判断题 《读卖新闻》是日本发行量最大的一份报纸。1874年创刊于东京，创办人子安峻、本野盛享、柴田昌吉，该报初为隔日刊，只发行200份，半年后改为日刊，发行量猛增至一万份，居东京各报发行份数之首。从1886年起，《读卖新闻》开始刷新版面，以市民和中小企业主为读者对象，大量刊登文学作品，使该报以“文学报”的特质身价倍增。1950年起实行股份公司制，国内设有四个分社，国外有三个总局，有早晚刊，在纽约发行卫星版。

判断题 新闻报道失实的原因如下：同新闻真实相对立的是新闻失实。在实践中，报道失实这种现象一直困扰着中外新闻界，并带有普遍性、顽固性的特点。几乎有媒体报道，新闻失实就如影相随，从未离开过人类的新闻传播活动。导致新闻失实的原因复杂，既有客观环境方面的原因，也有传播者主观方面的原因。归纳起来，原因有以下几个方面：（1）在确定主题和选择报道角度时要坚持独立思考新闻写作首先要确定报道的主题和角度，这时很重要的一点是尊重客观事实，一切从实际出发，保持独立思考的精神，不惟上、不惟钱、只惟实，不盲目地“跟风”和“跟钱”。手中的笔只有对社会、对历史负责，真实性才能得到根本保证。（2）在谋篇布局时要避免片面性谋篇布局实际上体现作者对所报道事实的认识与分析。掌握与运用科学的方法，辩证地、全面地反映和报道事物，是防止新闻失实的一个重要方面。这要求正确交代因果关系，避免以偏概全、以点代面，对复杂事物要多角度、多侧面、多层次地进行报道，掌握“平衡”原则。（3）在写情节细节时要严禁想当然新闻写作不同于文学创作，不能将推测、推论、合理想象的东西作为事实来写。新闻事实常含有不可预料的方面，想当然容易失实。（4）培养质疑意识，注意核对引用材料实践已证明，通过查阅有关资料，反复核实，可以避免出现常识性的错误。新闻报道涉及面广，要求记者培养质疑意识：①稿件中所引用的材料，包括采访中获取的各种素材、背景资料、史料，要通过不同的途径查询与核对。②对被采访者的自述，即记者通过采访所获得的第一手材料，也要保持质疑意识，也要核对。③要注意核对数字。记者在新闻写作涉及数字时，要一丝不苟，养成严谨的作风。（5）描写要有分寸感用词造句与描写的分寸感是体现新闻真实性的一个重要环节。无论对人物、事件、过程还是环境进行描写时，都要精心选择用词，力争用更准确、更恰如其分的语言去描述。有些报道失实，缘于记者用词不当或词不达意。在新闻写作中如何描写，特别是慎用形容词，对维护新闻的真实性至关重要。（6）要注明新闻来源在消息或者通讯写作中巧妙地交代新闻来源，做到笔笔都有依据，这是堵塞杜撰新闻的一条渠道，对维护新闻的真实性有重要的意义。（7）严格执行稿件送审制度稿件写完后一般应送审。除媒体内部把关，审稿者主要是被采访对象，以纠正稿件中的失实之处；有些重要稿件按规定还要送有关部门审稿，避免宏观上的失实。

判断题 在字幕的设计中，历史剧与少儿动画的字幕字体都应该采用黑体红色字。（）

判断题 很多事件营销会通过当下的热点事件来进行营销。

判断题 什么叫版面空间?其意义何在?（1）版面空间的含义版面空间是一个版面所提供的、用以表现编排思想和内容的空间。包含的主要因素是:①区域报纸是由若干个版构成的，每个版都是一个版面空间。这些版面空间因为版的顺序排列不同，在吸引读者注意的效果上也会不同。即使在一个版面空间中，还有上下左右不同的位置，这些位置对读者的视线吸引也是不一样的。因此，报纸版面中不同的区域，强势不同。区域作为版面语言的一种形式，其运用主要体现在版序和区序两方面。②面积在同一块版面上，面积越多的图片越能吸引读者注意，面积越多的标题也越能给读者以视觉冲击。因此，版面编辑应该根据稿件的价值，在版面设计时注意以恰当的面积来表现其重要性。③距离运用版面空间表现稿件之间的联系，是通过对稿件的空间组合来完成的，这种空间组织就是利用距离的接近，使人们很自然地将某些稿件作为一个整体来看待。④形状稿件在版面上都是以一定的形状出现的，总体而言，稿件的形状有两类，一类是夹角都是90度的矩形，一类是夹角小于90度的多边形。矩形非常规则，结极简单，易于与周围的东西区分开，因此也容易引起人们注意。所以，矩形比多边形更有强势。在版面上，对重要的稿件应该考虑用矩形编排。形状的另一个意义在于它能够帮助将相关的稿件进行归类。在版面上，采用相同形状编排一组稿件，也同样会达到这样的视觉效果，读者会将形状一样的稿件作为一个整体来看待。（2）版面空间的意义版面空间能够帮助编辑表现编排思想，因为它不仅仅是一个物理意义上的空间，它还包含着多种重要的因素，编辑是通过对这些因素的利用，传递给读者某些信号和暗示，实现传播效果目标的。

