道的作者应当以饱含深情的笔触，把报道对象的情感世界充分展示出来。这样才能用自身的和人物的真情去打动受众的心，并赢得他们的真情回报。“感人心者，莫先乎情”是一条不变的真理。③写出感染力，必须注重理性的因素在典型报道中，能形成感染力的理性的因素，常常通过以下两种形式来表现：a.由记者写出人物理性思考的异乎寻常之处，或写出人物理性思考的真实过程。写出人物理性思考的异乎常人之处，要既显示他们的理性思考与常人的相通之处，又显示其理性思考的不寻常之处。b.由记者以恰当方式，写出本身的抑或人物的理性思考成果。这里的恰当方式，往往是指那些精妙的、透辟的议论。