判断题 如何挖掘医院新闻素材1.有新闻价值的医院新近发生的事实，都可以作为医院新闻素材。新闻的价值所在是“新”，对“新”的理解要拓展思路。“新”的对立面是“旧”，而“新”与“旧”是相比较而存在的。一方面是一个人、一个单位本身的纵向比较，“往无今有”是“新”，“往有今好”也是“新”；另一方面是与别人、外单位的横向比较，“人无我有”是“新”，“人有我优”也是“新”。而且与别人、外单位的横向比较，可以因范围不同而情况不同，在全国范围内不是“新”的东西，缩小到全国医疗卫生行业可能就是“新”的，以此类推。在哪一个范围内是“新”的，对于那一级的新闻媒体来说，就有报道的价值。2.挖掘医院新闻素材，必须处处留心。所谓“处处留心皆新闻”。处处留心，不但要留意身边，还要留意别处，而且要尽量把留意的范围扩大；不但要留意现实中发生的事情，还要留意党和政府出台了什么新政策、作出了什么新部署，而且要留意人们在关注什么、思考什么。这样才能够对发生在身边的事情进行综合比较分析，掂量出发生在身边事情的新闻价值。3.挖掘医院新闻素材，还要转换角色。就是要做到抓工作不忘本职，找素材须换角色。转换角色，可以归结为“一升一降一平移”。所谓“一升”，就是把自己“升”到一个可以看到更大范围的位置上去，拿发生在身边的事情来问问自己，“如果我是《人民日报》（或者《健康报》、《中国中医药报》、《南方日报》、《佛山日报》，等等）的编辑，我会对这件事情感兴趣吗？”所谓“一降”，就是把自己“降”为普通读者，以一个普通读者的身份，想想如果某件事情写出来、登到报上，自己想不想、会不会看？看了之后是赞还是弹？所谓“一平移”，就是把自己从一家新闻媒体的受众（读者）平移为另一家新闻媒体的受众（读者），想一想当自己是不同新闻媒体的受众（读者）时，对某件事情的看法有什么不同。诸如此类地多想想，就知道某件事情是不是有价值的新闻素材，其价值的核心部分在哪里了。4.挖掘医院新闻素材，要避免身在宝山不识宝。佛山市中医院是一座新闻富矿，新闻素材十分丰富。1993年，我与一位同事合作出版了新闻报道文集《中医药纪事》，收集我们从1983年底至1993年初的新闻作品450多篇，其中素材来自佛山市中医院的就有11篇，而且这11篇还仅仅反映1990年起的3年情况。这座富矿孕育了不少优秀采矿人，我认识的就有莫少庸、刘继洪、潘丽雯、柯泽春等同志。他们的共同特点就是有很强的新闻意识。培养强烈的新闻意识，就可以锻炼强烈的新闻敏感，而新闻敏感是治疗身在宝山不识宝的良药。

判断题 简述直接引语在新闻写作中的作用:直接引语是指记者通过采访得来的被采访者的原话。在新闻报道中直接引用原话已经成为现代新闻写作不可或缺的手法，西方新闻教科书把它称为“新闻写作不可分割的组成部分之一”。其作用包括以下几点：（1）直接引语是新闻报道中不同身份、不同个性人物所说的话，不拘一格地引用可以使报道具有现场感，富有变化和人情味，有助于克服新闻写作中容易出现的单调乏味与概念化。（2）直接引语一般都有出处，即消息来源，有助于提高新闻的真实性，如果直接引语来自重要人物或重要机构，还有助于提高新闻的权威性。（3）直接引语的特殊作用是“借助直接引语说话”，记者可借新闻报道中的人物之口，讲出自己希望说出又不便直接出面说的话。

判断题 不论国际形势如何变幻，我们要保持战略定力、战略自信、战略耐心，坚持以全球思维谋篇布局，坚持统筹发展和安全，坚持底线思维，坚持原则性和策略性相统一，把维护国家安全的战略主动权牢牢掌握在自己手中。

判断题 新闻传媒的公共性：新闻传媒的公共性是指新闻媒介面向社会公众进行信息传播，是社会的舆论公器，具有塑造公众舆论的作用。作为传播社会信息的公共机构，新闻媒介必须尽力反映公众的态度与立场，必须维护公众利益。

判断题 白光是由七个单色光组成。

判断题 新闻记者叫以直接使用网络信息源。（）

判断题 简述组织传播研究的几大流派。目前的组织传播研究，内容丰富，学派纷呈，大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中，基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派；现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。（1）古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来，机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊，一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察，如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等，其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此，古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题，信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中，书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用，如军队组织、生产装配车间及快餐店等，对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。（2）人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视，对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中，管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机，使他们的需求得到满足，能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要，但却大力提倡横向流动，即员工间的互动。突出强调面对面的传播，更多地体现了管理的人性化特点。（3）人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”，把员工看成组织的体力和智力的贡献者，员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外，还强调创意传播，即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好，关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看，人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动，即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播，因此偏重非正式传播，但不排斥正式传播。（4）系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统，它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念，但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样，各系统之间有很高的相互依存性，一个子系统出了问题，会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界，以供组织与外部环境进行各种交换，包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质，以利于组织的有效管理。（5）文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为，一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分，那么它将是一个适合个人工作的地方，同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分：一是价值观，是组织强调的信念和看法；二是英雄，也就是代表了组织价值观的个人神话，如柳传志等；三是礼俗和习俗，是组织用来弘扬其文化价值观的仪式；四是文化网络，即用于确立和强化文化价值的传播系统，以促进价值观的广泛传播。但是，对强势文化的过度重视，偏信“正确”文化对组织成功的作用，有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行，要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。（6）批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所，理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象，以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现，对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。

判断题 综合新闻的特点是既有全面情况概括，又有典型事例的说明。