判断题 在建设有中国特色的社会主义时期，一个合格的新闻工作者应该具有什么样的基本素质：在建设有中国特色的社会主义时期，一个合格的新闻工作者应该具有以下几种基本素质：（1）热爱党和人民，热爱党和人民的新闻事业，有在新闻岗位上为宣传真理、捍卫真理，为维护党和人民利益忘我奋斗的献身精神新闻工作是一个艰苦的工作，也是一个有风险的工作。新闻工作会造就一批而且也需要一批在社会上有名气的记者，但新闻工作也同样需要有更多长年累月、默默无闻地坚守在自己岗位上的无名英雄。新闻工作的这一特点，就需要任何一位立志从事新闻工作或正在新闻工作岗位上的同志十分热爱党的新闻工作，需要有一种为宣传真理、捍卫真理，为党和人民利益而忘我奋斗的献身精神。（2）有一定的马列主义理论水平，十分熟悉党的方针政策宣传党的方针政策是中国新闻事业的重要任务之一。党的方针政策是搞好宣传报道的一个依据，因此，新闻工作者必须要十分熟悉党的方针政策，才能更好地开展宣传工作。而党的路线、方针、政策，都是马列主义的普遍真理和中国具体实践相结合的产物。要宣传党的方针政策，不但要在实践中去考察它执行的情况，而且还要从理论上去正确理解它、把握它，然后才能恰如其分地宣传它。（3）乐于深入实际，善于和群众打成一片新闻事业必须真实地、迅速地反映现实的变动，因此，新闻工作者应始终与实际、群众保持经常的联系。在新闻工作中，和实际保持联系有两种方法：一种是“蜻蜓点水”，关起门来想点子，凭着经验吹路子，跑到下面找例子．这种联系只是表面上的接触，并不叫“深入”。这是新闻、评论中平庸之作的致命伤。另一种是和实际生活相联系，长年累月地深入下去，掌握丰富的第一手材料，了解现实的变动，反映人民群众的生动活泼的创造和人民群众的要求、意见、呼声。后者才是中国新闻工作者的好作风。在深入实际、深入群众的过程中，新闻工作者还改造了自己的世界观，增强了对群众的感情，产生了真诚地为群众服务的愿望，说群众想说的话，与读者共悲欢哀乐、甜酸苦辣，打成一片，真正成为群众的耳目喉舌。邹韬奋以他在《生活》周刊上的小言论出名，这个小言论最大的特色就是抓住了群众当时最关心的问题，而且以最通俗的群众语言像朋友谈心那样来写作。（4）有比较宽广的知识面和一定的专业知识在目前的新闻实践中，新闻媒介急需一批学者型的或称专家型的记者、编辑。这批记者、编辑应有广博的知识，又在某一专业，如金融、经济、法律、农业、体育等领域有一定的造诣，成为里手行家。尤其在报纸的深度报道、电台的新闻透视等栏目中更需要这样的学者型记者、编辑。（5）有熟练的新闻业务才能一名编辑、记者，不仅应该精通一行，而且应该样样都能拿得起来，包括采访、写作、编辑、评论，包括各种新闻体裁，如消息、通讯、新闻特写、新闻评论、调查报告等。新闻工作的实践需要培养出一大批一专多能的记者、编辑来。当传媒进入数字化时代，更需要有一专多能的记者编辑，而且一专多能有了新的内涵。数字化媒体是多媒体的融合。所以，一名记者不但要有采、写、编、评的能力，而且文字编写、视频、音频、照片拍摄都能拿得起，还要能出镜，在现场播报新闻。这是一种全能型的记者。数字化媒体还特别需要专家型记者。在全球化时代，在高风险社会里，突发性事件层出不穷，各种现象光怪陆离，让人眼花缭乱。这特别需要对此做出解读，有深刻的分析，有独到的见解。可以说，在数字化媒体时代，信息不再稀缺，真正稀缺的是真知灼见。以上五个方面，是建设中国特色社会主义新闻事业对新闻工作者的基本要求。只有具备了上述五个方面的基本要求，新闻工作者才能完成党和人民交付的任务，才能成为党的宣传员，人民的情报员，历史的记录员。

判断题 亚文化群体是被主流社会贴上了某种标签的一群人。他们往往处在非主流的从属的社会地位，他们有着区别于其他群体，尤其是占主导地位群体的一种特殊的生活方式和诸多的鲜明特征，比方说偏离性、边缘性甚至是挑战性。

