判断题 没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。

判断题 凡是截取事件、人物或场景中最富有特征的横断面，用横的写法加以扩大描述和精雕细刻，并通过一个或若干个生动、感人的镜头，将所选取的横断面细致而形象地表现出来，让读者能充分地看到每一个细节，使读者如临其境、如见其人、如闻其声、如睹其物，用栩栩如生的形象来说服人、教育人、感染人，这样的通讯品种，从体裁上说就是特写。特写亦是一种写作的结构形式，一种写作的笔法，它可用来表达不同的内容，如借助这种结构形式来写人物的，称为人物特写。

判断题 蹲点调查是我国记者一种传统而有效的采访方法，属于社会学实证调查的一种。试论述蹲点调查的重要意义。234蹲点调查，是记者采访中行之有效的一种方法，是记者提高采访水平和稿件质量的一门必修课和基本功。蹲点调查，对于落实十七大精神，做好各项工作至关重要。（1）蹲点调查是新形势客观要求我国经过改革开放以来30多年的发展，为全面建设小康社会，加快实现现代化奠定了坚实基础，我国的发展正处与“黄金期’;另一方面，我国又处于矛盾“凸现期”，面临中等收入“陷阱”，改革发展稳定的任务将更加艰巨繁重。特别是加加快转变经济发展方式、推进政治体制改革、建设社会主义文化强国、改善民生和加强社会建设、推进生态文明建设、加强执政党的建设都面临前所未有的挑战。研究和解决这些工作和问题，首先要对这些新情况有全面真实的了解和正确的把握。这就需要记者集中时间，集中精力，深入第一线蹲点调查，摸清情况，找准问题，提出切合实际的解决办法。（2）蹲点调查是把握全局、推动工作、实现科学决策的迫切需要记者采访和决策过程，一个是总结经验与推广典型，一个是发现问题与解决问题。记者通过蹲点调查，不仅可以总结好的经验和做法，推出好的典型，住进工作的开展，也可以帮助企业、农村和基层单位解决一些复杂问题，办些实事，并且通过解决个别问题，解剖一个单位，找出解决个别问题的工作方法和路子，同时，蹲点调查的过程，也是了解基层情况，听取群众意见，创造性地把党的方针、政策落到实处，实现和完善决策的过程。这样，既有助于推动工作和实现科学决策，又避免了主观主义，可以少犯错误或不犯错误。（3）蹲点调查是改进工作作风，密切党群、干群关系的重要方法和途径党的力量源泉，在于人民群众的支持，在于同人民群众保持紧密的联系。从工作实践上讲，保持同人民群众的密切联系，就是要迈开双脚下基局，深入实际搞调查，置身于群众之中，倾听群众的呼声。在新的历史条件下，群众路线的工作方法不仅没有过时，而且显得更加重要和紧迫。这是因为，一方面在新的形动、新的环境下，确有一部分基者存在脱离群众和疏远群众的现象。另一方面，从一定意义而言，能否克服、解决改革和建设中出现的一些困难与问题，取决于能否坚持群众路线，密切联系群众，认真听取群众的意见和建议，集中群众的创造和经验。记者深入基层、蹲点调查，与群众同吃、同住，与他们交朋友，看看大多数群众的生活和情绪，听听大多数群众的呼声和意见，了解基层的真实情况，总结群众的创造，有助于把党的路线、方针和政策落到实处，有助于广大记者观点的增强和思想感情的升华。

判断题 “荷花淀派”的主要代表作家是卢亚

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。

判断题 通讯的类型：通讯的类型一般有两种分法。按报道内容分，有人物通讯、事件通讯、工作通讯、风貌通讯。按报道形式分，有访问记、专访、特写、大特写、新闻小故事、集纳、巡礼、侧记、记者来信等。

判断题 杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、（孔尚任的《桃花扇》）和马致远的《汉宫秋》等。