新媒体读公共领域的重构 ：公共领域(public sphere)的概念最早是由美籍德裔思想家汉娜·阿伦特提出的，之后熊彼得、布鲁纳和杜威等人从不同的角度研究过此问题。哈贝马斯所谓公共领域，指的是介乎于国家与社会(即国家所不能触及的私人或民间活动范围)之间、公民参与公共事务的地方，它凸显了公民在政治过程中的互动。公共领域是指一个国家和社会之间的公共空间，它作为介于公共权力领域与私人领域的一部分，立足于不受公共领域管辖的私人领域，却又跨越个人和家庭的藩篱，致力于公共事务。在哈贝马斯看来，公共领域存在的构成必须具备以下三个条件：(1)由私人组成的公众。他们具有独立人格，能够在理性基础上就普遍利益问题展开辩论；(2)拥有自由交流、充分沟通的媒介。因为媒介是信息的载体，决定着信息的流量。单向的非沟通媒体将导致信息的匮乏和意义的缺失，在此基础上私人的“独立”与“理性”也就失去了意义；(3)能够就普遍利益问题自由辩论、充分交流，进行理性批判达成共识，形成公共舆论。
1、公共领域的“再封建化”：新媒体逐渐成为公共领域的实现载体，不但影响了公共领域的结构，又统领了公共领域，既汇聚着无数个体，同时也起了组织社会的作用。随着国家和社会的逐渐融合所出现的结构转型，新闻报道转变为文化思想传播，意识传播传播到商业盈利，媒体的公共品格逐渐让位于商业广告，媒体的公共话语空间逐渐丧失。媒体假借公共舆论的外衣传播伪公共话语的现象成为常态。一个重新政治化的社会领域摆脱了“公”与“私”的区别，消解了原本属于私人领域的自由主义公共领域，理想的公共领域全盘瓦解，这种情形与封建社会会晚期有类似之处，故哈贝马斯称之为“再封建化”。
2、新媒体语境下的公共领域的重构：随着互联网等新媒体的崛起，网络和移动传播使公民成为记者变为可能，公民新闻随之产生。公民新闻的兴起，为公共领域的重构找到了一条实现路径。公民新闻的兴起，不仅形成了新的公共领域，而且促使传统媒体不得不拓宽资源取向，采取各种各样的手段采集新闻，包括鼓励公民提供新闻和向公民购买新闻。同时，传统媒体也越来越重视网络公共空间上的公共舆论。这样在一定程度上促使传统媒体公共领域的重构。
（公共领域在传统媒体中被侵蚀的原因：传统媒体的“点到面”传播让“公众”成为了“大众”；传统媒体的“守门人”规则否定了“自由交流”的初衷；传统媒体的商业化浪潮吞噬了“理性批判”原则。）
3、电子乌托邦：信息技术和新媒体的发展，网络虚拟社区产生，也随之产生了新型的公共领域形态。网络等新媒体构建的公共领域只是一种相对的公共话题空间，掌握网络技术的人与没有掌握网络技术的人之间会形成新的等级，匿名性使得网络虚拟社区抛弃许多“理性的道德”而混乱、随意不负责任。
材料分析——【新媒体的商业模式】
商业模式——盈利模式
产业链——利益相关方、利润区
价值链——上中下游企业、企业内部各业务单元（价值链、运营链）
盈利模式设计三个层面：（1）以关系（关注利益相关者）为导向的（2）以竞争（与对手的差异化、核心竞争力）为导向的（3）以客户（顾客需求发现和满足）为中心的
传统媒体的商业模式：规模经济（薄利多销、摊薄）；二次售卖
长尾理论与微内容——新媒体经济——广告盈利、销售盈利（线上线下）、渠道|平台盈利、增值服务盈利。
B2B：Business To Business 、B2C：Business To Customer、C2C:Customer To Customer
信息中介、交易中介、支付中介
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判断题 “上限效果”指的是什么？如何评价这个假说:（1）“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一“上限”（饱和点）后，知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其“上限”到来得也就早；那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着，大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大，而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据：①信息源的性质决定的“上限”。换言之，大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识，而是某一范围、某种程度的“一般”知识，无论社会经济地位高者还是低者，都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”（即社会经济地位高者）在感受到自己的某种知识已经充足的时候，就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容，他们便不会再通过大众传播去寻求知识。（2）对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的，但是在人的一生追求知识的总过程中，这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为，尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿，然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程，这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外，考虑到知识的老化和更新的因素，社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者，这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此，认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”，实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。
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