判断题 罪犯是社会的败类，相关报道中可以用“恶霸”、“禽兽”、“出生”等词语。（×）

判断题 制播分离、编营分离是我国传媒业运行机制上的改革。制播分离是指电台电视台只制作新闻节目以及部分核心节目，大部分节目（主要是娱乐类、社教类节目）由独立制作公司提供。编营分离是指将内容生产（编辑部）和经营活动（经营部）分开，内容生产在不受经营的干扰下独立完成，以保证其真实、全面、客观、公正。实施制播分离、编营分离有助于确保媒体集中精力做好新闻节目；同时还可以充分利用社会资源，吸纳传媒业特别缺乏的经营人才，引入企业经营的灵活机制，实行真正产业化，从而迅速把传媒业做大做强。

判断题 曝光正确是获得高质量影像的先决条件。

判断题 论述通讯结构的表现形式的种类：通讯的结构可基本归纳为以下几种：（1）纵式结构，是指按照新闻事实发生、发展的时间顺序组合和编排事实材料的一种结构形式。又称单线条过程链接法。这种结构方式较为常见，使用起来也较为简单，适用于报道有中心事件、中心故事、中心人物的事实，如有些新闻小故事、事件通讯等。这种结构一目了然的地方，即是将新闻事实的发生、发展的时间顺序，直接作为通讯结构的主要线索。这种纵式结构有以下几种情况：①按照一个事件的发生、发展过程，按时间顺序叙述下来；②按照生活中发生的一连串故事的时间顺序，依次叙述；这种事实虽然不是突发性事件，但有中心事实、中心人物，按时间顺序纵向写下来，事实本身的逻辑力量便展现出来，它使人震惊，更令人反思。通讯的纵式结构，一般用来叙述单线条的事件或故事。单线条的叙述可以做到不穿插，也无倒叙和预叙，是一种线性发展的通讯，也比较容易掌握。另一纵式结构通讯，确切地讲叫“纵切式结构”。前一种纵式结构，是强调按照事件、故事情节发展的本来时间顺序安排结构，是根据采访当事人所得的材料对客观发生的事件或故事的记述。而纵切式结构反映的往往不是事件或故事，而是对客观世界中人的生存状态或某种现象的存在状态切出一个按时间顺序的纵向剖面，以展示新闻事实中蕴含的传播价值。这种纵向剖面是记者事先准备的，是其为读者开辟的观察世界的一个窗口。③将多线条事实“编织”成单线条纵结构。这里主要是通过例如‘旧记”等手法将通讯原来的复杂事实进行梳理，使之简单明了。有些复杂事实的发生是多线条、多场面、重叠穿插的，但写作通讯时，为了便于记者理清事实头绪，对事实一目了然，记者有时采取简化十一根时间主线的做法安排通讯结构。（2）横式结构，是指按照新闻事实的内在性质的区别和联系，以多侧面拼接的形式来安排新闻素材。这种结构方式比较适用报道那些场面宏大，但没有中心事件的新闻事实。记者从不同的观察空间去体现主题，即以主题为圆心串联不同空间的事实，常为工作通讯、社会观察通讯所运用。这种通讯的结构形式，还可以分为以下两种：①同时异空结构将同一时间作为一个平台，将发生在不同空间、不同方位上的事实串联起来，以显示题材的丰富和场面的宏大。这种结构常常用来报道某些纪念日的重要时刻，它是以空间的变幻来显示时刻的重要。如世界进入2000年之际、香港回归的时刻、北京成功申办2008年奥运会的瞬间，众多新闻媒体都用这种结构方式来展现“天涯共此时”的风采。还有一种“同时异空”结构，即同一时间点在不同空间取材的方法，明显地表现出记者“横切”事实表现主题的意图。因为这种“时间点”并非历史性时刻，而是记者为表现日常生活中的一种状态而挑选的特定时间点。例如：某校报的通讯《上午10点钟，你在做什么》，一组记者分别于一个工作日的上午10点左右访问了五个正上课的教室、三间学生宿舍、两个学校阅览室。他们的收获是：了解几个教室中听课学生的课堂纪律；访问了四个仍留在宿舍里的学生，了解了他们不去上课的原因：或曰“课讲得没意思”，或曰“昨晚去火车站送人，起晚了”；观察到几位学生旷课到阅览室为本班好友占座位的行为。上午10点，学生本该都在教室上课，但有不少同学却去了他们不该去的地方。这种状况既体现了学校的学风，又反映出了学校的管理水平。这种“横切”事实取材的办法同“纵切”事实一样，为读者开辟了一个观察窗。从这个小小的窗口，你可以让读者看到原来不易感觉到、不易接触到的事实。②多侧面拼接结构写一个人物某方面的品质，或写某人的一次活动（如申办奥运，如南极考察，又如军民共建活动、校园环保活动等），由于要写出这个人或这项活动的整体轮廓，常常围绕主题采用多侧面拼接事实的结构。在撰写工作通讯时，为了表现某行业、某企业的新鲜经验，也常用这种多侧面拼接的结构。（3）递进式结构（义称层层剥笋式结构）一个事物总是呈现多侧面和多层次的。尤其对于复杂社会现象和社会问题的报道，记者总是力图透过表面现象层层深入到事实背后，去寻找导致某种社会现象和社会问题的原因。这种结构方式常常被用作安排工作通讯、事件通讯或社会观察通讯的结构。递进式结构的通讯往往从现象入手，层层挖掘现象的原因，以及原因背后的深层原因。这样，通讯的事实排列便步步深入，环环递进，从事实到原因，从现象到本质，将主题脉络清晰展示，文章的说服力也油然而生。从纵式、横式和递进这三种基本结构中，还衍生出许多次等形式的结构方式，即组合式结构。多侧面事实拼接时各侧面或按时间顺序展示情节，或按各侧面事实的逻辑关系层层剥离递进；在揭示事实因果链条的递进中可以列出所涵盖的多侧面事实或各展示所涵盖事实的情节材料等。也可将这些衍生性结构称为纵横交错式结构、辐射式结构、蒙太奇式结构等。这些结构的基本形式是以时间和空间交错，时间倒叙、时空拼接的力一法，将复杂的层次和线索，将多场景、多线头的故事，以受众阅读理解的特征为依据，脉络清晰地有机结合在一起，使复杂的事实井然有序。

