判断题

《中国青年》:(1)1923年在上海创刊,团中央机关报,周刊,1927年停刊,恽代英、肖楚女、李秋实先后担任主编

(2)基本内容:

1帮助青年正确对待工作,学习、生活,引导青年走上革命的道路

2评述时事政治,帮助青年正确认识国内外形势,提高觉悟。《中国青年》是大革命后期最出色的刊物之一,当时革命处于危机关头,《向导》受到“右”倾错误的严重影响,而《中国青年》在一些重大问题上仍然坚持从实际出发进行宣传,发挥了很好的作用。

3宣传马列主义理论,同各种反动的错误的思想作斗争。

特色:重视青年的要求,适合青年的需求。内容扎实,形式活泼,有益而有味,重视同读者的联系。

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判断题 请简述从事新闻报道的基本原则:新闻报道的基本原则是新闻报道的基本理念。新闻报道的基本原则主要有:(1)真实性原则①新闻传播活动的本质是传达新近变化的事实信息,这决定新闻报道必须坚持真实性原则。②新闻真实的内涵包括个体真实和整体真实。个体真实,又称事实真实,是指单个新闻必须确有其事,不能杜撰,新闻的基本要素必须全部属实。整体真实,又称总体真实,主要包括两层含义:一是单一新闻能够反映同类事物和社会整体状况,不能以偏概全;二是一系列新闻报道能够如实反映客观世界的总体面貌。新闻真实是通过个体真实来反映整体真实,个体真实是前提,整体真实是目的。③新闻报道的真实性原则就是在保证个体真实的前提下,努力反映整体真实;在兼顾新闻价值和媒介立场的同时,努力追求全面的、多角度的报道;在说真话的同时,努力排除个人主观情感和偏见的影响;在保证动态真实的前提下,努力追求常态真实和规律性真实。(2)客观报道原则①新闻报道是记者的主观意识对事物的反应,因而要尽可能排除个人的主观成见,客观提示新闻事件的原貌,坚持客观报道原则。新闻的客观性是一个相对于新闻报道者的主观性的概念。新闻事实是发生于现实世界的客观事件,这是新闻的客观性。②新闻报道的客观性原则,是指新闻报道者应力求排除主观成见或立场、情感因素的影响,忠实地反映新闻事件的原貌,追求新闻事实与客观形式的统一。③客观报道的主要手法:将新闻和评论严格区分,新闻报道事实,评论阐述立场;设计争议的问题,平等提示争议双方的观点和立场;新闻中设计表态评价时,引用“第三方”言论,忌用“记者认为”;明确交代新闻来源,表明记者报道是对新闻源信息的转述。(3)平衡报道原则①新闻报道涉及社会各阶级、各群体以及新闻事件当事人各力一利益,因而必须坚持平衡报道原则。平衡报道意味着新闻报道应全面地而不是片面地反映客观事物和客观世界;意味着对新闻报道应公平地而不是偏颇地对待新闻当事人以及涉及对象各方。②新闻报道的平衡性主要体现在三个层面:新闻媒体一定时期内的各种报道在整体上应该全面反映社会生活;在报道同类新闻时,要兼顾事实的各种类型;在进行新闻个案处理时,应全面展示新闻事件或新闻人物的面貌。③坚持平衡报道原则,有助于保障新闻报道的整体真实性,提高新闻的可信度;有助于提高新闻媒体作为“社会公器”的权威性和公信力;有助于化解社会各阶层、各群体之间的矛盾,推动和谐社会建设;有助于新闻媒体预防新闻报道中的疏漏,减少可能引发的新闻官司。

判断题 受众的特点(新闻媒介受众的特征)1、广泛性。这是指受众成员组合和地域分布上的广泛性。新闻媒介的高度开放决定了受众的广泛性。2、混杂性。因为新闻媒介的受众成员广泛地分布在全社会的各个角落,就相应造成了受众成员的混杂性特征。受众彼此之间存在着很多明显的个体差异,如身份、地位悬殊,贫富的差距,文化教育程度、价值观念的不同等。3、隐蔽性。总体上,受众对于新闻媒介来说是不见面的,是一种笼统的、隐蔽的存在。新闻媒介执行的是宽泛的大众传播,媒介和分散的受众成员很难进行直接的双向交流,媒体也很难确知具体的受众的特征。受众新特点(当代中国受众的群体和群体信息需求变化)1、在急剧的社会变动和开放的社会联系面前,受众表现出旺盛的信息需求。求新、求变之心表现尤为强烈,求知欲更强,敏感度更高,眼界更开阔。(受众对信息的需求比以往更旺盛)2、市场经济条件下决策主体增加,带来受众对硬性的决策参考性信息的需求增加。随着市场经济体制转轨,决策权相应分散,政府、企业、家族成了相对独立的决策主体,拥有各自的决策权,也就产生了对相应的决策参考信息的需求,受众对于决策富有参考价值的硬新闻和解释性、指导性信息需求转旺。3、受众群体分化趋势明显,新增群体涌现,造成受众信息需求的多元与分化。(受众呈现出多元与分化)社会结构从总体性社会向分化性社会转变,一方面旧有社会群体内部裂变产生新的阶层,另一方面,在混合体制下又产生许多新兴得阶层:私营企业主、民营企业主等。媒介要及时、充分满足多元群体的多样化要求,实现自身的分流发展,从笼统追求“共赏”走向细致地满足“分赏”,在不同层次上满足受众多元信息要求。

判断题 含义论是从社会学角度对新闻媒介的传播效果提出的理论之一。含义论把行为当作内心理解的产物,也就是说,个人行为是个人对我们文化具有共同解释的符号、形象或事件的意义理解的产物。含义论倡导者认为有三种“世界真实”:客观世界真实;媒介通过连续不断报道而呈现的世界真实;受众内心存在的世界真实。受众的行为是从其内心对世界的理解出发的。而受众内心存在的世界真实一方面来自对客观世界的亲身感受,另一方面则深深受到媒介的影响。不少研究者认为,在现代社会中,大众传播媒介在社会人员集体确定对社会现实的解释中发挥了主要作用,即媒介对现实的描绘在含义的确定、延伸、替换和稳定这四个方面发挥了主导效应。

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