人类社会的传播活动可以划分哪几个发展阶段,各自有什么特征:根据媒介系统的进化过程,人类社会的传播活动可分为口语传播、文字传播、印刷传播和电子传播四个阶段。
(1)口语传播时代
口语传播是人类传播的第一个阶段。口语最初只是一种将声音与周围事物或环境联系起来的简单符号,通过人类的社会实践逐渐提高了抽象能力,发展成了能够表达复杂含义的音声符号系统。口语的产生提高了人类认识世界和改造世界的能力,并促进了人类思维能力的发达。口语的局限性在于它仅能用于近距离的信息传递,同时具有转瞬即逝性,不便于保存和记录。
(2)文字传播时代
文字的出现是人类传播发展史上的第一座里程碑。文字是在原始图画、记号的基础上发展而来的。文字的发明具有重要意义:①文字克服了音声语言的转瞬即逝性,能够长期保存信息;②文字打破了空间和距离的限制,扩大了人类交流和社会活动的空间;③文字的出现使人类文化的传承有了可靠的资料和文献依据。文字是人类掌握的第一套体外化信息系统,它的产生加速了人类开发利用体外化媒介系统的进程。
(3)印刷传播时代
文字出现后,人类经历了漫长的手抄传播阶段。手抄传播效率低、规模小、成本高。中国古代印刷术的发明,标志着人类开始掌握文字信息的复制技术,并有了批量生产意识。古登堡印刷术和印刷机的发明使文字信息的机械化生产和大量复制成为现实。印刷技术的进步迎来了近代报刊的诞生,书籍和报纸等印刷媒介的普及在社会政治、经济和文化领域引起了巨大变革。
(4)电子传播时代
电报、电话、广播、电视、录音、录像、训一算机、卫星等电子媒介的出现和普及为人类传播带来了革命性的飞跃:①电子媒介实现了时空两个领域的突破,使远距离的实时传播成为现实;②电子媒介形成了人类体外化的音声和影像信息系统;③计算机的诞生使人类的信息处理、记忆和传输能力在量和质两个方面都有了巨大飞跃。电子传播技术的发展,使人类进入了一个全新的、前所未有的信息社会。
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判断题 校对外文时,应注意哪些问题?校对外文,除拼写字母要正确外,还要注意它的大小写和正斜体。1.化学元素符号,一律正体。有两个字母的,第一字母大写,第二个字母小写(如H、Cl、Pb、In、Fe)2.温度符号,正体、大写(°C、K)3.专门名词,正体、第一字母大写4.简称、缩写,正体、大写5.三角函数符号,正体、小写(sin,sec)6.对数、极限、极大等符号,正体、小写7.计量单位符号,正体。量的符号,斜体。8.长篇外文的每段开头,每句开头的第一个字母大写。9.在黑体汉字中间夹有外文字母,应该与汉字一样排成黑体;在宋体汉字中间的外文字母应该排白体。10.一般公式、方程式中的外文字母排斜体。11.注意不要把拼音字母与外文字母相混淆。最好在字母旁注明。下面列举一些在校样上经常出现的有关外文的错误例子,校对时应予注意。①化学元素符号大小写弄错,如HcI,Fe2O3,应排为HCl,№03。②外文与数字混淆,如O0,z2,ε3。③pH(酸碱值)误排成PH。④在一个外文单词字母间加铅空;在两个外文单词间没有空开。⑤把内容不能拆排两处的拆排成两处,如-160℃,φ76,897g,口ABCD,△EFG,f(x)等,不能转行拆排。⑥上下角位置排错。因此,我们在校对外文时应做到:①在校样上写外文,应写印刷体,不要写手写体,更不能写花体、草体(特殊者例外)。②校出外文错字后,要注明是什么文种(如英、俄、希)、大小写、正斜体以及上下角等。
判断题 新闻编评人的能力结构:(1)信息能力。信息能力指的是新闻编辑主动地积极地接受信息和处理信息的能力。①社会信息(包括时事信息,经济信息,文化信息,社会生活信息等)。这类信息是新闻传播的主要内容,它构成媒介产品的主体。②行业信息,即新闻媒介产业的情报和消息。③来自受众的信息,读者、听众、观众和网民是新闻媒介的服务对象,只有了解他们的需要和愿望才能传播有效地进行。④媒介内部的信息(2)鉴别能力。鉴别能力指的是新闻迅速、准确地判断新闻事实的报道价值的能力。鉴别能力是编辑人基本修养与工作经验的综合体现。一般来说,理论修养、知识修养和职业道德修养越高的编辑就越具备对新闻信息的鉴别能力。(3)整合能力。整合能力指的是新闻编评人员对零散的新闻信息资源进行综合性开发利用,使其整体效应大于部分之和的一种操作能力。(4)创造能力指的是新闻编评人员突破传统思维、创新业务的能力。创造性思维过程往往表现这样的一些品质:①一旦发现问题的敏锐性,能在大家习以为常之处察觉事物的差异性,能发现处于萌芽状态的矛盾。②探索过程的发散性,即善于从多侧面、多角度、多层次思考问题。③解决问题的新颖性,即用前人来尝试过的独特、新奇思维路径和方法解决问题。④思维结构的综合性(5)写作能力。写作能力指的是撰写、修改稿件的文字运用能力和写作大小新闻评论的能力。(6)现代化技术与工具的运用能力。其指的是报纸编辑使用与新闻传播有关的现代通讯手段、语言工具、技术设备和交通工具。
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判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点:英国文化研究学派又称伯明翰学派,该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点,反对简单的“经济基础还原”论,主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点,对“文化研究”有着重要的影响。(1)英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。(2)英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为,大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产,是因为它有一种“赋予意义”(signification)的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动,每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”,但“赋予意义”活动并不是客观中立的,其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向,就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言,“文化研究”学者的主要观点可以概括如下:①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分,它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能,并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分,一是文化产品的生产过程,二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工,将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程,后者是受众接触媒介讯息,进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系(meaningsystem)结合在一起的。在资本主义社会中,既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系,又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系,还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动,在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的,由于符号的多义性和受众社会背景的多样性,受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为,受众对媒介讯息有三种解读形态:一是同向解读或“优先式解读”(preferedreading),即按照媒介赋予的意义来理解讯息;二是妥协式解读(negotiatedreading),即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息;三是反向解读或“对抗式解读”(oppositionalreading),即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为,大众传媒的符号化和受众的符号解读过程,体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系,体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析(textanalysis)和受众调查两种,前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向,后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来,“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。
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