判断题 简要评述李大钊的报刊活动及其贡献：李大钊是中国共产党主要创始人之一，是中国最早的马克思主义的卓越宣传家、中国无产阶级新闻活动的先驱。“五四”时期，它曾广泛从事报刊活动，撰写大量政论（1）1913年，在天津担任北洋法政学会《言治》月刊编辑。（2）1916年，在日本主编留日学生总会机关刊物《民彝》创刊号，并为《甲寅》月刊，《新青年》写稿，（第一篇稿件《青春》，号召青年为把白首中华变为青春中华而努力）。4月回国后，担任《新青年》特约撰稿人。（3）1918年开始参加《新青年》编辑工作。与陈独秀创刊《每周评论》。还担任《晨钟报》总编辑、《甲寅》日刊编辑、《少年中国》杂志社顾问、指导《晨报》副刊改革。（4）1920年领导北京共产主义小组出版《劳动音》周刊。（5）中共成立和大革命时期，指导创办《工人周刊》《政治生活》周刊《国民新报》等报刊，并为《新青年季刊》、《向导》、北京《晨报》等报刊撰稿。

判断题 POD(printingon-demand)即按需印刷，印制过程中一般不需要输出软片。

判断题 融合新闻生产中的人本主义“客观新闻学”走向“对话新闻学”的关键是对新闻生产人本主义的尊重。史安斌、钱晶晶曾归纳Hartley(2008)和SoffeK2009)①关于对话新闻学的四个核心观点：①新闻报道是记者与其报道对象之间相互对话和沟通的产物，也是不同话语和立场相互冲突、调和与协商的结果；②新闻媒体和记者应当是某个特定政治和社会群体的一分子，而不是所谓“局外人”；③新闻文本是一个具有多重意义的、开放性的、蕴含多种阐释可能性的“话语建构”(Discur.siveFormation);④新闻报道的首要功能是在政治和社会领域内引发建设性的“公共对话”。我们感到对话新闻学的核心观点也许同样适合用来解释融合新闻生产中的人本主义精神。“以人为本”在融合新闻生产中已经成为一种共识。这种共识主要集中在对新闻报道中人文关怀、人文意识、人文价值等要素的关注：强调新闻在涉及民生的报道中要敢于为民直言不良之事，弘扬正气，传递真情，替民解忧，关注弱势群体强调面对大灾大难的报道.新闻价值必须让位于生命价值；@新闻报道应该弘扬人的心理和精神.重视受众的知情权；以及在新闻报道过程中要重视新闻当事人的感受。融合媒介新闻生产中的人本主义较传统媒介实行得更为彻底，因为融合媒介新闻生产是真正的人人参与的新闻生产、人人参与的新闻互动和人人参与的新闻传播。一、人人参与的新闻生产2001年9月11日，两架飞机撞毁了美国世贸中心，新闻媒体采用了大量私人拍摄的影视图像，他们恰巧带着摄影机拍下了现场令人难以置信的那一幕。而《草根媒体》(％TTie的作者丹.吉摩尔(DanGillmor)却在想象：“如果飞机上和建筑内的人都有照相手机，我们的记忆会有什么不同？他们会不会从被恐怖分子占领的飞机上传送影像？他们会不会从那个变成多人坟场的双塔内传出影像？如果有那些影像和声音在世界各地流传，我们的记忆会有很大的不同。”《这样的想象很快就变成了现实，在2004年印度洋海啸、2005年伦敦地铁爆炸案和2013年陨石撞击俄罗斯事件中.普通公民用手机或车载摄像头拍摄的影像资料远比媒体摄影记者拍摄得更完备、更清晰，那些昏暗的、摇晃的第一手画面很快成为媒体竞相采用的珍贵资料。伦敦市民威廉•达顿在伦敦地铁爆炸案发生的第一时刻，就用手机拍摄了大量照片，并且在朋友的博客上以近乎图片直播的方式报道了灾难的现场，而他的这些照片很快便进入了各大电视网的新闻头条。一时间，有关“公民记者”的讨论变得沸沸扬扬，普通人开始变成了新闻事件的主角，不需要记者，他们就是记者，就是电视台，他们就在现场，他们完全可以自己来报道新闻。丹•吉摩尔引用一个韩国网络报纸的宣言来代表他对普通人参与新闻报道的认识：“每位民众都是记者。记者不是特殊族群，任何想找出新的发展并写成报道，供他人分享的人，都是记者。”五年前或十年前，“公民记者”这个概念对于普通人来说，也许只是在重大的突发性事件中恰巧站在历史关键点的普通人的闪亮一刻。