判断题 数码噪音：又叫“信噪”是由电子信号错误（干涉）所产生的杂点。

判断题 传统文案指广告作品中所有的语言文字，而新媒体文案则涵盖了文字、图片、视频、超链接等多种元素。（）

判断题 新闻策划曾引起较为广泛的争议，你如何看待新闻策划?（1）“新闻策划”的困惑新闻策划是指对已经发生或将要发生的新闻事件如何进行报道，进行分析、构思，经过反复酝酿、调整，从多个报道方案中优选出最佳报道方案来加以实施，以达到一定的报道目标、实现预期的传播效果的过程。“新闻策划”自上世纪90年代中期以来一直就是新闻界争论不休的话题，到目前为止，这场争议还未有最终的结论，而且可能永远难以达成一致的观点。①新闻策划对媒体自身发展的意义。新闻媒介的策划行为存在于媒介运作的各个方斱面，特别是由于日益激烈的媒介竞争，媒体不仅要策划新闻传播活动，为了生存不发展，还需要策划媒介的广告、发行等经营活劢。对于各类报业集团、媒介集团而言，集团中各类媒介产品的分工布局、优势互补等也需要更高层次上的策划。②新闻策划对社会的意义。很多事例都能证明，策划与组织具有积极意义的社会活动是新闻媒介引导社会舆论、参与社会生活和塑造媒介形象的有效途径。如新闻传媒在帮助贫困地区的失学儿童重返校园、帮助贫困大学生完成学业、帮助地方政府进行市政建射等各个方面，都在发起公益性的社会活动，媒介在自我宣传方面也在不断组织新的活动，而这些活动能够卓有成效又与新闻报道策划是分不开的。③新闻策划的危害之处。也有一些事例说明，某些“策划”行为的确对社会产生了危害。如2002年3月，南京某报发布了“连云港黄海度假村因所购空调有质量问题，投诉无门，砸毁上海‘双菱’空调”的不实报道，就是“策划”的结果。真实情况是，购买空调的两个承包商在首付10万元后，生意不景气，遂想以空调质量存在问题为由向上海“双菱”公司索要钱财。他们一方面向作质量鉴定的人行贿，让其作假鉴定，另一方面买通了南京某报的记者钱某，共同做了一个砸空调、泄民愤的“新闻策划”。这一内幕被警方揭开后，舆论大哗，新闻媒介与新闻记者的形象因此受到损害。（2）新闻媒介策划与组织新闻传播活动的原因①媒介与社会互动的需要。众所周知，媒介系统控制着社会发展所最需要的信息资源，个人、群体、组织以及其他社会系统以至整个社会都要依靠媒介控制的信息资源来实现其目标，各种政治势力、经济势力需要通过控制媒介来控制社会;另一斱面，媒介系统也有自身的目标，同样，这些目标的实现也需要借助其他系统所控制的资源。因此，新闻传播虽然以客观存在的事实为传播内容，但这种传播活动本身却无可避免地具有目的性、功利性，策划与组织传播是所有媒介都始织存在的一种行为。②媒介产业发展的需要。媒介的产业属性及其“利益组织”的特点，集中表现在媒介要在激烈的市场竞争中争取占有较多的市场份额、获取利润以保持媒介的生产与扩大再生产。媒介市场，实际就是媒介、媒介的受众和媒介的广告商所有关系的总和。媒介产品生产经营的良性循环，起点在于媒介的产品定位、产品设计和生产。媒介产品策划，以及产品生产过程中新闻传播活动的策划与组织，是媒介发展战略中的重要一环，媒介的产业化运作程度越高，策划组织新闻传播必然越受重规。③切合受众心理的需要。新闻媒介的一切传播活动都是为了实现信息在传播者与受众之间流动，只有通过有效的信息流动，并且使媒介发出的信息能构为受众所接受，媒介的各种功能如宣传教育功能、舆论监督功能、信息服务功能、文化娱乐功能等才能真正得以发挥，媒介作为一种特殊商品才能够在交换中实现价值补偿。因此，媒介新闻传播规律本身决定了传播者要追求传播的有效性，即做到“传通”。而“传通”关系能否建立，很大程度上取决于对受众的了解和把握，并根据这种了解和把握对新闻传播活动进行策划与组织。基于上述原因，“策划”对新闻媒介、新闻传播而言，不是应不应该做的问题，而是怎么样才能做好的问题。而且，随着新闻与媒介的市场竞争越来越激烈，“策划”也必然在媒介运作的各个方面、各个不同的层次上越加频繁地展开。