判断题 通讯的类型：按报道内容分，有人物通讯、事件通讯、工作通讯、风貌通讯；按报道形式分，有访问记、特写、巡礼、速记、侧记、散记。

判断题 结合当前报业发展状况论述梁启超提出有关办报标准的观点：梁启超的新闻思想在维新派新闻思想中最典型，是维新派新闻思想的集大成者。他在总结前人和自己办报经验的基础上，汲取了西方资产阶级的新闻理论，形成了以下比较系统的新闻思想：（1）把报刊比作耳目喉舌，指出其功能是“去塞求通”。梁启超认为一个国家的强与弱，取决于国情的通与塞。所谓“通”包括通上下和通中外两个方面。同时，梁启超对怎样才能发挥“去塞求通”的作用，还提出四条要求，即：“广译五洲近事”、“详录各省新政”、“博搜交涉要案”和“旁载政治学艺要书”。只有这样，国家才能“风气渐开，百废渐举，国体渐立，人才渐出”。（2）提出报纸具有“监督政府”和“响导国民”的“两大天职”。1902年梁启超在《敬告同业诸君》（载《新民从报》第17期）一文中说：”某以为报馆有两大天职：一曰对于政府而为其监督者，二曰对于国民而为其向导者。”他认为，政府没有权力办不成事，但权力过大而又不受监督，就会滥用职权，所以需要作为”国民公意的代表者”的报纸，像父兄对待子弟那样去监督政府，才不至于走向腐败。他还认为，“中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开”。因此需要报纸“若孝子之事父母，若良师之诱蒙童”，那样去向导他们。并提出为何、如何、由谁来监督和向导的问题。（3）办好报纸的四条原则。梁启超在为《清议报》出版第100册而写的《祝辞》中提出了以下的四条办好报纸的标准：“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而当”、“报事确而速”。（4）健全舆论的主张。他认为报刊要造成健全舆论必须具备“五本”：尝试、真诚、直道、公心、节制。（5）提出办刊宣传的两种方法—浸润的方法和煽动的方法。浸润的方法是指“旦旦而赌之，月月而浸润之”，使读者耳濡目染，潜移默化，逐渐接受论者的观点；煽动的方法是指要“故作惊人之语，造极端之词”，使读者猛醒。