但是，在今天“人人都是记者”“人人都有麦克风”“人人都是电视台”的年代里，已经没有媒介会忽视普通人在新闻生产中的作用了。这些非专业的市民记者已经成为当今新闻生产的重要组成部分，越来越多的媒体向他们展开双臂。如果说，1998年麦特•德拉吉在淘汰新闻材料中获得震惊世界的新闻，为自己的博客创下了数百万的点击量，直接导致克林顿走下美国政治舞台，是开创了一个“公民记者”时代的话，那么这个时代的全盛时期正在到来，越来越多的“麦特•德拉吉”们正在通过博客、微博、论坛、QQ、微信等各种媒介渠道发布属于自己的新闻。人人参与的新闻生产之所以在融合媒体时代如此蓬勃发展，一方面自然与信息传播技术的发展有着紧密联系，没有网络技术、移动便携数码设备的普及，普通人参与新闻生产或许只是可望而不可即的事；但是，另一方面，这又是一个人的需求与满足的问题，那些被丹•吉摩尔称作“原本的受众”(theformeraudi-ence)群体已经不再满足于做个被动的信息接受者与事件旁观者了，他们急迫地希望发声，希望告诉世界发生在自己身边的事，“于是他们在新闻的进展中做出反应，深度参与，甚至改写了整个故事”®。对于融合媒体而言，试图限制“原本的受众”的发言需求显然是不明智的，并且融合媒体更倾向于不断鼓励和激发“原本的受众”对于新闻生产的热情.让他们融入新闻生产体系中来，不但解决了融合媒体内容不足的问题.而且获得了一群积极主动的免费提供者。当然，人人参与的新闻生产也有它的利弊.并不是受众畅所欲言，媒介获得人气，一切皆大欢喜这么简单。这些非专业的市民记者既是报料人、围观者，又是评论员、转发者，同时也是受众，这种多重身份的重叠状况是否有利于维护新闻的客观性、公正性、严肃性和专业性，这是不得不让人思考的。二、人人参与的新闻互动克莱•舍基(ClayShirky)在《未来是湿的》一书第一章讲述了一部手机失而复得的故事。伊凡娜女士丢失手机之后，通过电话公司发现手机在一名叫莎莎的女孩手上，对方不仅拒绝归还手机，甚至还辱骂、威胁伊凡娜。伊凡娜愤怒之余将消息公布在自己的网站上，其后新闻网站E)igg转载.地方性和全国性媒体开始热烈关注，于是事情开始发生了变化。参与新闻互动的网友中有人发现了莎莎和其男友的MySpace,接着又有人查出了莎莎的全名和地址，还有人开车前往莎莎的房子，将视频放在网上供人浏览，新闻的不断更新使得上百万网民开始关注事件、发表评论、献计献策.随后数家主流媒体也开始介人报道.最终纽约警方迫于压力逮捕了拒绝交还失物的莎莎，并将手机物归原主。这是一个发生在大洋彼岸的人肉搜索”故事，作者克莱•舍基通过这个故事讲述了无组织群体是怎样形成并发挥出巨大影响力的。如果从新闻生产的角度来分析.我们则可以看到在网络媒体空间中，受众是如何通过互动来推进和完成一个新闻事件的。类似的事件发生在2012年8月26日16时，一网民微博发表一条关于“8•26”特大交通事故中一名官员微笑的评论并配以图片说明，一时间事件激起热烈讨论和互联网大量转载。当天19时，有网民指出，当事人系陕西省安监局局长杨达才（下文简称“杨”）。当天22时，网民发布一张杨的戴表照片，并称“怀疑是价值3.8万多欧元的欧米茄”。当天23时，网络又发布了杨的五张不同戴表照片。8月27日，网民指出杨所戴手表款款价格不菲，因此网友戏称杨为“表哥”。其后，置身舆论旋涡的杨达才先后在媒体接受采访，在微博回应质疑。但随后网友又上传四张杨的手表照，其间又有网友爆出杨的手镯、西装、眼镜可能也价格不菲。有学生向陕西省财政厅提交公开杨达才工资申请。直至9月21日，事件经历短短20多天的互动，最终以杨达才因存在严重违纪问题被撤职而告结束。在整个“微笑表哥”事件中，有四类受众参与新闻生产的过程。首先，就是微博报料人起到了发起新闻事件的作用.而其后新闻事件的发展其实就是在网友不断互动中自发地进行着的。