判断题 医院新闻的语言表达1.我从广东省中医药新闻培训班学员的新闻习作中，发现在语言表达上存在一些问题，在这里提出来以引起大家的注意。问题主要是：——交代不清。如“年门诊人次由2000年的8万人次增至10万人次”，“10万人次”是什么时候的数据？又如，“获科技进步三等奖”，是哪个层次的科技进步奖？国家？省？市？县？——拖泥带水。如结尾写道：“**市中医院将不断努力、开拓进取，进一步提高自己的技术水平和服务质量，为解除人民群众的疾苦奉献自己一份力量。”在拖泥带水方面表现最突出的还是消息的导语，常见的就是从历史讲起，拖了好长好长才进入正题。——不够具体。如“门诊和住院患者逐年递增，业务收入成倍增长，固定资产十年内翻了几番”。“递增”多少？“业务收入”每年增长“成倍”有可能吗？“翻了几番”到底是多少番？——空话连篇。如“中医、中药、针灸是中华民族最伟大的发明之一”，“对老百姓而言，生了病去医院关键是要把病看好”。——题文不符。如小标题“严谨规范的医疗质量”，暂且不说“医疗质量”能否用“严谨规范”来修饰，内容主要写的却是引进人才、建设专科。——不合情理。如“医疗业务用房总面积8169.38平方米，建筑面积8060.52平方米”。这有可能吗？医疗业务用房总面多于建筑面积。2.下面，我再根据国家的一些相关规定，对包括新闻报道在内的文章在语言表达上应该注意的事项说一说：——人名、地名、数字、引文要准确。引用公文应当先引标题，后用括号引注发文字号。如“×院发出了《关于××××的通知》（××××〔××〕××号）”。如果引用外文，应注明中文含义。日期要写具体的年月日；且年份不能用略写，如不能写成’10等。——要正确使用结构层次的序数，第1层为“一、”第2层为“（一）”，第3层为“1.”，第4层为“（1）”。——应当使用国家法定计量单位，能用中文表达方式的都要使用中文。——正文内容如果使用非规范化简称，应当先用全称并注明简称。如“广州中医药大学（以下简称广中医）”。如果使用国际组织外文名称或其缩写形式，应当在第一次出现时注明准确的中文译名，如“WHO（世界卫生组织）”。5.文中的数字，除分结构层次序数和在词、词组、惯用语、缩略语、具有修辞色彩语句中作为词素的数字必须使用汉字外，应当使用阿拉伯数字。

判断题 写好评述式导语的关键在于：记者通过深入采访，发现新的事物以后，又能深入地进行分析研究，使自己的认识产生飞跃，以客观的新闻事实为基础，提出分阶段尚示提出的深刻见解，就能使评述式导语中的分析、议论具有新意。

判断题 摄像机的工作原理及分类原理：利用摄像器材的光电转换原理和电视技术中的电子扫描方法，将镜头所摄取的光信号转换为相对应的电信号，这些电信号经过一系列的编码处理后，合成为标准的色彩视频信号。经过的阶段：真空管、晶体管、集成电路、微电子固体摄像器材。系统组成：光学系统、光电转换系统、图像信息处理系统、自动控制系统。光学系统：变焦距镜头、色温滤色片、红绿蓝分光系统组成。光电转换系统：（作用：将成像与靶面上的光像转换成电信号，然后经图像信号处理系统放大、校正和处理，并同时完成信号编码工作，最终形成色彩全电视信号输入。）摄像机的主要工作系统：有自动和变动控制装置。自动控制系统有自动白平衡调整、自动黑平衡调整、自动光圈、自动变焦距、自动增益控制、自动聚焦等摄像机的附属部件：寻像器、彩条信号发生器、交直流电源等。摄像机的分类：（1）按质量性能和各自用途的不同分为：广播级、专业级、家用级三类。（2）按使用的场合分为：演播室拍摄用座机和室外拍摄用便携式机。（3）按所使用的光电器材分为：电真空器材（光电导摄像管）摄像机和新型的电荷耦合器材（CCD）摄像机。摄像机的技术特点：（1）摄像机能够完成”光电光“图像转换过程，使摄像作品能立等可见。（2）摄像机具备有色温滤色装置和白平衡调整系统，对操作和摄录工作产生一写相关的要求。（5600K的滤色片为橙色，用以降低蓝光的透过率，从而保持总的光谱特性不变。）（3）电视摄像机的宽容度通常为1：32，即相对规定了摄像机所能正确反映景物的最高亮度与最低亮度之间的范围比例。（电影黑白胶片宽容度比为1：128，彩色胶片为1：64；电视摄像机的宽容度通常为1：32）

判断题 选择拍摄点应从三方面考虑：不同的摄距、不同的方向、不同的高度。

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。