试述我国民营报纸的发展历程，五四时期至大革命时期：
五四时期， 我国南北地区民营报业的发展出现两种趋势， 上海商业报纸开始向现代企业化报 业方向发展，而北京的报纸受北洋军阀的控制，热衷政党之争，仅有少量报纸在曲折中缓慢 发展。 上海。历史背景，一战之后，帝国主义无暇东顾„„ 《申报》1912史量才接办后，1、不偏不倚，重新闻，轻言论；2、广告；3、发行；4、设备。 《新闻报》1、工商界、经济新闻；社会新闻、副刊；2、资金周转之道；3、电台；4、广告。 评价：以两报为代表的商业报纸实行企业化经营方针，突出赢利目的，报纸的编辑方针、新 闻业务、 经营管理等一切均以是否赢利为转移， 虽然如戈公振所指出的那样 “商业色彩渐浓，日渐失去舆论指导精神” ；但是，他们在经营管理和新闻业务改革方面的经验，也为中国新 闻事业的发展提供了借鉴。 北京。历史背景，北京各派军阀政客争权夺利，压迫收买报纸，充作他们政争的工具。绝 大多数报纸在新文化运动中仍然热衷政党之争而置身运动之外，报纸充满各派军阀互相攻 讦，满纸荒唐，毫无生气。 但以邵飘萍为代表的进步报人受时代潮流的推动， 为寻求报业改革和发展独立的新闻事业做 出了努力。创立了北京新闻编译社，以打破外国通讯社的垄断。1918年，创办《京报》 ，坚 持评论时政，抨击列强侵略和军阀专制统治，成为北京影响巨大的舆论机关，但不断受到迫 害。 评价：军阀统治下的北京地区报纸发展状况表明，处于酒政治下的民营报纸，一般都与军阀 势力既有联系、又有矛盾，在艰难曲折中秋生存，一些报人和报纸，虽然力求进步，但往往 遭受迫害，难以为继。 国内大革命时期的中国报业仍由缓慢发展 上海： 《申报》 、 《新闻报》稳步发展，营业上升。两报注重扩大版面，增设专栏，专刊；报 纸内容综合化杂志化。加大广告，商业经济、文化娱乐方面的版画，同时削减时事评论的篇 幅；避免因言论取祸。新办的《商报》主要刊登商业、金融、经济文章，成为上海大报之一。 北京：邵飘萍复刊《京报》后，努力向现代化报纸方向前进。先后在大中城市派驻访员，设 立分馆，改进设备。努力改革业务，力求多发新闻，讲求时效，加强对时弊的报道和评论， 鲜明支持人民反帝爱国斗争。成舍我主持的《世界日报》开始形成报系，同时出版《世界晚 报》 、 《世界画报》等 天津：新记公司接办《大公报》 ，奉行“四不”方针，向大报发展 总结：民营报纸的地位，影响 由于中国民族资本发育不成熟，民营报纸还不能实现经济上的独立，必须面向市场，重视经 营。总体来说，这些民营报纸多数借鉴了资本主义管理方法，在广告和发行经营上取得了很 大的成绩。 但是，由于帝国主义对话侵略，国外资本扩张以及官僚资本的膨胀，民族资本主义的发展受 到严重影响，民营报纸的辉煌时期也没有持续很长时间。 总论：20世纪初到20年代，民族资本迅速发展，报界出现一些民族报业资本家和报业经营管 理专家， 主要的几份民营报纸逐步超越前期经营管理的初级阶段， 走向了资本主义的企业化 经营阶段。 民营报纸的管理者纷纷通过引进先进的设备与技术， 加强广告和发行业务。 进行内部股份制 改造、健全报纸各项管理制度等措施，扩大业务、增收创利。民营报纸的经营业务，尤其是发行工作，在30年代前后达到了鼎盛时期，发行量达数万甚至超过10万。
相关试题
判断题 版面：是各类稿件在编辑布局的综合体，是各类稿件内容的整体表现形式。
判断题 使用与满足理论评价如下：使用与满足起初只是一个模糊的研究领域，探讨受众为什么会被特定的内容或媒体（广播竞猜节目、肥皂剧、报纸等）吸引，但是当这种取向成为正式的使用与满足理论后，尤其是刚提出该理论时，理论建构方面尚不完善，受到了不少批评，这些批评促使使用与满足理论日趋成熟。第一个批评，该理论缺乏明晰的概念和理论框架比如使用、满足、动机、需求等缺乏明确的界定。而且该理论也被认为是一种同义反复，测量出受众的满足，然后再回过头来预测需求，或者是由需求去预测满足，缺乏对两个因素的独立说明，使得它像“适者生存”一样，成为一个不可证伪的判断。但是我们也可以看到，随着研究的深入，学者从不同的维度界定了满足（内容、使用过程、社会），麦奎尔的媒体需求矩阵也对需求产生的社会根源和社会心理根源进行了探讨，期待价值模式对整个使用满足过程进行了清晰的描述。总之，早期对使用与满足理论的批评，现在看上去似乎并没有当初那么犀利了。第二个批评，使用与满足理论中受众的主动性问题随着研究的深入，使用与满足理论不再孤立地看待受众的主动性，也将社会环境纳入讨论。