其次，就是在整个事件中不断提供新的新闻素材的事件追踪者，大量的关注和热烈的讨论激发了这部分受众直接参与到新闻事件的追踪和素材收集当中，进而使事件的热点不断地转移延续。再次，则是事件中的评论者，他们是从受众中涌现出的意见领袖，他们为新闻生产提供专业知识、理性分析、深度解剖，进而引导事件中的舆论走向。最后，则是沉默的围观者，他们数量庞大，不参与新闻生产但或看、或转，是潜在的新闻生产者，他们对新闻的生产者产生一种耀目的刺激感，激发他们更多地投人精力，同时他们对新闻的当事方又形成一种无形的压力。由此，我们看到了一种融合媒体时代以无组织形式进行新闻生产的新模式，它与传统新闻从采访到编辑到发布的模式截然不同。它从报料人发布第一则新闻开始，随后在不断的互动中新的追踪者提供素材，推进事件发展，直到事件解决，最后在众人的添砖加瓦下形成了一个错综复杂且极为庞大的新闻产品。三、人人参与的新闻传播“人人都是通讯社”“个个都有麦克风”，这是自媒体时代里的流行语。网络新闻、评论跟帖、论坛、博客、邮件、微博……网络新媒体迅速发展，舆论信息随时随地互动传播，网民早已不再满足于从网上获取新闻，他们已经成为新闻的创造者和传播者。按《牛津英语大辞典》的定义，“新闻记者”就是“为报纸或杂志写稿，或者准备新闻给广播电视台或电视播出的人”。克莱•舍基(ClayShirky)调侃这是一个奇怪的定义，因为它只强调了i己者这一职业的雇佣关系，在出版商少的情况下这个定义没有问题。“然而现在情况完全变了。大体上，发达世界里任何人在任何时间可以发布任何事情，并且自从发布的那一瞬间，它就可以被检索并能从全球访问到。如果任何人都能成为出版商，那么任何人都能成为新闻记者。”®“新闻和新闻节目不过是对任何事件的任意反应。”®当然，这全拜信息技术所赐，人的自主性再一次得到彰显，传播渠道为所有人所共有，你可以随时向全世界发言。传播技术的发展让人际传播进人大众传播的，首先要算是毕昇发明的印刷术，他首次让文字信息的复制和传播速度大为提高，而后磁带、胶片的发明提高了图像、声音的复制和传播速度，可以说复制速度提高了大众传播的速度和效率。互联网是继印刷术之后诞生的最重要的媒体，它的特点之一就是信息复制的便捷快速，近乎完美的复制能力使得人际传播进入大众传播变得如此之轻易。李开复在《微博改变一切》一书中算了一笔账：“在微博时代，你有100个‘粉丝’，你就像一个小规模报纸的编辑；1000人，你就是街头海报、大字报的创作者；1万人，你就会有创办杂志的成就感；10万人，你发出的信息就像地方报纸一样受人瞩目；100万人，你的声音会像全国性报纸的头条那样有影响力；1000万人，你就可以像电视主播一样让全国人民听到你的声音。”®这样的微博影响力，主要来自于网络平台中信息方便的复制、转发和自我生产。复制、转发、生产让网络传播时代的普通人轻而易举地成了大众传播者——记者、主持人、出版商。但是，问题在于基于网络传播科技的博客、微博、QQ、论坛、微信等传播形态的“粉丝”就等同于传播影响力了吗？2010年12月6日晚上7时许，一条有关金庸因脑炎在香港尖沙咀圣玛利亚医院去世的消息通过微博、互动社区等途径在网络上疯狂传播，一时间引起不少信以为真的网民“惊呼”和“围观”。事后不久，金庸的助手出面证实，金庸先生身体状况良好。这样的假消息在“人人传播新闻”的时代比比皆是，仅金庸一年就两次出面辟谣，证实自己身体健康、状况良好。可见，在融合媒体时代，受众虽然可以成为新闻传播的强有力支撑，可以在短时间内为新闻事件释放出巨大的影响力，但受众终究不是经过专业训练的媒体记者，不具备新闻从业者的职业素养，个人媒介也不能取代大众媒介尤其是主流媒介。过去，人们常说，“新闻是一门遗憾的艺术”，在融合新闻生产时期，我们也许可以说，“新闻正在蜕变为一种草率的生产”。如今的媒介活泼有余、严肃不足，内容生产草率马虎，节目生活化、庸俗化、粗鄙化、草率化，受众感受不到新闻生产的高尚性、专业性、规范性和严肃性。随着网络和新媒体进人大众传播领域，草率化生产趋势将会日益明显。