修正后的使用与满足理论认为，虽然受众的使用动机受到各种社会因素的影响，但是受众不是被社会结构简单决定的，在把需求与使用联系起来的过程中，他们仍具有一定的选择能力。第三个批评，针对的是使用与满足理论的研究方法早期的使用与满足研究认为，受众能够明确地意识到并区分自己的需求和满足状态，因此学者主要使用受众的自我报告的方法对各种动机进行分类和归纳。卡茨在1974年提出的使用与满足研究的前提假设中将此作为其中之一。这一研究前提受到了行为主义者的质疑，认为它过于主观，缺乏代表性和客观性。但随着研究方法的发展，我们可以发现，刚才提到的很多研究采用了抽样调查、实验、因子分析、结构方程的方法，更客观地测量和分析了受众的使用与满足，逐渐克服了早期的问题。第四个批评，由批判学者们提出，他们认为使用与满足理论忽略了政治经济学和文化。比如埃利奥特认为，使用与满足理论把社会权力与机会分配的不平等排除在外，忽略了不同群体的利益冲突和媒体为了统治阶级利益进行的宣传。卡里和克雷林则批评使用与满足理论过于强调传播功利性—结果模式，忽略了文化和象征性符号带来的直接满足。它并不像批判或文化研究者所要求的那样革命，放弃科学主义、简单的功利主义，甚至功能主义框架，相反，它在实证主义的范式下展开研究。这两种范式之间的对话没有继续下去，如果早期的使用与满足理论的受众深度访谈还存在民族志的倾向，那么现在它正在朝着更精确的量化分析的方向发展。文化研究学派的受众研究不得不另起炉灶，从意义与文化的角度展开受众的研究。两种研究范式隔岸相对，从不同角度探索受众的媒体使用。总之，使用与满足理论虽然存在着许多不足，但是它仍然是一个非常简单实用的理解传播过程的理论，随着我国媒体市场化的发展，受众的需求将越来越得到人们重视，在当今的中国它还仍有用武之地。
判断题 邓拓：1、著名记者，报刊政论家，杂文家。1966年文革中重点批评对象，含冤去世。2、1937年进入革命根据地，从事党的报刊工作并长期担任主要负责人。1940年任《晋察冀日报》社长兼总编辑1949年起担任《人民日报》总编辑、社长，亲自主持了1957年《人民日报》改版工作1957年当选为全国记协主席，因在整风期间宣传报道中跟不上毛泽东步伐而被批评1958年改任中共北京市委分管文教的副书记，负责主编理论刊物《前线杂志》1961年为《北京晚报》开辟《燕山夜话》的专栏，撰写知识性杂文他所写的新闻理论的文章，收集在《邓拓文集》第一卷，约15篇3、邓拓杂文的特点：1961年《北京晚报》副刊《五色土》开辟杂文专栏《燕山夜话》，邓拓执笔，每周二、四刊登两次。署名马南邨。这个专栏题材十分广泛，作者旁征博引。议论横生，将知识与思想熔于一炉，写的引人入胜，发人深省，以深刻的思想，丰富的知识和特有的文采深受读者的喜爱，不久结集出版，广为流传。邓写这些杂文时刚刚48岁，正是一个政论家与史学家的黄金时代，虽是短短千字的文章却将其广博的知识、丰富的实践经验、高深的理论修养、精湛的写作技巧融为一体，是真正的厚积薄发。1961年——1962年，在《前线》发起《三家村札记》，由吴晗、廖沫沙执笔，共用笔名“吴南星”4、邓拓的新闻思想1邓最重视的是报纸的社论工作，认为社论是一期报纸的旗帜，报纸的评论工作应当看成是思想工作的主要表现形式之一。2重视报纸的理论宣传，应当就各项问题进行马列的解释，强调理论宣传要从实际出发，力戒教条主义3对办报的任务和目的上，认为全国性报纸与地方性报纸是有区别的，全国性报纸的责任是全面地反映全国建设工作的成就，解释全国性的问题与任务，从全国的观点出发并照顾地方的特殊条件来反映地方生活，解释地方的成就和经验，并把它们普及到全国去，还负有解释中国的国际状况和中国政府的外交政策，保卫世界和平的任务。地方报纸应以大篇发表地方材料，以地方实际情况和需求发其他地区的经验和材料4群众办报和全党办报，认为从群众中来到群众中去，用群众的形式表现群众的内容就是全党办报的核心。5十分重视改进新闻报道，提出：新闻必须用事实说话，必须选择人民有共同兴趣的事实，刚刚发生的事实，倡导“简明的科学的生动的文风”。
判断题 《洛神赋》的作者（曹奎）是建安时期成就卓越的作家
判断题 当代马克思主义新闻观的核心是：坚持党性原则。
判断题 正透镜是中间（厚），周缘（薄）的（凸）透镜。
判断题 有线电视通过以下方式进行传输：电缆、光缆、微波。
判断题 用户通过点击广告，访问广告主的网页数量被称为Click，是评估广告效果的指标之一
